问：我觉得西方哲学强调实现自己，是比较积极的人生态度。如果看清“我”是假的，是缘起的产物，那生命的价值在哪里？随它去就算了，还改变什么？

“我”虽然是假的，但并非不存在。现在说话的这个生命体就是假我，它能产生作用，也有种种感受，这些都是存在的。之所以要看清假我，因为这样才能认识觉性，找到自己的本来面目。

如果不改变，随它去，这个“我”会不断制造事端，带来烦恼，让人陷入负面情绪，难以自拔。这些痛苦感受是真切的，躲都躲不掉，也不会随着物质条件的改善而消失。

你有什么样的假我，拥有什么心态，是充满慈悲心、利他心，还是充满嗔恨心、嫉妒心，对自己乃至他人是完全不同的。

佛教认为缘起的生命现象是假我，同时指出生命不是一次，而是在轮回中不断流转。由过去的积累形成当下的你，现在的积累形成未来的你，这种积累不会因为一期生命的死亡而结束。所以人一定要对自己的言行负责，否则一切果报将回到自身，生生世世地纠缠着你，如影随形。

当我们了解到，所有言行必将成为生命积累，并由自己承担一切后果，自然会谨言慎行，而不是跟着感觉走，更不会恣意妄为。这么做不仅是对别人负责，更是对自己负责。

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