01
问:学佛者是需要日日吃素还是在特定的日子吃素?爱人需要陪同吃素吗?
答:在家信佛者可以根据自己的生活情况来选择吃素的日期,能日日吃素最好,做不到,在六斋日、十斋日,或者初一、十五等这些特定的日子也可以,要看自己的实际情况。
如果爱人愿意陪你一起吃素,是最好的,如果不情愿,也不要勉强,不要因为吃素的问题让家庭产生矛盾。
02
问:很想吃长素,但是身体不好,可不可以只初一、十五吃素?
答:当然可以,这样就已经很好了,等以后身体养好了,家人也不反对了再吃长素。
03
问:佛教徒吃素是否也是一种感恩方式,感恩什么?
答:吃素即“不食荤腥,不食众生肉”,有感恩的内涵,但其目的不仅仅是感恩,而是为了长养悲心,作为导向解脱和觉悟的途径。
慈悲心的养成,第一个是不杀生,第二个是救生,第三个就是要吃素。
04
问:想要吃素,但家里要请客,准备的全是肉菜,怎么办?
答:可以吃肉边菜,或者准备一些素菜,素菜请客也是很适合的,根据自己情况就好。最重要是培养自己的慈悲之心以及善巧的智慧。
05
问:小孩生长发育可以吃素吗?
答:可以吃素,但一定要注意营养均衡充足。
06
问:吃鸡蛋算不算杀生?
至于蛋类,应该是属于腥类,因为它可以孵成为雏,而且它的味道,就是腥味,如果持素清净的人,最好不吃。
虽然现在养鸡场所产的鸡蛋,是无性的,在消费市场所买到的都是属于无生命的;但它很显然地并非植物,若从杀生的立场,吃无性卵,不算犯戒,也无损于慈悲,若以素食的习惯而言,便应当避免了。
07
问:佛法讲不杀生,但植物、真菌等也都是生物,那么吃素是否也意味着杀生呢?
答:佛法讲不杀生,主要讲的是对有情众生,也就是那些有思想的、有我执的众生,这些众生被杀害时会产生强烈的恐惧和嗔心,因果业力也会很强。
相对的那些无情的众生,也就是植物一类的,是没有情识活动的。
但在原始佛教中佛却说过,出家人也是不可以伤害花草树木的,一切花草树木本无命体,属于无情众生,为什么也不可以伤害呢,因为一切花草树木被称为“鬼神村”,意思就是说,所有的非人和鬼神都是依附于花草树木的,那么花草树木就是他们的家,如果你破坏了他们的家,也是有违慈悲之心的。
在原始佛教中,出家人都是托钵乞食,也不用种地,也不需要修建寺院,所以不存在挖地除草。
由于地理环境等种种因素,佛教在中国的传播过程中发生了重大改革,僧人可以修建寺院了,也可以耕地了,和世俗人不同的是此为农禅并重,意义不一样。
佛制不杀生戒,目的是为了对治修行人的烦恼,长养慈悲心。
08
问:吃素与吃斋的区别?
答:在佛教中,吃素指不吃荤腥。一般“荤”是指五荤,大蒜、葱、荞头(小蒜)、韭菜、兴渠。“腥”,就是指各种肉类。
吃斋则是过午不食,指正午过后到第二天日出之前不吃任何食物,包括有颜色的饮料水。
两者不能等同,吃素的人不一定吃斋,吃斋的人在当天是吃全素,如受持八关斋戒的人。
佛教和儒教很像的,我说我做就是对的,我有完全解释权。你敢反驳我,你就是异教徒。