杨玉环被唐玄宗视作掌上瑰宝，集万千宠爱于一身，两人的生活充斥着华贵与欢乐，唐玄宗将世间所有美好的事物都送到杨玉环面前，“一骑红尘妃子笑”的故事令我们感到震撼。

当两人独处之时，常常做各种游戏来欢度时光，其中，最受两人喜爱的便是握槊。

握槊一词对我们现代人来说已十分陌生，许多人甚至不知道这是一种棋类游戏，但握槊的历史十分悠久，早在唐朝以前便已产生了雏形且广为流传，它的玩法丰富且需要一定的巧思，也难怪就连君王也会沉迷其中。

杨玉环

握槊，也被叫作长行，唐代邢宇曾在《握槊赋》中解释道：“握槊，今人谓之长行。”可见，握槊发展到后期才被人们称为长行。

有关握槊的起源，据史料考究，握槊始于北魏，相传是由西域的少数民族创造而来，再在北朝内开始流行起来。

在魏书《尔朱伯彦弟列传》中曾记载“初，世隆曾与吏部尚书元世俊握槊，忽闻局上狡然有声，一局子尽倒立，世隆甚恶之。”可见，握槊在贵族之间已非常流行，且赢得了皇室成员的喜爱。

在《术艺传》中记载：“赵国李幼序、洛阳丘何奴并工握槊。此盖胡戏，近入中国。去胡王有一人遇罪，将杀之，弟从狱中为此戏以上之，意言孤则易死也。世宗以后，大盛于时。”其中含义是握槊大概是一种胡人的游戏。

握槊

据研究，握槊的玩法与古印度一种叫作“婆罗塞戏”的文化存在关联，在《梵网经菩萨戒本疏》中曾记载“第三波罗塞戏者，是西国兵戏法，谓二人各执二十余小玉。乘象或马。于局道所争得要路以为胜也”。

通过描述可以看到与握槊相似的影子，但仍有一定区别。握槊在东魏、北齐时期非常受众人欢迎。东魏高敖曹因喜爱握槊曾特意为它作了一首诗：“冢子地握槊，星宿天围棋。”

一次，当敖曹身处军营中时，他正在和严祖进行握槊，同在军营的御史中尉召严祖，敖曹因棋局未完便不让严祖走，前来通传的使者因惹怒了正沉浸在棋局的敖曹便被用枷锁铐住，但使者挑衅说道：“枷锁锁住容易，解脱便困难了。”

敖曹一听，直接拔出剑杀了使者，刘贵得知后立刻不敢作声。而杀了人的敖曹转身便又投入到棋局中，可见他沉溺于握槊之深。

握槊

在北齐，世人大部分沉浸其中，由此引发了诸多颇受争议的现象。

齐国一位名叫冯子琮被杀之后，尸首被人拉回府前。而府中的人此时正沉浸在握槊之中，全然不知此事发生，听闻有车停在门口，还误以为是赏赐，结果打开门看到是友人的尸首都痛哭流涕。

也有的人凭借握槊高超的技艺收获了世祖皇帝的宠爱，自此平步青云。

还有一位恒令士，常与太后进行握槊而频繁出入太后的寝宫，最后和太后发生了混乱的关系，许多和握槊相关的事情因此产生，但也无法阻挡人们对它的喜爱。

冯子琮

到唐朝时期，握槊开始被叫作长行。有关握槊的游戏规则，在《唐国史补》中有所记录：握槊作为一种博弈游戏，在唐朝十分盛行。

棋局中，有黄子和黑子各十五枚，另有两颗骰子来决定棋子的变化，由这种玩法衍生出其他游戏方式，例如小双陆、大点、小点等。

玩家在进行博弈时，要充分考虑棋局的变换，及时根据当下情况作出应对策略。

许多贵族大臣为研究握槊常常废寝忘食，甚至有些人还因此耽误了公事，有些人因为长日熬夜研究健康情况也每况愈下，还有些人因为赌棋导致家破人亡。

《唐国史补》

在当时街市中，特意设置了许多专供赌局的作坊，百姓聚集在里面，店家会为他们提供棋盘、棋子等，也会有人特意站在一旁记录赌局实况，握槊为当时社会创造了一种新的盈利模式。

握槊不仅在百姓中流行，在宫廷内也深得皇帝喜爱。

据说，唐太宗十分擅长握槊，握槊还曾经帮助化解了丹阳公主夫妇之间的矛盾。

丹阳公主在下嫁薛万彻后发现薛万彻是一个愚笨木讷之人，心中对他产生了嫌弃厌恶之感，甚至不愿和他同桌吃饭。唐太宗听说此事后，特意置办一桌酒席，将丹阳公主与薛万彻召集到一起，提议摆一局握槊，并以丹阳公主的佩刀为赌注。

