九江市，隶属于江西省的地级市，位于江西省北部，长江中下游南岸，素有“江南门户”之称。九江建城历史悠久，秦始皇二十六年（公元前221年）置柴桑县，西晋太康元年（公元280年）改名浔阳县，隋开皇九年（公元589年）改浔阳县为江州，唐武德四年（公元621年）复改为浔阳县。

明洪武九年（公元1376年）设九江府，清初九江成为全国四大米市之一。清咸丰十一年（公元1861年）九江开埠，逐渐发展成为重要的商贸港口。

1949年九江解放，设九江市至今。翻看江西九江的老照片，那些码头、街巷与古塔，诉说着这座城市悠久的历史与文化沉淀，让我们在影像中感受九江的繁荣过往与时代变迁。如有错漏，还请指正！

九江码头（1867年）九江码头位于长江中游，连接鄱阳湖与长江，是明清时期中国四大米市、三大茶市和景德镇瓷器集散中心之一。码头繁忙，商贾云集，成为南北贸易的重要枢纽，这里也见证了九江作为商业重镇的辉煌历史。

九江古城（1909年3月2日）九江古城内，街道两旁的建筑古朴厚重，墙上贴满广告，展现了当时市井生活的热闹景象。“X子牙粉”等广告透露了当时人们对卫生的逐步重视，牙粉成为条件较好家庭的日常用品，映射出九江城市文化的变化与发展。

九江古城外长江岸边（1909年3月2日）长江岸边的码头渡口人头攒动，苦力、挑水者和小贩穿梭其中，勾勒出一幅繁忙的生活画面。附近的“寿圣宫龙王庙”可能是都昌县多宝乡龙王庙，作为祈福场所，历来香火旺盛，成为附近百姓寄托信仰的重要场所。

庐山归宗寺舍利塔（1904—1909年）从庐山归宗寺远眺金轮峰，舍利塔巍然耸立，这座东吴赤乌七年修建的古塔历经千年沧桑，宋代改建为铁塔，与东林寺铜塔齐名。1938年侵华日军炮轰铁塔，塔内佛像和铁板被劫走，千年古迹从此湮灭，令人惋惜。

庐山西林寺佛塔（1904—1909年）庐山西林寺佛塔，又称千佛塔，是一座唐代砖浮屠，塔高七层，呈六角形，塔身雕刻佛龛，工艺精美。作为庐山佛教文化的重要符号，西林塔不仅展现了唐代建筑艺术的辉煌，也承载着深厚的宗教历史。

庐山秀峰寺佛塔（1904—1909年）庐山南麓秀峰寺佛塔位于鹤鸣峰下，这座寺庙前身为南唐中主李璟读书台，后扩建为开先寺，寓意开国先兆。清康熙皇帝御笔题匾后改名为秀峰寺。秀峰寺以其深厚的文化底蕴和幽静的自然环境闻名。

庐山圆通寺（1904—1909年）庐山圆通寺曾接待过宋代著名文学家“三苏”父子，他们在此下榻并留下诸多诗文。圆通寺作为庐山佛教文化的重要遗址，不仅是宗教圣地，也是中国文学史上的一颗璀璨明珠。

庐山御碑亭（1904—1909年）庐山锦乡峰上的御碑亭，是明太祖朱元璋为纪念协助击败陈友谅的疯和尚周颠而建。亭内立有朱元璋亲撰的周颠仙碑，见证了明初战争的辉煌胜利，也成为庐山文化的独特象征。

长江岸边（1909年）长江之滨，几艘木船卸下帆，停泊在岸边，岸边城墙垛口清晰可见。远处的白色民居与古老的城墙交相辉映，展现了九江城内外的独特风貌，静谧中又透着繁忙。

锁江楼塔（1909年）九江东北长江岸边的锁江楼塔，又称文峰塔或回龙塔，是九江的风水塔。巍然矗立的宝塔，守护着长江航运的安全，也成为九江历史文化的象征之一，历经风雨仍见证着九江的变迁。

九江以东长江岸边（1909年）九江以东的长江岸边，一片孤舟静静停泊，岸边荒凉，远处沙山因风沙侵蚀而形成。这片人迹罕至的区域与长江水道形成鲜明对比，展现了自然的力量与历史的沉静。

九江，这座坐落在长江与鄱阳湖交汇处的千年古城，通过一张张历史照片，展现了它深厚的文化积淀与时代变迁。从繁忙的九江码头到古朴的城墙民居，从庐山的千年佛塔到秀峰寺的帝王御匾，每一处场景都记录了九江在中国历史中的重要地位。

这里曾是米市、茶市与瓷器集散中心，这里有过三苏造访的文脉辉煌，也有过舍利塔被毁的历史伤痛。九江的风景与故事，既是岁月的见证，更是文化的传承，它用独特的地理与人文魅力，诉说着属于自己的传奇与记忆。

说明：部分图片取自网络，仅供学习与交流，图片版权归原作者所有。因部分图片网络转载众多，无法确认原始作者， 如来源标注有误或涉及版权问题烦请告知，将及时予以更正/删除。