很多人说中华文明，只有三千多年，这是把商代的甲骨文作为中国最早的文字作标准。

因为夏朝，据说是没有文字记载，连夏都在哪里都还没有定论。所以《史记》里面虽然记载了有夏朝，但是一堆严谨的数盲文盲们是不承认的。

图样图森破。

抱雪斋来给这些数盲文盲们上上课。

要确定夏朝有没有文字，要先确定夏朝的创造者夏后氏是什么人。

夏后氏怎么确定？鼠目寸光的井底之蛙们一定不知道。

夏后氏的王族很好辨认：他们都流行独木棺葬。

比如越王勾践，夏后氏的正宗嫡系，他的父亲允常就是葬在一个巨大的独木棺里。

越王允常墓

越王允常的独木棺

蒙古人的王公贵族们也流行独木棺葬，因为很多蒙古人都是匈奴王族后裔，是夏后氏桀的后代。

越王和匈奴都是夏后氏后代，这是《史记》里面白纸黑字写的。

越王和匈奴王族都实行独木棺葬，这是地底下挖出来的实证。

只要找一找实行独木棺葬的地方，有没有发现文字，就知道夏后氏有没有文字了。

距今4300年的山西陶寺，发现了一座实行独木棺葬的夏后氏大墓，从年代来看，这比夏朝建立还要早了几百年。

所以，陶寺这个夏后氏大墓里面埋的人，很可能就是比夏后禹更早几代的王族。

这是比传说中夏朝建立还早的时间，有没有文字呢？

当然有，考古学家在陶寺一个编号H3403的灰坑中发现一个残破的陶制扁壶。上面写着一个字。

陶寺“文”

这个字，是一个标准的“文”——当然，文盲们肯定是不认识这个“文”的，他们只会说这是符号。

没关系，咱们顺着船棺的线索摸下去。

3600年前，也就是大概《史记》中商汤灭夏的时间。这个时间段，有大批独木棺出现在南方的武夷山，采用的是悬棺葬式，把棺材挂到高高的悬崖上，成为一种新的奇特景观。

武夷山考古发现的一个船棺，盖下压着猪下颚骨，和陶寺船棺葬一模一样，实证这也是夏后氏一族的人。如今的的黎族仍在实施独木棺葬，是夏后氏的直系后代。

《琼州府志·黎情·原黎》卷8就记载:黎族人“凿圆木为棺”，并随葬猪下颔骨，依然保存着夏后氏的传统葬俗。

悬棺葬从福建和江西一带主要向西发展，见下图所示：

夏后氏的一支在三千多年前来到四川，创建了三星堆文明。

如今成都等地还能发现大量的独木棺葬和船棺葬。

其中，在四川什邡发现的一个战国时期夏后氏王者的独木棺中，发现了刻有文字的印章。

印章的反面刻着“十方（什邡）之王”。

正面刻着古彝文。

什邡王古彝文印章

这说明，战国时期，夏后氏的王者使用两种文字，一种是汉字的前身，一种是彝文的前身。

古彝文，是夏后氏使用的官方文字！

夏后氏使用的古彝文，有多少年历史？

至少1.1万年！

远的不说，七千年前的大地湾遗址、半坡遗址的那些陶文，有一大半都和古彝文一模一样，彝族的毕摩还能释读出大半！

彝文记载的家谱世系，有的竟然超过了400代，年代最少超过一万年！

彝文典籍浩如烟海，至今流传下来的还有上万部，堪称上古时代的百科全书。

彝族流传的先天易学，可以直接与上山文化1.1万年以前的易卦相印证，实证阴阳五行八卦易学最晚在1.1万年以前就已经成熟，熟透了。

数盲文盲们，这些文字，是最晚1.1万年以前的文字。

是最晚1.1万年以前中国夏后氏和有虞氏就在大量使用的文字！