至德二年（757年）某日夜间，安禄山的谋主严庄带着晋王安庆绪和宦官李猪儿悄悄前往安禄山的大帐，准备干掉安禄山。

严庄让安庆绪站在大帐外，自己则和李猪儿一起进入营帐内，而一进入大帐，李猪儿就挥起手中大刀，疯狂劈砍安禄山腹部。

安禄山当时双目失明，床边虽然经常挂着一把刀，但碍于身体太胖，移动不便，他根本无法拿刀反抗，临死前只能摇着帐柱大喊：“是家贼！”

就这样，嚣张不可一世的大燕皇帝含恨而终，死后只是被毛毯随便裹起来，在床下挖了一个深洞就埋了。

那么，这李猪儿是何许人也，他为何如此痛恨安禄山？

安禄山能成为三镇节度使，无疑证明他是有真本事的，可除了真本事之外，能舍下身段，不顾脸面讨好唐玄宗，也是他能取得唐玄宗信任重要原因之一。

比如唐玄宗盛宠杨贵妃，安禄山就千方百计讨好杨贵妃，甚至不惜主动请求当杨贵妃的养子，每次进宫朝见唐玄宗，安禄山都是先拜望杨贵妃，然后再拜唐玄宗。

当唐玄宗问他这样做的原因时，安禄山回答说，臣是胡人，胡人都是先拜母亲再拜父亲。

这显然是将唐玄宗认作“义父”了，听听这高情商的回答，谁听了不迷糊，唐玄宗自然也不例外。

又比如安禄山晚年时，身体极度肥胖，体重一度达到三百三十多斤，此时的安禄山连走路都成了问题，史载：“（安禄山）每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步。”

意思是，每当安禄山想要走路的时候，就必须用两个肩膀向上提起自己的身子。

然而就是这样连行走都成问题的安禄山，在为唐玄宗表演胡旋舞时，动作却快得像旋风一样，好个灵活的胖子！这也真难为了安禄山。

所以说，任何人的成功都不是没有缘由的，安禄山的所作所为固然丢了节操，可他获得的回报却远比丢了颜面划算。

还拿唐玄宗的信任来说，安禄山在朝中敢称第二，或许没人敢称第一，只要有人说安禄山的坏话，唐玄宗都会大发雷霆，命人将说坏话的人捆绑起来送交给安禄山。

安禄山到底还是辜负了唐玄宗的信任，天宝十四年（755年），安禄山在范阳起兵造反，诈称奉了唐玄宗的旨意出兵讨伐逆臣杨国忠。

由此打开了大唐由盛转衰的序幕，这场叛乱在后世本该被称为“安禄山之乱”，为何却被称为“安史之乱”呢？原因就是安禄山死得太早了。

实际上，安禄山只领导了叛乱最开始的一年零两个月，随后便被李猪儿、安庆绪等人所杀。

有意思的是，谋划刺杀安禄山的人或是他的亲人，或是他极为信任的心腹，比如安庆绪是他的次子，严庄是他的谋主，而李猪儿则是一直侍奉在他身边的宦官。

值得一提的是，李猪儿与安禄山之间的关系有些复杂，或者说，原本安禄山就是李猪儿的仇人，他最终下定决心刺杀安禄山，和其早年遭遇不无关系。

李猪儿是契丹人，十几岁时不知什么原因来到了安禄山身边，见李猪儿聪慧狡黠，安禄山就将他留下当自己的亲兵。

也不知道因为什么，安禄山竟然亲自拿刀阉割了李猪儿，将一个小少年变成了太监。

一刀下去血流如注，在李猪儿快要死的时候，安禄山拿烧火留下的灰烬给他涂抹伤口，过了一整天，李猪儿竟然奇迹般活了下来。

从一位正常男子硬生生变成阉人，要说李猪儿心中不恨那是不可能的，这也为日后李猪儿选择刺杀安禄山埋下了伏笔。

阉割后的李猪儿成为一位宦官，他深受安禄山的信任，无论安禄山走到哪里，李猪儿都跟随在其左右。

安禄山过于肥胖，肚子很大，连穿衣服都需要三四个人协助，两人抬起安禄山的肚子，李猪儿则用头顶起来，然后再系腰带。

就连唐玄宗赏赐安禄山在华清池沐浴的时候，安禄山都要带着李猪儿，总之，没有李猪儿的服侍，安禄山是百般不舒服。

安禄山起兵造反占据洛阳后，建立大燕当了皇帝，可权力并不能治愈肥胖给安禄山带来的伤害，此时他已经完全失明，全身上下长满了毒疮。

这种状态下的安禄山，睡眠自然不会很好，可李猪儿就有一种神奇的能力，只有在他的服侍下，安禄山方能入眠。

可病痛的折磨还是让安禄山的脾气愈发暴躁，无论关系亲疏，动辄就使用刑罚，打骂更是家常便饭，李猪儿就深受其害。

除了李猪儿之外，安禄山的谋主，中书侍郎严庄也长期受虐，这让严庄动了杀心，于是他联系安禄山之子安庆绪和贴身近侍李猪儿，准备杀死安禄山。

其实，严庄劝说李猪儿的话很简单，他只是说：“汝事上罪可数乎？不行大事，死无日！”

意思是，你服侍皇上时所犯的罪行可以数清吗？不做大事，过不了多久你就会死了！

李猪儿本就对安禄山怀恨在心，再加上经常遭到安禄山的侮辱打骂，他没有迟疑多久，就选择加入严庄、安庆绪。

之后便发生了本文开头写到的那一幕。

按照正常人思维，如果与人结仇，还是那种不共戴天的仇，你会将他留在身边吗？答案肯定是不会，就算不能斩草除根，也肯定要离得远远的。

可安禄山就敢，或许这就是干大事的人，看待事情的方式与正常人不同。