鲁桓公在羽父的鼓动下，干掉了自己的哥哥，成为新任鲁国国君。

《左传》记载：鲁隐公出宫祭祀钟巫，寄宿在寪氏家里，羽父使贼弑君，然后嫁祸于寪氏。

鲁桓公和羽父经过周密计划，暗杀加栽赃，终究还是未能掩盖事实，否则，史册的记录就应该是寪氏弑君了。

弑君夺位，诬陷臣子，自然不光彩不正当，鲁桓公当国之后必须得忙活一阵子，压制国内不满情绪，看一看谁支持谁反对。

整个过程《左传》没说，说明动静并不大，鲁国人都是怂包，形式上维护一下周礼而已。

正月，公即位，三月，公会郑伯于垂。

说明用了两个月，家里就摆平了，鲁桓公的工作重点转移到国际关系上，进一步维系齐鲁郑的铁三角联盟，获得诸侯的支持认可。

郑庄公表示：郑国肯定支持鲁国，你哥活着的时候，我就不再追随天子祭祀泰山，改为祭祀周公。周公是我们的共祖，咱们是亲人啊！

鲁桓公一听，明白郑庄公所谓的支持，其实是在提醒他，要附加一点条件。

西周开始，天子定期祭祀泰山，诸侯必须跟随。大家上山之前需要休息，沐浴更衣，因而在泰山脚下专门圈了一块地，称为祊田，用来暂时住宿和祭前筹备。

到了东周，周平王混得很惨，依附于晋郑，再想跑到泰山搞团建，经费不允许，干脆放弃。

于是天子把祊田赐给了郑国。

可是祊田在泰山边上，离郑国很远，一块飞地管理起来相当困难。齐鲁渝平，郑庄公提出用祊田交换鲁国的许田，鲁隐公答应下来。

许田，是鲁国当年朝觐天子时，在京畿外围所拥有的专属用地。祊田挨着鲁国，许田挨着郑国，双方交换一下都比较方便。

隐公八年，郑国将祊田交给鲁国，但是不知道出于什么原因，鲁国并没有把许田转给郑国。

鲁隐公的一些操作难免让我们遐想，他还是渴望着以正式诸侯的身份朝觐一下天子，导致他弟弟和个别大夫内心波澜万千，最终痛下杀手。

鲁隐公噶了，郑庄公问鲁桓公讨要许田，鲁桓公毫不犹豫拿出诚意，毕竟他有求于郑国，而且也没吃亏。

鲁桓公让出许田，可以说就是不再打算朝觐天子。

当然，两位国君并没有把事情做得太难看，郑庄公拿出一块玉璧送给鲁侯，对外宣称借地，多少要给名誉老大留了点脸面。