江湖风云变幻，英雄辈出，而谈及金庸先生笔下的大侠，萧峰之名，如雷贯耳。他的一身“降龙十八掌”，威震武林，无人不晓。然而，却有一段鲜为人知的往事，萧峰掌力虽强，却不如七位高手。
游坦之那日，少室山巅，萧峰与游坦之打了一场架。萧峰之掌，力可开山裂石，游坦之虽内力深厚，招式却显得稀松寻常，难以与萧峰相提并论。然而，世事往往出人意料。当两人的掌力在空中相遇，竟是难分高下，萧峰竟似被一股难以言喻的阴寒之力所制，脸色微变，显得极为难受——（萧峰）但感寒气袭体，说不出的难受，当即呼呼猛击数掌，趁游坦之举掌全力相迎之际，倏地右腿横扫。
萧峰虽有“降龙十八掌”这等绝学，但在游坦之的寒冰掌下，竟也感受到了前所未有的压力。于是乎，他只能寻找寻找取巧之法。萧峰虽然取胜，但论其掌力，显然不及游坦之。而游坦之，虽败犹荣，他的寒冰掌力，也足以让江湖中人铭记于心。
玄慈方丈江湖之中，英雄豪杰辈出，而谈及掌法之雄浑，萧峰之“降龙十八掌”无疑是首屈一指。然而，在少林寺那场惊心动魄的变故中，却有一段不为人知的细节，悄然揭示——萧峰掌力不及玄慈大师！
那日，少林寺内，玄慈方丈凌空发掌，掌风凌厉，直逼萧峰而来。萧峰见状，运起铜镜，以柔克刚，意图化解这致命一击。然而，世事难料，尽管铜镜挡住了大部分掌力，但余波仍震得在场众人心悸不已，更令一旁无辜的阿朱身受重伤，奄奄一息。
咱们回想阿紫那一幕——阿紫的身躯也被他这一掌推了出去，哼也不哼，身子平平飞出，拍的一声，摔在十余丈外。阿紫虽受之伤，与阿朱此刻之状，相差无几。萧峰之掌，刚猛无俦，然而，在玄慈方丈那凌空而发、历经多重阻挡（萧峰内力、铜镜）仍能使阿朱重伤的掌力面前，却显得略逊一筹。
虚竹在金庸先生的武侠世界里，掌力与内力密不可分，犹如江河之水与源头之泉，内力深厚者，掌力自然浑厚无匹。萧峰，丐帮帮主，天生神力，加以勤学苦练，其内力已臻化境，掌出如龙，威震江湖。而虚竹，因缘际会之下，得无崖子、天山童姥、李秋水三大高手毕生内力，内功修为一日千里，直追天人。
众所周知，萧峰后来将“降龙十八掌”这门绝技传授给虚竹，希望能在自己不在时，有人能继续传承这门绝世武功，虚竹得传“降龙十八掌”，起初虽感生疏，但凭借其过人的武学根底与深厚的内力，不久便将其掌握得炉火纯青。他掌中的“降龙十八掌”，不仅保留了原有的刚猛与威势，更融入了他自身的内力特点，使得这门掌法在他手中，更添几分灵动与变化。
从内力上来看，虚竹无疑占据了绝对的优势，他体内的三大高手内力，如同三江汇流，浩瀚无垠，远非萧峰所能及。掌法上，二人都会“降龙十八掌”。因此笔者认为，虚竹必因内力深厚，从而掌力超越萧峰。
扫地僧“降龙十八掌”威猛无匹，每一掌出，皆如龙吟虎啸，令人胆寒。然而，内力之深厚，却是决定掌力强弱的关键。扫地僧内功深厚，已达超凡入圣之境，远非萧峰所能及。
当日在少林寺中，萧峰怒发冲冠，为报家仇，使出浑身解数对付慕容复，一记“降龙十八掌”轰然而出，掌风凌厉，势不可挡。然而，扫地僧只是微微一笑，双掌轻轻一合，便如同泰山压顶，将萧峰那霸道的掌力化解于无形之中——他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。这一幕，也让萧峰深刻体会到了自己与扫地僧之间的差距。
慕容龙城《天龙八部》一书，被誉为金庸先生笔下的武学末世，意指彼时武学之道已渐趋式微，难复往昔之辉煌——“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。”萧峰，身为末世之中的佼佼者，其“降龙十八掌”威震江湖，无人能敌。然而，若将萧峰置于那武学昌盛、高手辈出的盛世之中，他是否还能稳坐天下第一的宝座？
反观慕容龙城，此人虽未在《天龙八部》中直接露面，但其事迹与武功，却通过种种线索，在江湖中流传甚广。据传，慕容龙城生于武学盛世，天资卓绝，不仅精通百家武学，更自创“斗转星移”绝技，能以彼之道，还施彼身，达到武学之至高境界——到了五代末年，慕容氏中出了一位大将慕容彦超，威镇四方，他族中更有一位武学奇才慕容龙城，创出“斗转星移”的高妙武功，【当世无敌，名扬天下。】如此人物，其武功之强，自非萧峰所能轻易企及。
试想，若萧峰与慕容龙城对掌，慕容龙城只需轻轻一转，便能将萧峰那霸道的掌力引导至他处，甚至反弹回萧峰自身，此等境界，实非萧峰所能轻易应对。更进一步说，慕容龙城内力深厚，已将武学之道领悟至化境，在这样的对手面前，萧峰虽勇猛无双，也难免有力不从心之感。
