说起道教，“得道成仙”应该是不少修道者的愿望，但是想要做到的人却少之又少。

有这样一位道长，他潜心修道，练了80年长寿功，在终南山隐居70年，一辈子没去过医院。

到了百岁高龄的时候，虽然头发胡子已经花白，但依旧精神矍铄，身体素质丝毫不输年轻人。

一直到103岁的时候，这位道长才羽化。

这位道长到底有什么长寿秘诀？

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1912年，民国伊始，军阀混战，天灾人祸不断。这一年，张至顺出生在河南沈丘。

他的父亲曾留学海外，家境一度殷实，但战乱的年代里，家道中落来得就是这么突然。

七岁那年，饥荒降临，全家流落街头。小小年纪的张至顺不得不跟随父母四处乞讨。

然而，即便在最艰难的日子里，求知的渴望也从未在他心中熄灭。

他经常偷偷站在私塾外偷听，直到被一位善良的老师发现。老师不仅没有赶他走，反而安排他在学堂帮工，让他能够一边干活一边听课。

十七岁那年，命运给了张至顺一个重要的转折点。在陕西华山脚下，他邂逅了改变他一生的贵人——全真龙门派第二十代传人刘明苍道长。

初见时，刘明苍道长并未立即收他为徒。但张至顺锲而不舍，他跪在道观门前整整三天三夜，不吃不喝，只为表达自己求道的决心。

最终，刘明苍道长被他的坚持所感动，收他为徒。

进入道观后的生活并不轻松。作为年纪最小的弟子，张至顺负责最繁重的杂务工作。每天凌晨三点就要起床生火做饭，一天要准备七八顿饭食，服侍众多师兄和香客。

但张至顺并未因此懈怠修行。他把做饭的过程当作修行的一部分，在烧火时练习调息，在和面时体会力道，在挑水时锻炼体魄。

闲暇时分，他虚心向师兄们请教，研习道教经典和医术。

张至顺好像生来就有修道天赋，仅仅通过自己的悟性，竟然在短短三年内就达到了常人数十年才能达到的境界。

这也让刘明苍道长惊叹不已，将毕生所学倾囊相授。

在八仙宫修行期间，张至顺将主要精力投入到了医术研习中。他始终记得幼年时母亲重病求医的艰难，立志要用医术来帮助贫苦百姓。

他博采众长，既学习传统中医，又钻研道家养生之术。很快，他就掌握了脉诊、针灸、推拿等多种医术。

更难能可贵的是，他始终坚持只为贫苦人看病，分文不取。

一次，他听说百里之外有位贫困农民患了重病，二话不说就徒步前往。

经过三天三夜的救治，终于使病人转危为安。这样的故事在民间流传很多，人们亲切地称他为“陆地神仙”。

1955年，年仅43岁的张至顺应众道友之邀下山弘道。他的才能很快得到认可，被推举担任陕西名刹白云观知客一职，负责管理观内日常事务。

然而，世俗的纷扰并未让他停下求道的脚步。不久后，他毅然决然地选择了终南山一处被当地村民称为“八卦顶”的地方隐居修行。

在这片与世隔绝的山林中，张至顺搭建了一间简陋的草房。这里成为了他潜心修道的圣地。

早上，他早早起床，在山间打坐。午后，他会研读道教经典，参悟玄妙道理。夜晚，他常常仰望星空，思考人生真谛。

张至顺的生活极其简朴，他自己种地，自给自足。

即便是发霉的面条，他也舍不得扔掉，而是将发霉部分洗去后重新煮食。这种艰苦的生活，磨练了他的意志，也让他更加接近大道的本质。

（剩菜剩饭、发霉食品可能有害健康，请理性看待！）

有一次，一位采药的山民将剩饭倒入厕所粪堆。张至顺看到后，竟将上面未沾污的饭粒捡起，洗净后重新煮食。

这一幕深深触动了山民，从此再也不敢浪费粮食。张至顺用自己的行动，诠释了道家珍惜万物的理念。

虽然隐居深山，但张至顺并未与世隔绝。

他的高洁品行和精湛医术吸引了许多附近居民前来求学问道。张至顺依旧热心相助，不收取分文。

1986年，74岁的张至顺为照顾年迈的母亲，暂时离开了终南山。

但是 ，当地居民深感张道长离去后的空虚，纷纷请求他回山建立道观。张至顺被乡亲们的诚意打动，决定筹资修建“万圣宫”道观。

修建道观并非易事。张至顺不辞辛劳，四处化缘筹款。他甚至将自己多年的积蓄全部投入其中。

终于，在1989年，“万圣宫”道观竣工。这座道观不仅成为了当地居民的精神寄托，也成为了传播道教文化的重要基地。

1992年，80岁高龄的张至顺道长结束了在终南山的隐居生活，再次出山弘道。

他常说：“道教是我们的民族文化，那里面的好东西，不能一个人受用，得把它传出去，让每一个中国人都受益。”

