最近看了两本亡国的“痛书”，《汴京之围》和《隳三都》。

一本是讲北宋亡国的，这是郭建龙的《汴京之围》。

一本是讲大金亡国的，这是周思成的《隳三都》。

《汴京之围》看的是纸质书，《隳三都》则看的是电子书。

两本书的作者为了完成是书的写作，无不极力搜求了大量中外的史料，有些是常见的，有些则是不易见到的，这从两本书书末所附的大量的《参考书目》便可看出。

当然，要写好这类历史著作，不广‬泛‬占有大量前人留下的历史资料，不广泛阅读浩瀚的今人著作，是不可能的。就凭这一点，这两本书也‬自有其存在价值。

汴京之围，在‬短短的‬一‬年‬之‬内‬，‬竟然‬前后有两次。‬一次是在靖康元年（1126）春，一次是在靖康元年冬。

第一次宋‬廷‬侥幸花钱消灾，金军解围而去；等到金军在‬岁‬末‬卷土重来的时候，那就是‬冲着灭国而来的。‬貌似鼎‬盛时期的北宋，‬经‬此‬一‬围‬，‬轰然崩溃倒塌，从盛世到灭亡仅隔三年，真是其亡也忽焉。

元灭金，隳三都（指金帝国为了抗击蒙元，辗转迁‬都‬，‬先是‬定‬鼎‬中都北京，继‬迁到南京开封，最后迁到临时行在蔡州），时间跨度还挺长的，从大安三年（1211）到天兴三年（1234），元灭金前前后后花了十四年。

不过与靖康耻相比，金国君臣的抵抗还是有可圈可点之处，还多少保留了一些祖辈的血性，虽然不多，但总算还有。

不做青衣行酒的晋怀帝，不做饿死台城的梁武帝，不做孝服拜庙的昏德公（宋徽宗）、重昏侯（宋钦宗），这几乎成了金哀宗的一种执念或任性，挥之不去。金国的末代皇帝金哀宗在匆忙完成了禅位之后，选择自缢而死，义不受辱。

书中引用郝经的《青城行》，描述当时青城喋血的场景，对靖康百年后的“天道好还”发了一番感慨：

环山压城杀气黑，一夜京城忽流血。 弓刀合沓满掖庭，妃主喧呼总狼藉。

驱出宫门不敢哭，血泪满面无人色。 戴楼门外是青城，匍匐赴死谁敢停？

百年涵育尽涂地，死雾不散昏青冥。英府亲贤端可怜，白首随例亦就刑。

最苦爱王家两族，二十余年不曾出。朝朝点数到堂前，每向官司求米肉。

男哥女妹自夫妇，䩄面相看冤更酷。 一旦开门见天日，推入行间便诛戮。

当时筑城为郊祀，却与皇家作东市。天兴初年靖康末，国破家亡酷相似。

君取他人既如此，今朝亦是寻常事。 君不见二百万家族尽赤，八十里城皆瓦砾。

白骨更比青城多，遗民独向王孙泣。 祸本骨肉相残贼，大臣蔽君尤壅塞。

至今行人不叹承天门，行人但嗟濠利宅。 城荒国灭犹有十仞墙，墙头密匝生铁棘。

历史总是惊人的相似。北宋想要联金抗辽，有所谓的“海上之盟”，南宋想要联蒙抗金，反而因此暴露了自己的虚实，最终难逃亡国的劫数。

但最倒霉的还是乱世中的普通老百姓，很多时候生不如死，苟全性命而不得。

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