唐太宗

丹阳公主与薛万彻对峙后，丹阳输了棋局，两人也凭借此次棋局化解了心中的矛盾，丹阳对薛万彻改变了看法，同喜而归。

另有宰相王及善和豆卢钦，两人身居要职，且都十分擅长握槊，两个人在共同前往拜官的时候，曾互相客套道：“我们两人都没有什么才能，真实辜负了此次授官。”

在一旁的狄仁杰听到他们的对话后，暗讽他们说道：“两人怎么会没有才能呢，你们不都擅长握槊嘛。”

可见，当时因握槊技艺好而得到官职的例子已十分广泛。

狄仁杰

虽然当时文人讲求精通六艺（礼、乐、射、御、书、数），但其实在文人之间也开始注重自己博弈的技巧，甚至在当时士人之间，他们对于自己官职位置低并不会感到羞耻，但如果握槊的技艺太低，一定会遭到耻笑。

有些文人也针对当时的世风写诗进行批判，诸如赵抟曾写过一首《废长行》，诗中写道：贵人迷此华筵中，运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。

诗中描写当时唐朝社会中，官员因沉迷握槊而不理政事，长此以往，许多人变得神思抽离，心中只剩博弈之局。

握槊

作者希望通过这首诗向文人传达出尽快脱离这种沉溺的势态，重新回到现实官场中，将手中的棋子放下重新拿起笔墨。百姓对朝廷寄予的期望不是希望看到他们整日游戏。

除了赵抟，还有许多诗人描写当时的世风世俗，例如陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》中就描写了一位酷爱握槊、整日赌博的文人形象、温庭筠在《新添声杨柳枝辞》中借咏握槊一语双关表达了女子对爱情的忠贞正如男子对握槊的沉溺一般。

唐朝时期，由于社会经济发展到一定高度、文化水平也比较发达，知识分子的社会地位也随之提升。

因此在集会、宴席中常常能看到诸如握槊等带有赌博意义的游戏存在，在闲暇之时，人们也将这种游戏当作一种锻炼脑力的方式，在许多儿童还年幼的时候，父母就带领他们接触握槊。

陆龟蒙

许多人认为杨玉环之所以深得唐玄宗欢心也与她在棋局中展现出的聪明才智有关。唐玄宗本身并不是一个专情的人，据《新唐书》中记载，唐玄宗一生共有30个儿子和30个女儿。

而在这60个孩子中，有接近一半的孩子的生母都不知姓名，可能只是露水情缘。而唐玄宗先后专宠过好几个女人，一位女子失宠的背后就是唐玄宗找到了新欢。

在杨贵妃以前，有一位女子受到的恩宠完全不逊色于她，这人正是武惠妃。

杨贵妃可以集三千宠爱于一身，但实际上武惠妃得到的恩宠也可与之媲美。

杨玉环

甚至，唐玄宗曾经打算立武惠妃为皇后，但为何在史料中我们大多数看到的都是描述他与杨贵妃之间的爱情，这与当时唐玄宗心志的变化有一定关联。

当开元后期国家政治与经济都走向繁荣阶段后，唐玄宗不再像初期那般将全部精力放在治理国家政治中，而开始追求物质享受，而杨贵妃便在这个阶段脱颖而出。

杨贵妃与其他后妃相比精通音律、善歌舞，且姿色过人。但她却不依赖于姿色，她还拥有过人的才智。

在杨玉环还未进宫以前，唐玄宗便已沉迷于握槊之中，此时，是武惠妃一直陪唐玄宗玩这个游戏。

唐玄宗

武惠妃作为武则天的侄孙女，从小便开始接触握槊，因为武则天本身就酷爱握槊，武惠妃在武则天引领下也掌握了一定的技巧，也因此唐玄宗十分宠爱这位武惠妃，武惠妃去世后，唐玄宗一度陷入悲伤之中。

此时，杨玉环的出现疏解了他心中的苦闷。

起初，唐玄宗并不知道杨玉环擅长握槊，但他在见杨玉环第一眼时便深深地被她的容貌吸引，即刻便封了妃。

一次，当唐玄宗进入杨玉环寝宫时，看到杨玉环正神情专注地看着眼前的棋盘，唐玄宗欣喜万分，终于有人可以跟他切磋棋艺了。

杨玉环剧照

他与杨玉环玩了几局，被她高超的棋艺所震撼，杨玉环在棋局中思路敏捷，也让唐玄宗尽情享受于博弈之乐中。

杨玉环凭借在握槊中的高超本领牢牢地抓住了唐玄宗的心，每天都要来上一次，唐玄宗几日不来与杨玉环玩上几局便感到失落不安，杨玉环和唐玄宗在握槊上达到了琴瑟和鸣的境界。

而也再次证明了握槊这类博弈游戏在古时占据了一定的重要地位，否则又怎么会引得一位帝王沉浸其中，不可自拔。而握槊也凭借它的影响力与流传度飘洋过海来到了日本，吸引了更多人加入其中。

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