太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来。”

悟空在五行山下到底被压了多少年？悟空自己对菩萨说：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了······”按刘伯钦对唐僧说得来推算，王莽篡汉是公元8年的事儿，而唐僧取经是贞观十三年，公元639年的事儿，这中间是630多年，也就是说悟空被压在五行山下六百余年。

如来也对诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧尼等众曰：“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣······”佛祖都记不清年月，更何况悟空被压在五行山下，对时间早已经麻木了，刘伯钦说得还是很有根据的。

这么再来算一下，悟空究竟多少岁了？悟空学道归来，闹完龙宫又大闹地府，生死簿上记载得很清楚：天产石猴，该寿三百四十二岁；上天当了弼马温，嫌官小，又回到了花果山，众猴为悟空接风：“恭喜大王，上界去十数年······”；当了齐天大圣，偷桃偷酒又偷丹，闯完祸，又回到了花果山，四健将俱道：“大圣在天这百十年······”。

接着就是大闹天宫了，那点年月就不算了。从公元8年被压在五行山下来往前推算，孙悟空大概出生在公元前442年左右，这样算起来，唐僧在五行山遇见悟空的时候，悟空已经是接近1100岁了，刘伯钦称呼悟空为老猿也很合适。但是比起玉皇大帝来，悟空这1100岁，几乎是完全可以忽略不计的，你看佛祖是怎么说的。

佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

佛祖在压悟空之前，骂悟空是初世为人的畜生；唐僧救出被压的悟空之后，说悟空：“你这个模样，就像那小头陀一般······”。佛祖说悟空年龄小，不懂事，个头还小，也难怪佛祖这么说，悟空大闹天宫的时候也就400来岁，比起这个仙那个圣，这个佛那个祖的，那就是晚辈中的晚辈了；唐僧说悟空个头小，还赤淋淋的，就是个不穿衣服的小头陀，后面路上遇见了六贼，唐僧吓得魂飞魄散，跌下马来，不能言语，悟空要与他们争持。

三藏道：“好手不敌双拳，双拳不如四手。他那里六条大汉，你这般小小的一个人儿，怎么敢与他争持？”

悟空个头的矮小，让唐僧一点信心也没有；当悟空把六贼尽皆打死，唐僧又接受不了。按唐僧讲得，出家人宁死绝不敢行凶，自己只是死一人，对方却死了六个。唐僧的法律意识很强，自己是大唐佛界的老大，又是皇帝的御弟，如此身份，必须得依法办事：六贼就算是有罪，那也应该交给当地衙门来依法惩治，悟空你保护我不受他们的伤害就够了，不能由着性子就杀了他们！

三藏道：“你十分撞祸！他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪；你纵有手段，只可退他去便了，怎么就都打死？······”“我这出家人，宁死决不敢行凶。我就死，也只是一身，你却杀了他六人，如何理说？此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去。”

  唐僧这一套就不符合悟空的逻辑了，金箍棒就是悟空的法律，悟空是天生石猴，开局啥都没有，装备全靠打，能当上齐天大圣，靠的就是金箍棒。悟空不想也不屑去讲什么法律，一点都不痛快，拖着，耗着，还往往有很多黑幕在里面。唐僧那样的身份，估计还能得到公平的待遇，甚至是优待，悟空长得又丑又矮，还是自己手里的金箍棒最靠得住。

大部分人都埋怨唐僧，明明那些山贼，手里肯定也有人命，悟空把他们统统打死，其实一点也不为过，大部分人也都在崇拜悟空，能自己掌握命运。只可惜像悟空这样厉害的角色，在六贼事件之后，就被戴上了紧箍咒，行为方式被菩萨和唐僧规范并约束了起来。

于是没有了英雄，就只能听唐僧絮絮叨叨，明明是犯了罪的，有罪没罪，是否罪当其罚，大家说了都不算，还不能说多了，说多了自己就涉嫌犯罪，必须得是人家说什么就是什么。

所以小时候替悟空着急，既然受不得唐僧絮絮叨叨，走了就别回来了，回来也别戴那藏有紧箍的帽子了，但是有情有义的美猴王，听老龙王讲了张良与黄石公的故事，还是回去戴上了紧箍。

“大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”