大同云冈石窟旅游攻略，带你领略佛教艺术瑰宝云冈石窟

造型美观大方的第三窟佛像：

本次旅游参观云冈石窟是从第一窟开始的，第一，二两窟基本没可看的东西。进入第三窟后室，忽然眼前一亮，三座造型极其精美的佛像出现在眼前。一座高10米的巨大坐佛—阿弥陀佛坐在中间，他的两侧分别站立着观音菩萨和大势至菩萨，两者都是6米多高。仔细观察他们，各个部位都雕刻的极其精美细腻，表情自然大方，衣纹流畅自然。再看皮肤肌肉，丰满细腻，有真实肉体的感觉。面部神态安详，自然和蔼，并无一般神像给人一种居高临下的感觉。可以对比第5窟的大佛，相比之下，总觉得5窟大佛的面部有一些居高临下，高高在上的感觉。

云冈石窟

第三窟

这三尊佛像是云冈石窟中最令人喜欢的三个石刻雕像。从这三尊雕像的造型，人物面部的肌肉表情，大佛右侧的观音菩萨的头冠的细腻花纹，都很接近西方古希腊和意大利文艺复兴初期的大理石雕刻。现在考证出这是唐朝初期的作品，使人领略到1400年前中国匠人（不知能雕刻出这样水平的人是否可称为雕刻“家”了）的雕刻艺术水平。

第三窟

这第三窟其实是云冈石窟中最大的一个窟，洞窟岩面高25米，宽50米，窟内可容纳3000多人。这第三窟又名灵岩寺，相传是当年建议和主持兴建昙曜五窟（16-20窟）的昙曜和尚的译经楼。昙曜不仅是开凿云冈石窟的先驱，同时也是石窟寺译经的创始者。

第三窟

据专家分析，从这三尊佛像的风格看，应为初唐的作品。而从窟内的凸凹不平的地面，以及周围石壁上没有任何其他雕刻作品，这第三窟显然是一个没有完工的洞窟，而且是云冈石窟中较晚期的作品。

第三窟

云冈石窟中的美女形象：

在云冈石窟中的大佛和主佛都是男性，也就是说，石窟中主要的雕塑都是男子。但在云冈石窟中，也有许多女子的雕像，尽管她们大多都是做服务工作的，但是都塑造的很美。这就是在很多云冈石窟的说明材料中出现的“供养天”，“伎乐天”，“飞天”等等称呼的女子雕塑。据有的资料中介绍，这类带“天”字的称呼，是北魏时期佛教文化中专门使用的词汇，这个“天”字，是指在天界上工作的人，即“天人”的意思。不知为什么，后来就把“人”字给省略了。因此“伎乐天”就是“伎乐天人”，即在天宫奏乐的乐伎。而“飞天”中的“飞”是飞舞的意思，所以“飞天”就是在天宫专门跳舞的人，即舞伎。而“供养天”我想就是在天宫中，专门负责管理生活的服务人员吧。

飞天

先介绍几个关于“飞天”的雕塑。以前所知道的“飞天”，就是众所周知的敦煌壁画中的向天上飞舞，长裙飘逸，彩绸环绕的两个美女。以前以为“飞天”就是那张壁画的名字。这次参观后才知道飞天的真正定义。云岗的飞天不如敦煌的那两个潇洒美丽，但是朴实无华，让人觉得更真实。第8窟后室侧有两个对称的护门神浮雕，每个护门神上部各有一个飞天。护门神叫做鳩摩罗天，它有五头六臂，长发披肩，骑在一只孔雀背上。他的五个头的头顶上就是一个飞天。这个飞天形象虽然不能和敦煌壁画中的那两个最经典的飞天相比，但却朴拙典雅，优美自然。这个飞天和门神组合的雕塑造型奇特，十分生动，据介绍应属中国石窟中少见的艺术珍品。

飞天

如前所述，在云冈石窟21窟之后的20多个窟，因为基本都是北魏后期或更晚期民间开凿的，基本没有很好的作品。但也有例外，第34窟中的飞天就是其中之一。这两个飞天是云冈石窟中最美的飞天。不用过多描述，光看她们的造型舞姿和服饰飘带，就已经更接近敦煌壁画中的飞天了。在第十窟内有一幅极美丽的彩色8个飞天一组的雕刻，在第六，第二十等窟中还有更多飞天雕刻，有机会去云冈旅游并有兴趣者可去参观。