▲明代宫廷绘制文殊菩萨画像

大凡山川神奇者，必有吟咏诗句千古流传。《华严经》云：“东北方有处，名清凉山……现有菩萨，名文殊师利，与其眷属、诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。”几千年来，五台山作为文殊菩萨应化道场，地位极高，释子“勤求秘宝，作礼大圣，非此地莫可”。 从古至今，历代帝王将相、学士名流、高僧大德、善男信女，也于此间留下大量诗篇，可谓“深林密箐，长留绣虎之词；邃谷幽岩，不乏雕龙之句”。现推出五台山历代诗词精选《诗赋清凉》，与大家共同赏析。

归山词清·爱新觉罗·福临天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，唯有袈裟披身难。朕乃大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。悔恨当初一念差，黄袍换去紫袈裟。吾本西方一衲子，因何流落帝王家！未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？兔走乌飞东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹疏九河汤伐夏，秦吞六国汉登基。古来多少英雄将，南北山上卧土泥。来时欢喜去时悲，空在人间走一回。不如不来也不去，也无欢喜也无悲。每日清闲自己知，红尘之事若相离。口中吃得清和味，身上常披百衲衣。五湖四海为上客，逍遥佛殿任君栖。莫当出家容易得，只缘累代种根基。十八年来不自由，征南战北几时休。我今撒手归山去，管甚千秋与万秋！

注释： 爱新觉罗·福临（1638—1661年），即清世祖顺治皇帝，清朝入关的首位皇帝。此诗见于五台山善财洞上院山墙，诗后落款为“时在癸亥年二月书”。传说，此诗是顺治皇帝于五台山出家后所作。财色、名利、食睡，都是虚幻不实的东西，如同空中的浮云一般，缥缈不定、无有实质。山河大地、日月星辰，也都是无常迁流、了不可得的本体。沧海桑田、四大皆空，器情世间的一切万法，都不能超离苦、空、无常、无我的行相，都是如梦如幻的虚无影迹，都像棋盘中的虚构战局。能够投生为举世尊崇、万人敬仰的皇子，是多少世人朝思暮想、艳羡渴慕的地位啊！但在顺治皇帝的心目中，身着黄袍的帝皇之躯又怎能与身披紫色袈裟、尊贵神圣的出家之身相提并论呢？对于自己如今漂泊沦落到这步田地的境况，顺治皇帝的追悔、伤感与厌倦，也在此偈中难以抑制地溢之于言表之间。

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