儒家思想璀璨千秋，而近代后继乏人的窘境恰如星星之火，终已燎原。
而孔子第77代世孙孔德成的诞生与成长，更是将家族的荣耀与使命推向了一个独特的历史节点……
坚守与担当抗日战争时期，中华大地硝烟弥漫。
日本方面妄图利用孔子的影响力，邀请孔德成前往日本担任孔子学院院长，企图通过他来美化其侵略行径，传播所谓的“东亚共荣”思想。
但孔德成毫不犹豫地拒绝了日本的要求，他深知自己的身份肩负着民族文化的尊严，绝不能为侵略者所用。
不仅如此，孔德成利用自己的影响力，号召各界人士团结起来，积极参与抗日斗争。
孔家虽历经千年积累，拥有一定的财富与资源，但在国难面前，孔德成毫不吝啬，为前线的军队提供资金支持，还组织孔府上下进行募捐活动，为抗战贡献力量。
他的这些举动，展现了儒家“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，也让孔家的形象在民众心中更加高大。
孔德成的诞生孔子家族自汉代起便备受尊崇，历代王朝对其家族多有封赏，“衍圣公”这一爵位更是成为孔家传承的重要标志。
但到了近代，第76代衍圣公孔令贻，他与正妻陶氏曾有一子，却不幸早夭，此后再无子嗣。
直至孔令贻中年，已诞下两位女孩的王氏（原是婢女）再次有了身孕。
但此时孔令贻却因参加岳父陶氏的葬礼后感染风寒，病情日益沉重。面对家族血脉传承的关键时刻，孔令贻在临终前修书一封，寄给当时的民国大总统徐世昌，恳请其在自己身后照拂孤儿寡母。
1920年，孔德成呱呱坠地。
北洋政府对孔德成的诞生极为重视，派军队前往曲阜孔府护卫，以确保这个承载着千年儒家文化传承的新生儿平安降临。
书香门第的使命孔德成的生母王氏在他出生后不久，便因生产的后遗症不幸离世，于是他便由嫡母陶氏教养。
陶氏出身书香世家，深知儒家文化的博大精深与孔德成肩负的家族使命。在孔德成幼年时期，陶氏便不惜重金，请来各界泰斗级人物为他授课。
从儒家经典《论语》《孟子》到诗词歌赋，从礼仪规范到家族历史，孔德成在严格的教育环境中茁壮成长。
孔德成并未因自己是孔家独苗而娇生惯养，他自幼便深知自己身上的担子之重。
10岁时，他已能独立主持家中的祭祀仪式。祭祀仪式对于孔家来说，不仅是对祖先的缅怀，更是传承儒家礼教文化的重要方式。
孔德成在仪式中，一举一动皆遵循古礼，庄重而肃穆，展现出超越年龄的成熟与稳重。在文学方面，他刻苦钻研，对儒家经典的理解日益深刻，书法、诗词等方面也颇有造诣。
还有，他还逐渐参与管理家中财务，在实践中学习如何守护孔家这份丰厚的文化与物质遗产，避免被他人觊觎和贪占。
辗转台湾1949年，蒋介石兵败退去台湾，临行前强行带走了许多在文学界、文化界有重大影响的人士，孔德成便是其中之一。
离开故土，前往台湾，对于孔德成来说，是一次艰难的抉择，但他心中始终怀揣着传播儒家文化的使命。
到了台湾后，孔德成在台湾的最高学府任教，将自己一生所学的儒家文化知识传授给年轻一代。
无论是在学术研讨会上，还是在面向大众的文化讲座中，孔德成总是不遗余力地宣扬儒家文化的价值。
儒家文化的永恒2008年，88岁的孔德成在台湾逝世。
他的一生，是传承儒家文化的一生，也是为民族、为文化坚守的一生。
从出生时的万众瞩目，到成长中的勤奋刻苦；从抗战时期的民族大义，到台湾任教时的文化传播，孔德成用自己的行动诠释了儒家文化的深刻内涵。
孔德成虽然离去，但他对儒家文化的贡献却永远铭记在人们心中。中国儒家文化在国际上的影响力，有很大一部分归功于像孔德成这样的传承者。
他让我们看到，在时代的变迁中，儒家文化如何通过一代又一代的传承者，不断适应新的环境，从而延续千年而不衰。
【信源：百度百科】
