上回说到了中国画画面很多都有大量的空白部分，这可不是画家“偷懒”，而是专门的国画技巧——“布白”（也叫“留白”）。一笑今天继续补充一些关于“布白”的内容。这些内容主要来自中国美术学院教授，美术学博士生导师王伯敏的《中国画的构图》以及山东师范大学美术学院教授、中国画硕士研究生导师韩玮所著的《中国画构图艺术》，可不是一笑瞎说哦。

在中国绘画中，空白不仅与具体物象息息相关,而且衬托了主体,同时也使中国画家的创造过程可以发挥最大的主动性。清代画家张式在其著作《画潭》就说：“空白，非空纸。空白即画也。”同样是清代画家戴熙在其《习苦斋画絮》中也说：“画在有笔墨处,画之妙在无笔墨处。”“肆力在实处，而索趣在虚处。”

这就充分说明中国画中的空白是画家有意为之，视其为画面的一部分，在创作构思之初就安排好哪里需要留出空白了，也就是“布白”。

中国画构图的布白，可以实布，也可以虚布。

实布是指用空白代替自然界中的云雾、烟霞、水流，甚至帷幕、巾帐等，起到调整、分割画面，均衡构图的作用。

虚布则是特意选择不画某部分场景，或者省略掉某些元素，以空白来突出主体，给画中物象的表现提供充裕的空间。

其实，中国画的“布白”跟中国戏剧的表演方式与布景很相似。中国的戏剧舞合一般不设置逼真的布景,仅有少的、带有典型性的道具，演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式与手法，使得“真境通而神境生”。例如一根马鞭就可以代替马，一把桨就表示船，这一点儿也不耽误观众理解和欣赏剧情。

除了构图需要外，画面上留出大面积空白还可能是为了题词。

有的作品，画家有什么想要透露的，就写在留出的空白上。

例如清初石涛的《大涤子自写睡牛图》，上面写着“牛睡我不睡，我睡牛不睡。今日请吾身，如何睡牛背，牛不知我睡，我不知牛累，彼此却无心，不睡不梦寐。”接着还有 62字的解释为什么要作《睡牛图》，共计112个字。试想想，画了图，还有这么多的话要说，如果不留出足够的空白，作者如何能安心？

实际上，中国画的“诗书画”早已成为一体，画上题词落款也是颇有讲究，这个咱们以后再说。

所以说，“布白”确实是中国画在艺术表现上特别聪明的办法。凡事不可做得过于充盈圆满，中国人很早就悟到了这个道理。《易经》中记载：“大道五十,天衍四九,人遁其一”，《史记·范雎蔡泽列传》则说：“‘日中则移，月满则亏’。物盛则衰，天地之常数也”，所以有些地方不画，留出空白，反而使画作意境更加深远。

中国画家善于利用空白，是中国智慧在绘画表现上的表现之一，也是中国画在构图处理上的独特之处。