作者:朱文怡

书接上回，那逆龙在易家坪处被关公砍伤后，疼痛令其陷入疯狂。只见它张牙舞爪，在此地挣扎良久，山川因之崩裂，田土被其毁尽，百姓惨遭伤害，惨状触目惊心。对此种种恶行，幸存的百姓们怒目圆瞪，注视着逆龙的一举一动。正当它欲化作人形，逃脱关公追捕遁入某土坑处逃出生天之时，却被当地百姓瞧了个正着。

▽人形山 本文作者朱文怡拍摄

时有土人大呼并奔走相告曰：“在这里嘞，化成人形了嘞！”一时群情激奋，大伙纷纷疾呼。呼喊声绵延数里，故而被几里开外的关公知晓。关公紧握缰绳，骑赤兔马朝那斩龙坑方向疾驰而去。从此这易家坪身后大山有了名姓，被当地百姓称作“人形山”，一直沿用至今。

话分两头，那逆龙觉察到周边百姓知晓他土遁之处，又闻得此间土人奔走疾呼，一时慌神，并未土遁太深，拱得那土层松垮外翻，遂成小河沟。及至昭山余脉处便化作一阵金光，隐身入山岩内没了踪迹。因这漫天金光一闪，从此这一带被土人称作“黄金村”。关公骑赤兔马寻踪而至黄金村，但见那昭山余脉连绵数里，树木丛生，杂草密布。因关公此时还是凡人之躯，并无仙术，找寻不到逆龙，只得在此等候身后军士，后又令长沙太守自引大军前来搜山，折腾一日夜却仍不得逆龙踪迹。

只道那逆龙到底隐身何处？原来是这昭山山体之内藏有一越王山洞（龙洞）。传说，此洞西连昭潭，东抵豫章，是那龙脉之所在，也是这逆龙此前修真之处。因洞深千里，又藏于昭山之底，故而不被凡人瞧见。只留有一洞口，隐藏于昭山南侧江边，水涨时没其口，水落时方容一人进出。时逢雨季，故而不能入洞找寻。那逆龙得此空隙，在洞内疗伤多日后，寂寞无奈，又想着去那长沙城中消遣消遣。遂在湘江之内施展水遁之术，顷刻间便抵达长沙城北门外。因这一带商贾云集，热闹非凡，其中不乏春色。

那逆龙出了水路，化作一鸟雀飞至一僻静处，又变化成一翩翩公子模样出得巷来，正欲走街串巷，搜寻美女之际，却不想一柳眉细腰淑女在巷口处一侧张罗面铺生意。但见她身着绿锦，腰围丝带，身姿似荷轻摇曳，一双柳叶浮春水，两畔桃红泛丹唇。她朱唇轻启，招呼着过往的行人，声音如黄鹂般清脆悦耳，让许多路人不禁为她的美丽而驻足。这逆龙所化的翩翩公子亦不例外。

那逆龙行至面铺内，点了一碗最贵的面食，语言尽是轻佻，颜色放浪，内心翻腾，却故作镇定，正思索着该如何骗取这淑女青睐时，不想一阵香风袭来，原来是淑女端着他方才点的面食来到跟前。那逆龙看得正憨，却不想淑女说话了。

“公子，你在看什么？快吃呀，不然面凉了就不好吃了！”

说罢，一颦一笑更显迷人。那逆龙经此一问，瞬间脑际空白，只得从其言语，拾箸大快朵颐起来。适才吞下一口，逆龙便觉腹中一阵绞痛。但见一条铁链破腹而出，那玄铁铁链如藤蔓一般飞速朝那逆龙所化的男子周身缚去。突然“砰”的一声轻响，待那逆龙望向四周之时，哪里还有什么淑女面馆，只见方才诸般景象已然化作一阵青烟消散不见，唯有观音菩萨在空中莲台之上，佛光普照！

那逆龙心有不甘，遂又现出本相，欲靠身长优势挣脱铁链而去。但见龙身在空中如巨木一般插向不远处一汪清池。说时迟那时快，只见观音菩萨从玉净瓶内取出杨柳枝，朝那逆龙尾部方向拂去。但见那龙身上的玄铁铁链一头瞬间插入地下，把那龙尾紧紧钉在地上，摇动不了分毫。这定住龙尾之处后来到了五代时期修了一座开福寺定住龙尾。

那铁链经观音菩萨施法，瞬间加快了缠绕速度，向龙身蔓延。疼得那逆龙不得不在云塘和月塘两处大水塘内穿出又穿入，后又瞧准附近一座土山盘绕而去，想着通过盘旋龙身、挤压身躯来挣脱铁链的束缚。那山从那以后便被当地唤作“盘龙山”。

可没曾想，那铁链是越挣脱越紧束，最终，逆龙不敌观音菩萨神威，被铁链紧缚，周身石化成山丘，其龙头重重落在歇马岭右侧。 明朝初年，长沙一带五谷丰登，百姓富足。当地乡绅百姓根据历代所传神话故事，或因感念关公及观音菩萨对长沙一带先民们的搭救之恩，遂集资在这歇马岭龙头处新建一座“龙头庵”，并把庵前的那处清池定名为“龙潭”，故“龙头庵”又有“龙潭庵”之称。

而龙头庵，为何到了明代中期又会被更名为清泉寺呢？这还得从庵前不足百米处一珍奇古井说起。而这古井又有哪些传说故事呢？下回为您分解！

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