曾国藩家族是一个历史悠久的家族，其祖先可以追溯到清朝初年，经过几代人的努力，积累了丰厚的家业和声望，于曾国藩在世时达到顶峰，而且，曾家一直非常重视教育，使得家族后代中人才辈出，没有出现纨绔子弟或败家子，这种持续的家族繁荣在中国历史上极为罕见。

今天我们要讲的这位，便是来自曾国藩家族，她叫曾昭燏，曾担任南京博物院院长，为祖国的考古、博物馆事业，终身未嫁，对中国文物的发掘和保护作出了突出贡献，可惜的是，曾昭燏的结局不太好，曾昭燏到底有哪些特殊的经历呢？

1909年，曾昭燏出生于湖南省湘乡县荷叶乡万宜堂的一个官宦世家，她的曾祖父是曾国藩之弟曾国潢，父亲曾广祚是前清的举人，曾担任江苏候补道，曾昭燏的二哥曾昭抡是民国时期著名的化学家，五弟曾昭杰是闻名当世的书法家，妹妹曾昭懿是名动中外的妇科医师林巧稚的高足。

出生在这样的家庭，曾昭燏自然从小就接受良好的文化教育，12岁那一年，曾昭燏进入长沙艺芳女校读书，于1929年考入南京中央大学，成为那个年代的高级知识分子，进入到三十年代，曾昭燏先后留学于英国和德国，参加了柏林地区及什列斯威格田野的考古发掘，全面抗战爆发后，国难当头之下，曾昭燏毅然决定回到祖国效力。

当时，曾昭燏任职于国立中央博物院筹备处，在四川、云南一带从事考古的发掘和研究工作，经考古发现，云南地区的文化面貌与中原地区有着很大的区别，便定名为“苍河文化”，这是曾昭燏对西南地区考古的一大贡献。

抗战胜利后，曾昭燏随国立中央博物院筹备处回到南京，参加战时文物清理委员会的工作，成为联合国博物馆协会9个中国会员之一，全国解放前夕，很多人都劝说曾昭燏前往台湾，被曾昭燏一口回绝，不仅如此，曾昭燏还反对国民党当局运走文物，说：

“运出文物，在途中或到台之后，万一有何损失，则主持此事者，永为民族罪人。”

新中国成立后，曾昭燏在南京博物院担任副院长兼南京大学历史系教授，在此期间，曾昭燏主持发掘了南唐二陵，为研究南唐史提供了重要参考资料。与此同时，曾昭燏潜心于考古研究，对湖熟文化和江苏古代文化的研究作了独到的论述。

1955年，曾昭燏被任命为南京博物院院长，并在1956年加入九三学社。

进入到六十年代，政治形势逐渐紧张起来，“阶级斗争”被愈来愈多地提及，在这种情况下，曾昭燏有好多亲人被打成“右派”，1962年恩师胡小石的离世，更是给曾昭燏造成了重大打击，尽管曾昭燏行事低调，但还是没能逃脱被批判、被清理出博物馆、被发配、接受改造的命运。

接二连三的打击，使曾昭燏的精神遭到沉重的创伤，心理上的忧惧、思想上的惶恐压抑，最终叠加成为压倒她的最后一根稻草，曾昭燏不幸患上了抑郁症。

1965年12月的一天，曾昭燏从医院看病出来后，和司机说想要到南京灵谷寺散散心，司机便将曾昭燏带到灵谷寺，曾昭燏让司机吃着苹果在下面等她，她独自一人登上了灵谷寺，没过多长时间，曾昭燏从66米高的塔顶纵身一跃，结束了自己的生命。

有人在曾昭燏的口袋里发现一张字条，上面写着：“我的死与司机无关。”

曾昭燏离世后，国学大师陈寅恪写了一首悼亡诗，有一句是：

“高才短命人谁惜，白璧青蝇事可嗟。”