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武当，天马峰。

一座海拔1000多米的山，凭什么让很多外国人痴迷？

其中有的还是前政府高官、家有庄园的富公子。

全都义无反顾抛下自由富足、衣食无忧的生活，特意飞到中国。

到达后，他们也不顾疲累，来到山脚下，花整整两个小时爬到山顶上。

住下便不愿再离开，甚至有的人一住就是将近10年。

博主@野游记对此感到很困惑，扛着摄像机也爬到山上，想一探究竟。

结果他发现，让老外们上瘾的，不是山，而是“苦行僧”般的山上生活。

在山上修仙的外国人

早上6点20，他们就像观内的道士一般，随着敲鼓声醒来。

毫无时差。

那时的天，微微泛着白。

他们身穿道服沿着石阶跑步晨练，一口气也不停歇，直至跑到山顶。

到达后，面朝朝阳，全身沐浴阳光下。

闭着双眼，双手起式，缓缓调息静气。感受天地间的灵气，吸收日月间的精华。

返程的路上，三句不离草药。

侃侃而谈手中拿的是什么草药，哪部分可以入药。

偶尔分辨到野菜，随手一摘，边塞入口中，边描述味道。

光是看着画面，都有一种扑面而来的原生气息。

等回到大殿，立马乖巧开练。

无论刮风下雨，始终坚持练习，不见一丝懈怠。

他们不光作息变「中式」，饮食习惯也完全改变了。

原先手不离杯的咖啡，现在一点也不香了。

反而爱上了豆浆和粥醇厚的口感。

早饭总要喝上一碗粥或者一杯豆浆，来和桌上的素菜做搭配。

别看都是素菜，他们吃的津津有味。

每个人会各自调制喜欢的蘸料，四川辣子、豆瓣酱等等，蘸着菜吃。

恍惚间，像是各地的中国人在聚餐。

吃完饭，他们还会来上一碗回龙汤。

调制手法熟练，还很懂原理，边喝边给博主解释这是「原汤化原食」。

比博主这个中国人还中国人。

严重怀疑，这些老外内在其实长着一颗中国心。

在山上，他们最爱的环节就是上课。

努力跟着老师的音调学唱角徽宫商羽五音。

看着黑板上的图解，理解为什么唱的是音律，实则却是中医的脏腑、经络。

学起来难度很大，因为他们大部分都不认识中文。

但心中有热爱，便可敌万难。

他们用拼音学习，甚至背诵了整本《道德经》。

学完文，还要学武。

剑术的步伐、手法很复杂，他们为了方便记忆，自创了一种方法。

在笔记本上画一个个带动作的小人，去记剑的走向。

三天时间，就练的行云流水。

一天下来，文武兼修，每个人都丝毫不觉得劳累，还严格自我要求「知行合一」。

他们轮流说服博主“献身”，亲手进行养生实践。

其中有几个更勤奋的，合伙拿自己练手，特地在满月之时去采药，亲手制作药酒。

一口下去，比一瓶伏特加还上头，但身心通畅不少。

在这里，中国文化就是他们生活的一切原则。

连晚上睡觉也不例外。

一进入9点，没有party，没有聊天。

每个人都严苛的遵从着《黄帝内经》的时辰规律，在亥时心神要入静。

这在外人看来如苦行僧一般的生活，到底为何会让这帮老外痴迷至此？

道教

外国人的新型疗愈

答案很简单——疗愈身心。

小小的道观，对他们来说，就如同世俗社会外的一片桃花源。

在这里，被生活、家庭等各方压力折磨出大大小小毛病的身体，得到了休养。

心中憋闷出的郁结，在“哈哈功”中尽情发泄。

僵硬如钢铁般的身体关节和脖子，在练功中，一一舒展开来。

日复一日的修炼，甚至让奥地利来的Mani摆脱了多年的胃病。

这对他来说，算是意外之喜。

Mani的初衷是寻找道精神上的“根”：

他一度觉得在西方国家，他们失去了自己精神上的“根”。

状态如同三毛曾说的：“心若没有栖息的地方，到哪儿都是流浪。”

他来到山上，是想让心灵重新感受一回久违的安宁和平静。

虽然现在Mani还不确定自己完全找到了“根”，但整个人已经平和很多。

备受精神困扰的，不止Mani一个。

来自爱尔兰的“避世哥”：

年纪轻轻就身体、精神双重崩溃。

一门心思跑到山上想远离世俗生活。

整整7年，从没下过山。

但如今，“避世哥”已经在道教“入世”理念的熏陶下，逐渐走出了精神困局。

他主动向博主分享自己的领悟：

“好多人都想咻的一下，让自己从世俗生活中抽离。”

