书坛中被评为前三的行书，均属于草稿类作品。王羲之为兰亭雅集后朋友们的诗集作序所打的第一遍草稿《兰亭序》，被认为是天下第一行书；颜真卿为侄子写祭文所打的第一遍草稿，被认为是天下第二行书；而苏轼的《寒食帖》虽不是草稿，但它是在苏轼从颜真卿草稿艺术中悟得“书法无法胜有法”的书写理念之后而写的作品，把草稿中的书写状态加以提炼并运用。所以说这前三大行书，其实都与“草稿”有着密切的联系。而人们普遍认为，大书法家们在自然书写的状态下所写的字，也更能体现出他们的实力，因为此时正是心手合一的状态，写出的作品没有任何的刻意之感。

于是，历史上但凡是大书法家的“草稿”类作品，都是价值不菲，非常受书法圈重视。

而黄庭坚作为宋代的大书法家，他的草稿在书坛虽然没有三大行书那样的关注度，但是却也体现了黄庭坚超高的艺术修养。他曾为我们留下了两大草稿，例如这篇便是其中之一。

这篇草稿的内容是一篇墓志铭，黄庭坚用他那经典的尚意小行楷书写。此时的他应当是一种放松的状态，但是并没有王羲之那样的微醺状态，也没有颜真卿写祭侄文稿时那样的情绪激愤，而是一种相对平和的心态。所以他的草稿并没有出现王羲之那样的流畅与牵丝引带，也没有出现颜真卿那样的潦草用笔，而是相对平和的一种风格，拙中有巧，在无意之中把他的书法造诣体现的淋漓尽致。

黄庭坚在草稿书法中所展现的书法，属于小行楷，相对于其大字行书来说，没有了大开大合之势，但是在这种状态下写出的的字体，依却有一种别样的魅力，十分耐看。当然从艺术角度来说，一点不亚于其大字行书作品。从欣赏者的角度看，我们也更愿意看到他们这种相对真实的创作状态。