时代是发展的，总是会出现许多新事物，诸如男女地位中的女尊母系社会，到男尊女卑的父系社会，再到男女平等等；再比如机械化生产、工厂制度等等；有了新事物，往往旧事物会被废止，比如各类封建糟粕等。

然而，老祖宗毕竟是老祖宗，当下，我们能看到很多老祖宗的智慧和精髓，启示我们的生活，指引我们的步伐，不知道大家有否注意？

宗族之间，有互助的传统。常言道：“一表三千里，一堂五百年”。

表亲由于是母系关联，母家的亲戚们之间并不同姓，甚至不在一个地方居住，所以表亲之间就算是关系再近，也最多维持一代，老表的子女们不可能再续前缘，就算子女们还近，孙子女们也必然要断亲；而堂兄弟们，由于有一个爷爷或者太祖，又是同姓，还同在一村，往往能长久很多。

由此衍生出宗族关系和继承关系。近两年，某上市公司上演过的长子与继母之间的遗产之争，多少体现了古代嫡长子继承制度的合理性。常言道：皇帝爱长子，百姓爱幺儿。从人的情感上说，岁数越大，越喜欢孩子，所以小儿子总是能受到父亲的关爱；从理性上说，父子之情最是可靠，广阔的遗产和家族荣誉，只有长子（代表着理性，且经验远比幺儿丰富）才能将产业发展壮大。

再比如家族势力。毛主席在《湖南农民运动考察报告》曾指出：“这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”建国后，族权在很长时间内都没有什么存在感；而近年来，关于宗族的新闻，诸如家族生死签、重修族谱、女冠军入族谱的新闻屡见不鲜。人们似乎也并未感到如何反感。

在读文章时，曾读到过江南地区的宗族实力与科举，上边提到：南方家族特别重视科举，族中专门设立奖金，考上进士者（也可能包括举人）可以领到奖学金，如果无人考上，则奖金放在奖金池中年年累积。我们可以想象，假如一个地方三年没进士举人，甚至十年几十年没有，奖金池里的金额将会是多么巨量，足以调动全族的孩子们去刻苦读书。反过来，这种经常出举人进士的家族，又怎么可能受欺侮呢？

条友们有没有重振宗族的热情和动力？