宋代时期，有位名叫陆大朗的湖南平江人，非常富有。他同附近庙里的一名僧人关系很好，这个僧人就把积攒的钱财都寄存在了陆大郎处。

时间久了，随着僧人寄存的钱物增多，陆大郎就起了把这些钱财据为己有的贪心。等僧人打算把寄存的钱物取走时，陆大郎就以各种理由推脱，就是不归还给僧人，最后两人竟因此对簿公堂。

陆大朗私下对判案的官员进行了贿赂，结果僧人不仅没有拿回钱财，反而被判诬诈之罪。

僧人对此愤恨不已，回去后竟日夜对着陆大朗家的方向焚香祷告，愿来世转生为陆大郎的儿子，找陆大朗讨债。

过了一段时间，僧人去世。第二年，陆大朗添了一个儿子，因是老来得子且是唯一的儿子，陆大郎自然对这个孩子疼爱有加，为其取名为小大郎。

小大郎长大以后，成为典型的纨绔子弟，整天吃喝玩乐、挥金如土。陆大朗也管不了他，只能听之任之。

等陆大郎死后，小大郎为他置办了奢华的葬礼，置办了丰厚的陪葬品。没了陆大朗的管束，小大郎愈加的穷奢极欲，没几年，家产就被他挥霍一空。

等到生计都成问题时，小大郎竟把陆大郎墓地周围的林木砍伐卖掉了，墓地的林木被砍光后，小大郎就以风水不好为借口，又把陆大郎的棺木及陪葬品挖出后卖掉了，陆大郎的尸骨也被他焚烧后扔到了湖里。

当时人们都说，小大郎就是当年被陆大郎坑害的僧人转生。如果没有刻骨的仇恨，怎么会干出伐墓焚尸的事情。这两人虽名为父子，谁能料到竟是宿世冤憎。

细想这二人也都着实可悲，都被自己的贪欲所毁，被古书当作反面教材进行记载。僧人既然出家，就应修心断欲，潜心修行，可这位僧人却贪恋钱财，自取其辱。陆大郎本身富贵有余，却不顾廉耻贪没好友财物，最后眼睁睁看着万贯家产被败光，最后落个被焚骨扬尘的下场。

资料来源：【宋】郭彖撰李梦生校点《睽车志》