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汉献帝建安八年（203年），刘权讨江夏黄祖回军途中，经过豫章。当时天象有异变，孙权就向长于星占的平南将军孙辅的军师刘惇询问吉凶，刘惇回道：“此丹杨郡将有灾祸发生之兆也。”孙权又问：“情况如何？”刘惇道：“此宾客犯主之象，某年月日就会有消息。”那么刘惇预测的“宾客犯主”会是什么呢？
刘惇精通诸术
一、吴中八绝刘惇，字子仁，平原（治平原，即今山东平原）人。
汉末时分，中原缭乱，刘惇避难他乡，最终来到了庐陵（从豫章郡析置，治西昌，即今江西泰和），在庐陵太守孙辅手下谋事。
孙辅是孙坚长兄孙羌之子，孙策、孙权的堂兄。孙策底定江东后，以孙辅为庐陵太守。后来，孙辅又升为平南将军，假节，领交州刺史（参见）。
刘惇此人，通晓天文，擅于易占，诸般术数皆通，尤长于太乙星占，因此逐渐在南方显名。晋人张勃所著《吴录》，还将刘惇与擅相面的郑妪、擅风角的吴范、擅卜算的赵达、擅弈棋的严武、擅占梦的宋寿、擅书法的皇象、擅绘画的曹不兴合称八绝。因他们主要活动轨迹都在吴地，故后世又称之为吴中八绝。
我们以今天的眼光看，严武、皇象、曹不兴三人还算学业有专长，其他都可打入神棍的行列。但在古时，尤其是谶纬之学盛行的两汉，这些却都是实打实的学问。以惜字如金著称的《三国志》，能为吴范、刘惇、赵达作传，就更能说明问题。
且说刘惇在孙辅处，每有水灾、旱灾、匪寇作乱，他都能先期指出发生的时间、地点，而且一说就中。这在以农立国、治平天下的古时，就是一项非常了不起的功劳。孙辅对刘惇这份占无不中的才能感到十分惊异，因此在成为平南将军后，就以其为军师。而军中将士，都对他礼敬有加，上下都称他为神明。
庐陵、豫章、丹杨位置图
孙辅后来的结局却不太好。孙策亡后，孙辅觉得孙权难以保全江东，于是暗中向曹操递送秋天的菠菜，结果被孙权幽禁致死。这是后话。
二、预言内乱建安八年（203年），孙权讨江夏（治西陵，即今湖北武汉）黄祖，回军途中，经过豫章（治南昌，即今江西南昌）。
当时天象忽有异变，孙权将刘惇召来，询问吉凶。刘惇到了，回答道：“此丹杨（又名丹阳，治宛陵，即今安徽宣城）将有灾祸发生之兆也。”孙权又问：“情况如何？”刘惇道：“此宾客犯主之象，某年月日就会有消息。”
建安九年（204年）的一天，忽然传来消息，说丹杨太守孙翊家将边鸿作乱，杀害孙翊，孙权一时大惊。
孙翊是孙权的三弟，他在丹杨，礼聘妫览为督兵、戴员为郡丞。他的死亡，实在这二人身上。
原来，妫览由前吴郡（治吴县，即今江苏苏州）太守盛宪举为孝廉，而盛宪被孙权所杀，所以他对老孙家有很深的成见。在孙翊手下时，妫览、戴员与边鸿走得很近，惹孙翊不高兴，斥责他们几句，三人就合谋叛乱。
建安九年（204年），边鸿趁孙翊会见诸县令长，多喝几杯带有醉意之机，从后斩杀孙翊，而后逃入山中（参见）。
孙权杀盛宪，盛宪所举妫览又杀孙翊
孙翊之妻徐氏貌美且贤，她率人将边鸿擒获。妫览、戴员二人就将杀人罪责全部推给边鸿，并将其杀人灭口。不过他们终究掩不住悠悠众口，丹杨上下都传言妫、戴二人才是罪魁祸首。二人一不做二不休，干脆又杀了前来探看情况的宗室重臣、庐江（治舒县，即今安徽庐江）太守孙河，并想霸占徐氏，举郡降曹。不过他们后又被徐氏设计诛杀。
孙权接报，才知道刘惇前一年所说丹杨灾祸是什么，但已是悔之晚矣。
三、惜术莫传史载，刘惇以星占推演诸事，都能穷尽其中奥妙。他还著述百余篇，当世名儒刁玄见了都深以为奇。
刁玄也是汉末三国时的一个奇才。他后为太子孙登的宾客（参见），在吴少帝孙亮时曾出使蜀汉，期间他听闻颍川（治阳翟，即今河南禹州）名士司马徽曾与刘廙论运命历数之事，于是回江东后添油加醋说二人曾说：“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，其在荆扬。”这句话后来传到吴末帝孙皓耳中，他就觉得终将一统天下，于是作出许多妖来。
一切占卜的基础都是阴阳五行
但刘惇与八绝中的吴范、赵达一样，都宝贝自己的吃饭本事，不轻易传之于人。所以，他虽有著述，世人却终不明其中玄妙。故其亡后，其术也难再传。
惜哉惜哉！
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