· 最近刀郎的一首《罗刹海市》爆红网络。“罗刹海市”源于聊斋志异，相传罗刹国以丑为美，美男子马骥只能以煤涂面才能生存。这个词形容美丑不分，讽刺的是黑白颠倒的社会乱象。我们仔细阅读，竟然发现红楼梦中也存在着“罗刹海市”，其讽刺程度比刀郎所演唱的《罗刹海市》有过之而无不及。正直的人得不到好下场，奸佞的人却活的有滋有味。这可以通过两个奴仆的结局对比鲜明的体现出来。

· 焦大对于贾府来说是一个极有份量的人，可以说贾家今日的富贵很大程度上得益于焦大。贾家以武功起家，随先皇四海征战打下天下基业。焦大跟随贾家先祖左右，经历九死一生，贾家才有了后来的滔天富贵。最重要的是焦大是贾家先祖最贴身的亲信，曾救过贾家先祖的性命。尤氏曾说：

· 只因他从小儿跟着太爷们出过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了命，自己挨着饿，却偷了东西来给主子吃，两日没得水，得了半碗水给主子喝，他自己喝马溺。

· 因为焦大的功劳大，有先祖在时便对他另眼看待，甚至贾代善还纳了焦大的姐妹为妾。可以说这是贾家给予焦大的极大信任和敬重。探春管家一回，赵姨娘曾为兄弟赵国基多得几两丧葬银子和探春撒泼，探春就查了往年的旧例。

· 两个家里的赏过皆二十两，两个外头的皆赏过四十两。外还有两个外头的，一个赏过一百两，一个赏过六十两。这两笔底下皆有原故：一个是隔省迁父母之柩，外赏六十两；一个是现买葬第，外赏二十两。

· 后来平儿进来劝探春裁度着多添些，探春说了一句：

· 好好的添什么，谁又是二十四个月养下来的？不然也是那出兵放马背着主子逃出命来过的人不成？

· 探春所说的出兵放马背着主子逃出命来的人就是焦大。可见，在这些姨娘之中，有一个是焦大的姐妹，并且还是曾得到过额外恩赏的。也说明焦大并不是贾家家生的奴仆，因为焦大姐妹属于额外赏赐的两个外头的之一。所以，焦大不是贾家先祖的奴仆，应该是贾家先祖手下的兵将。

· 或许正因为焦大不是奴仆，所以他身上并没有奴仆习气。他不满赖二家欺软怕硬，经常喝醉酒大骂不公平。无疑焦大是一个正直的人。他甚至替贾家担忧，害怕贾家先祖豁出性命得来的基业，会葬送在不学无术的贾家子孙手里。他大骂宁府不争气的子孙。

· 我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜生来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们胳膊折了往袖子里藏。

· 当然，焦大的正直和强硬并不会换来贾家对他的感激，反而是换来了一嘴马粪。焦大对贾家的一腔热血，贾家并不觉得是好心，反而觉得是耻辱。更不会因此而反省自己，改走正路。结果就是王熙凤说何不打发他远远的庄子上去。留着这个没有王法的东西，岂不是祸害。焦大的结局肯定是不得好死的。

· 除了焦大，贾家还有一个可以和焦大资历差不多的奴仆。但与焦大悲惨的结局不同，她的生活状态相当有滋有味。甚至后代脱离了奴籍，跃升为州官，成为了和贾家一样的贵族家庭。那就是赖嬷嬷家。

· 赖嬷嬷与焦大不同，她没有焦大对贾家那么大的恩情。但赖家一直在贾家为奴，经历几辈人伺候贾家，没有功劳也有苦劳。所以赖嬷嬷的资历是和焦大差不多的，都备受贾家高看。

· 赖嬷嬷与焦大的正直不同，赖嬷嬷极其会察言观色，是一个精致的利己主义者。她很会讨主子欢心，曾将聪明伶俐的晴雯送给贾母；她也曾在贾母为王熙凤过生日凑分子时，主动降低身份，以迎合主子们的尊贵。更有在为孙子升官请贾家参加宴会，与王熙凤开玩笑，最大化的得到利益。更有在贾家失势后，贾政向赖家借钱，赖家却不肯借钱的事情。都可见赖家奸佞的本质特征。

· 探春管家时说过，贾家的旧例，主子得一全份，主管什么的便得半分。这还不算偷着的。赖家赖大是荣国府大管家，赖二是宁国府大管家。贾家的管理事务，赖家具有很高的发言权。就连宁府嫡派子孙贾蔷都要称呼赖大父亲为赖爷爷，就可见赖家在贾府的地位之高。赖家依靠贾家这棵大树，必定得了极大的好处。

· 赖家家里厅堂楼阁，花园洋房，丫环奴仆成群，一点都不比贾家差。正如王熙凤说赖嬷嬷一样，在赖家也是老封君。确实是的，赖家的花园有大观园一半大，赖嬷嬷的孙子赖尚荣捐官做了州官。赖家早已经脱胎换骨，成为了名副其实的官宦之家。当然，赖家这一切都是依靠贾家得来的。

· 赖家经过几代经营，表面讨好贾家，背地里干的却都是蝇营狗苟的勾当。结果就是瘦了贾家，肥了赖家。贾家的败落不无赖家这样奴仆的功劳。

· 通过焦大和赖嬷嬷两个奴仆的对比，我们可以清楚的看到，红楼梦中也存在“罗刹海市”。贾家以丑为美，正直的奴仆得不到优待，最终落得悲惨的结局。阿谀奉承的奴仆却能尊容有加，生活滋润。这也难怪贾家会彻底败落了。