提起张学良，绝大多数人首先都会想到“西安事变”，在那次事件当中，张学良与杨虎城两位将军于整个中华民族而言，是立下大功的，以至于周总理还特别给予其极高的评价——“千古功臣”。

纵观张学良的一生，人们对他的经历有很多说法，但在促进国共合作、坚持国家统一这一点上，张学良的功劳是毋庸置疑的，即便此后因此长期而过上了幽禁的生活，也从未后悔过当时的决定。

2001年10月14日，张学良病逝于美国，终年101岁。

可以说，张学良的去世在当时影响很大，中国大陆派专人飞去夏威夷，并特别向张学良家人转交了江主席的唁电，足见中国大陆方面对张学良将军在历史贡献上的重视。

此外，台湾方面也送去了花圈；正居住在美国纽约的蒋介石夫人宋美龄，也让人送去了一个宗教意味十分浓厚的十字花架。毫不夸张地说，因为张学良本人身份的特殊性，他的葬礼，某种程度上也成为了牵动海峡两岸交流的一个小的聚集地。

在张学良的告别仪式上，只见他十分安详地躺在上面覆盖着鲜花的紫铜棺中。

在葬礼进行过程中，由张学良与于凤至的女儿张闾瑛、以及他与赵一荻的儿子张闾琳出面，作为家属代表为张学良致辞。发言完毕后，他们朝着张学良的方向，轻轻说了一句：“再见了，父亲”。

而关于张学良的墓地，其实早在张学良生前就已经定下了。

早年间，张学良和赵一荻就曾经选定了他们的墓园，地点就在檀香山北部的神殿谷墓园，就坐落在山下的绿树丛中，十分静谧幽静。

就这样，张雪良去世之后，既没有归葬在他的老家东北，也没有归葬在曾度过半生的台湾。而之所以做出这样的决定，抛去政治因素不谈，恐怕与张学良的性格有很大关系。

张学良生前不喜欢被打扰，死后也希望能够保持安静，由于其晚年信奉基督教的原因，张学良这才将自己的墓地选在此处，与去年刚刚去世的赵一荻葬于一处，生同衾，死同穴，比翼双飞，也算一种好的归宿。

细心的人们发现，在张学良墓园入口处的大理石上，特别雕刻了一段《圣经》中的经文，这段经文出自于约翰福音第十一章二十节，内容翻译成中文意思是：

“复活在我，生命在我，信我的人虽然死了，亦必复活。”

由此联想到张学良当年参观金门时，他曾经用望远镜遥望祖国的河山，随后将国民党元老于右任的一首诗进行了抄录：

“葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭……”

回顾此时此刻，张学良既没有葬于高山之上的台湾，也没有葬于生养他的大陆。或许，对于此时的张学良而言，心中早已没有了曾经那些复杂的思绪，一切往事皆是过眼云烟，曲终人散，一切终将落幕，继而湮灭于历史的烟尘之中……