作者：明徴周易

为什么会以此为题呢？我们在八字分析中，一旦遇到干支属性不同时，常常会不知该如何去分析，更不知该以何为重。因此，我简单总结了一下在干支运用中通常会困惑的几个方面，以供大家参考。

一、干支组合的分析。天干有十，地支有十二，而各有阴阳，阴阳各自相配，同气连枝，即五阳干甲丙戊庚壬配六阳支子寅辰午申戌，五阴干乙丁己辛癸配六阴支丑卯巳未酉亥，这里便有六十种组合，即所谓的六十甲子。

以六甲为例，在古法中，通常把干支放在一起来分析，即六十甲子纳音歌诀。如甲子虽是木水组合，却以金看；甲寅虽是纯木组合，却以水看。因此，此种方法通常不需要纠结甲申该以木为主，还是以金为主。

在子平命理中，尤其任氏在《滴天髓阐微》中，摈除了神煞之说，回归于五行生克制化的常理之中以来，干支的分析便常使人困惑了。仍以六甲为例，甲子水生木，甲寅纯木，皆以木为主；甲午木生火，以火为主。这种上下同类或相生的情况，容易判断以何气为主，但如甲申金克木，甲辰，甲戌木克土的情况该怎么看呢？

在命理分析中，天干主动，动而有为，地支主静，静以待用，何为待用？地支遁藏。甲申干支的关系，其实可以从申中藏干来分析，申藏戊庚壬，为甲木之财官印，可见申金虽克甲木，其实却有生生之意，因此甲申便不以金克木来论，而以有情之克来看，从这个角度来讲，甲申可以看作木。同理，甲辰以木得土养看，甲戌以木受伤看。其它组合，如乙酉，酉中金气独旺克木，乙酉以金看。诸如此类，余者同推。

二、命运岁的干支分析。关于这一点，我们常听说的是，大运重地支，流年重天干。还有的说法是大运前五年以天干为主，后五年以地支为主；流年前半年以天干为主，后半年以地支为主。其实不然，干支是一体的。“天干一气，不可使地德莫之载；地全三物，不可使天道莫之容”，凡见天干，必要去察看地支中是否有天干之根，有根则能托养天干，凡见地支，必要看其中所藏的天干是否被天干引出。天干与地支不可剥离开来看。

在八字分析中，干支、四柱、大运、流年首先要分清体用。地支为体，天干为用；四柱为体，大运为用；大运为体，流年为用。这里分体用，却不是说体的力量要强于用，而是体用为一的关系。从这些体用关系中来看，“大运重地支，流年重天干”的说法，便可以准确地理解了，仅以大运为体，流年为用而言，是说大运的地支中所藏的天干，逢流年天干之不同而引出作用。并不是说大运的天干，流年的地支都没什么作用了。换句话说，“大运重地支，流年重天干”的说法是相对于“大运为体，流年为用”的原理而言的。

反过来讲，四柱地支中的藏干，逢大运的天干引出，仍然可以发用。因此，在命、运、岁的干支分析中，天干与地支是同时作用，相辅相成的。在分析大运时，要看四柱中的地支藏干是否引出；在分析流年时，要看大运中的地支藏干是否引出。

总而言之，八字中天干地支是同等重要的，天干因其性质好动，而在命理中更容易体现出它的特性；地支因其性质好静，而在命理中常常被动地体现出它的特性。天干之动，没有地支给予其力量，其动无力；地支之静，没有天干给予其引发，其静自静。