张道长的全国巡讲之旅，从陕西白云观开始。在这里，他不仅讲解道教经典，还亲自示范全真龙门派的独门功法——金刚功和长寿功。

这两套功法是张至顺在长期的修道生涯中，融合了道教传统功法和自身实践，创造性地总结出来的。

《金刚功》注重内外兼修，既锻炼身体，又调理内息。修炼者通过模仿金刚的姿态，配合特定的呼吸方法，可以增强体质，提升精神境界。

《长寿功》则更侧重于养生保健。这套功法包含了独特的导引术和吐纳法，能够疏通经络，调和阴阳，达到延年益寿的效果。

在巡讲过程中，张道长还常常以自身经历为例，生动阐释道教养生之道。

他说：“我今年80岁，从不吃药打针，每天练功两个小时，走路比年轻人还快。”

这番话引起了广泛关注，许多人慕名而来，希望能一睹这位“陆地神仙”的风采。

1992年冬，张至顺道长应邀到中山大学讲授道教养生学。这次演讲成为他晚年弘道生涯的一个重要里程碑。

在中山大学的讲堂上，张道长以一个“道”字为切入点，用通俗易懂的语言，为师生们解读《道德经》的精髓。

他说：“道字上面一横，代表天；下面一横，代表地；中间一竖，就是人。人，就是沟通天地的桥梁。”

这种独特的解读方式，让在场的师生们眼前一亮。

演讲结束后，应师生们的强烈要求，张道长还现场演示了金刚功和长寿功。他那矫健的身手，让在场的年轻人都自叹不如。

张至顺道长的声名很快传到了海外。1998年，86岁的他应邀前往泰国弘道。这次出访，让张道长的道法在国际舞台上大放异彩。

在泰国，张道长不仅传授金刚功和长寿功，还与当地的佛教僧侣进行了深入交流。还表示，‘道教和佛教虽然有所不同，但都追求的是身心的和谐’。

这种包容的态度，赢得了泰国宗教界的普遍赞誉。

泰国军务大臣对张道长的道法非常感兴趣，甚至表示愿意提供任何条件，请张道长留在泰国。

但是，张道长婉言谢绝了这个邀请。他说：“我是一个中国人，道教是中国的文化瑰宝，我有责任把它传承下去。”

这次泰国之行，不仅扩大了道教文化的国际影响力，也展示了张道长作为一个中国道士的民族自豪感和文化自信。

在张至顺道长100多岁高龄时，依然精神矍铄，步履稳健。

张至顺的养生之道可以概括为“修身养性”四个字。在身体方面，他坚持每天练习金刚功和长寿功，保持身体的活力。

在饮食上，他主张清淡自然，不贪口腹之欲。即使是野山参这样的珍稀药材，他也很少食用，认为“身体不需要的，再好也没意义”。

除了这些外在的东西以外，张至顺还认为，心理和精神上的健康也非常重要，他常说：“心若安宁，百病不生。”

冥想就是一种保持内心平和的好方法。在冥想时，可以，放下耳目口鼻等感官的感受，让身心完全放松。所以张至顺即使在晚年，也坚持打坐冥想。

除了这些以外，张至顺还坚持一种观点，那就是人应该顺应自然规律生活，不要过分追求物质享受。这种返璞归真的生活方式，让他在精神上获得了极大的满足。

2015年7月28日，张至顺道长在湖南省张家界的黄中宫安然离世，享年104岁。据说，他早在90岁时就推算出自己会活到104岁。

在生命的最后时刻，张道长表现出了一个得道高人的从容。他提前沐浴更衣，穿上崭新的道袍，向弟子们交代了后事，然后静坐蒲团上，安详地闭上了眼睛。

张道长的圆寂，在道教界引起了巨大反响。许多信徒相信，他已经羽化登仙。

张至顺道长虽然离世，但他的道法精神却永远留存在弟子们的心中。他的许多弟子继承了他的衣钵，在全国各地传播道教文化。

张道长生前编撰的《炁体源流》著作、金刚长寿功等养生方法，也成为了道教界的珍贵遗产。

这些著作不仅记录了张道长一生的修道心得，也为后人提供了宝贵的养生智慧。

“大道至简不繁。”这句话，说的大概就是张道长的一生吧！

张至顺——百度百科