“如果你有家人和朋友，那在人生的某些阶段要先赚钱，对他们负责。”

“尽责之后，再说超脱世俗的事情。”

或许不日，他就会下山，回到世俗中。

除了Mani和“避世哥”，山上的其他人，都或多或少身体得到了调理，精神得到了解放。

可以说，中国的饮食、音乐、养生、医术，还有生活方式，就是他们疗愈自己的最佳“解药”。

因此，他们非常痴迷中国文化。

劳拉就是地道的“中国痴”：

她从9岁起就极其热爱中国文化。

长大后，虽然身为某国际巨头的顾问，却依旧不忘幼时热爱。

放下国外的一切，直接跑到中国学习中医。

经常待在山上深造医术。

博主@野游记特意感受了一次她的把脉。

当他听到从她嘴里用英文说出「虚热寒湿」时，感觉很奇妙。

手一搭，眼一观，就看出了拍片子、化验才能查出的问题。

从没想过会在一个外国人身上，深深感受到了中医的魅力。

劳拉对中国文化不光是热爱，还愿意传承。

她在伦敦开了一家中医馆，把中医带到了国外。

山上很多人都像劳拉一样，想把自己学到的中国文化，带回自己的国家。

道教中的文化传承

看到这一切，博主疑惑的问道观中的师傅：

“为什么会专门教外国人？”

老师傅解释道：

”中华文化向来包容，不分国界。”

任何人都可了解它，也皆可成为传承者。

而这些外国人们通过上山疗愈，真切感受到了中国文化的魅力。

从文化层面理解到，文明的存在方式不只是掠夺。

还有“五千年华夏文明所倡导的「道法自然，天人合一」。”

这是一代又一代的道士传承下来的。

博主随后又走访了武当山的道观。

希望能追溯「道法」的传承。

于是找到了武当第十六代弟子田老师。

他8岁上山，习武14年。

他每一天的修炼，都蕴含着「道法自然，天人合一」的法则。

早上不到四点，起床练身。

练的过程中，顺应身体的运行规律。

先是用搓带脉和锤丹田热身，把五脏六腑都叫醒。

接着用一整套动作舒展筋脉，跑完14公里。

回到山上，迎着太阳打坐静心，快速调整呼吸。

简单吃过早饭，进入正式的练功。

练的并非是功力。

而是在习得自然之道。

遵循生老病死，吉凶相伴的万物规律。

以前日寇来的时候，以武御敌，很多道观的师傅负剑下山，再也没回来。

“有的道观，最后只剩了一个师傅。”

田老师他们就靠自己，继续完成了师傅们没教完的练习。

如今，有了道学院，传承依旧不变。

肖老师是道学院大四的学生，在武当的一所道殿实习。

每天天不亮，就开始上早课，哪怕飘着大雪，也雷打不动。

除了专业所学，还必须会一个乐器。

因为武当山自唐代起，就融入了宫廷雅乐。

早课后，便是老项目——练功。

练功后，肖老师便琢磨着怎么帮人诊治，用针灸、膏药调理身体。

他说：“虽然他们住在山上不问世事，但每个人都会力所能及的帮助人民群众。”

因为，自传承以来，爱国、护民本就是道教精神的一部分。

道士修的仙，其实就是一颗帮助世人的心。

“爱信不信”的道教

所以说，道教作为中国本土的宗教，简直是太过朴实无华。

所谓的「道法自然，天人合一」，从某个角度来说，也只是顺应规律，坚持每日锻炼。

传播也是希望大家能保持身体健康、情绪稳定、好好生活。

博主@野游记曾问过肖老师一个问题：

“上香的人，他们到底拜的是什么？”

对方的回答不是「道教」。

而是指了下大殿内的一副对联：

“心存邪僻，任而烧香无点益。”

“持身正大，见吾不拜又何妨？”

翻译过来就是说：

拜不拜、信不信的无所谓。

但最好做个好人，否则怎么虔诚都没有用。

你看，你想上香拜神，道教却只想劝你做个好人。

它的「道」从不高深。

只是一条藏在中国千年文化中的朴实道理：

命运，从来都是掌握在人类自己手中。

图源@野游记

（摘编自微信公众号普象工业设计小站）