（01）

一条很小很小的花边新闻：

一个全民移民的海外学生，回国观光。

然后遇到一个从事不可描述的阿姨。

他机智的缠住对方，偷偷报警。

警察蜀黍如飞赶来，将不可描述阿姨摁倒逮到。

留学生很傲骄，很自豪。

——比他登上火星还要自豪。

发贴说此事的网友，对这名留学生的行为，显然不赞成——但为什么不赞成，贴主自己也说不上来。

至于下面的评论，也是支持留学生的人各种理直气壮，而不认可的人却吱吱唔唔，说不清楚。

所以我们到底该如何看待留学生的行为？

（02）

我们为什么要送孩子出国？

——让他们学习、掌握高端技术，造福社会。

可是除了硬核技术，孩子是不是也该学点人文思想？

人文思想？不就是文科的东西吗？

子曰诗云什么的，学这些东西根本不用出国，而且有什么用呢？

让我们从法国大文豪维克多雨果的《悲惨世界》说起。

《悲惨世界》电影版海报

（03）

《悲惨世界》这本书，许多人其实看不懂。

——因为书中，几乎没有坏人，个个都是正人君子，人人正义感爆棚。

但所有人，却生活在无尽痛苦中，生活在极尽悲惨中。

所以书名就叫《悲惨世界》。

大家都是好人，可生活为什么如此悲惨？

书中有个小女生，叫芳汀，在工厂流水线做苦工。

《悲惨世界》影版剧照，下同

芳汀长得很漂亮，所以大家议论纷纷：这么漂亮的妹子，生活不会一帆风顺吧？不会一帆风顺吧？会不会遇到过坏人？被强暴过什么的？

会不会呢？

善良的好人，快要好奇死了。

但暗中观察，只发现芳汀不时给一个地方寄信，并无异常。

怎么样才能知道她是否被强暴过呢？怎么样才能知道呢？

大家苦思冥想，却毫无办法。

关键时刻，一名女侠站了出来：大家莫要焦虑，我有办法知道真相。

大家定睛看时，发现这名侠义女子，乃书中极不起眼的小人物，维克杜尼昂夫人。

于是大家就问：维克杜尼昂夫人，你有啥办法知道真相？

太简单了，维克杜尼昂夫人说：我自己掏钱，自费去调查，不弄清楚芳汀是不是被人强暴过，我死也不罢休！

然而维克杜尼昂夫人也是一贫如洗，家徒四壁。为了弄清真相，她倾家荡产，卖掉家里的所有财产，凑足钱出发，一路上冒着无尽的风险，遭遇无数险关，吃了数不清的苦头，终于到达芳汀寄信的地点，打听到了消息。

然后她兴高采烈回来：好消息，告诉大家一个好消息，芳汀真的是个烂婊子，她被男人强暴过。

哗，众人亢奋起来，冲过去辱骂芳汀：不要脸，烂货，被男人强暴了，你不再是清白之身，不配和我们一起工作。

芳汀失去工作。

为了谋生，她卖掉美丽的长发。

然后把雪白的牙齿，一颗一颗硬拨出来卖掉。

可最终她还是活不下去。

被迫卖身。

被迫卖身的芳汀，或许有一天会遇到一个从海外留学归来的贵族少爷，再被对方设套报警，抓起来服苦役。

所以在大师雨果笔下，这样一个全员正义人士的社会，终沦为悲惨世界。

可这些人到底有什么错呢？

——他们只是沉溺于正义的幻念之中，致力于让自己与身边的每一个人，都活在炼狱中。

（04）

讲了《悲惨世界》，终于可以说说替警方擒捉不可描述阿姨的归国学子了。

第一个，这孩子做错什么了吗？

他什么也没做错。

阿姨的行为，是我国法律禁止的。

如网友所说，饿死才多大点事儿？你怎么可以违背法律不可描述呢？

留学生报警，让警方把阿姨捉走，有什么错？

只不过——做这件事，似乎不需要飘洋过海去读什么书，文盲也可以做到。

而且《悲惨世界》中，一贫如洗的维克杜尼昂夫人，也比留学生“更优秀”。毕竟维克杜尼昂夫人，是自动自发自费去揭穿女工芳汀的“真面目”，而我们这位海外留学的孩子，只是在对方送上门来时，才想起报警。

海外留学归来的孩子，还没有自费主动去搜捕从事不可描述行业的女人。就此而言，留学孩子的主动性与积极性，差维克杜尼昂夫人太远：

——所以我们还可以喘息，我们的社会，还没有变成如雨果书中那样，全员正义的悲惨世界。

第二个，为什么全员正义，却弄出个悲惨世界？

哈耶克说：通往地狱之路，是由蠢人的期望铺成的。

蠢人能有什么期望？

当然是人人善良，个个有爱，全都是正义爆棚的社会。

也就是一个道德社会。

道德社会有什么错？

道德社会，是一个最适合于低智人士生存，社会法则不是相互成就，而是相互监视，而且道德标杆不断拉升的社会。

道德社会，人人都有义务证明自己没有违背道德。但要证明这个很难，你尽可以说我就连洗澡时都是西装革履，比你们任何人更道德，但你说了人家未必信。

所以，证明自己更道德的路径，莫过于抢占道德制高点，指责别人不道德。

——所以在《悲惨世界》里，维克杜尼昂夫人不惜荡产倾家，冒大风险而去寻找芳汀有可能被人强暴过的证据，而且众人对此充满期待。因为只要证明芳汀不够清白，反过来就证明了自己的清白。只要证明了别人是不道德的，自己就站到了道德制高点上，获得满满人生成就感。

道德社会，为了避免被别人指为不道德，每个人都在争夺主动权，先去指责别人。

与此同时，为了证明自己更道德，就必须不断拉升道德标杆。

你劈腿做小三，我从一而终，我比你道德。你从一而终，我一生守寡，我比你道德。你守寡才几天，我寒窑守寡十八年，又比你道德。你只是守个破寡，我被男生碰了一下手臂，就咣叽一刀剁掉了胳膊，我比你道德。你剁条胳膊算个毛？我那天不留神看到个男人，就立即剜掉了双眼。所以我更道德。你还看了男人，我打生下来就裹着黑布里，活到死也不见男人，所以我才更道德。你生下来才想起裹黑布？晚了，我没出生前就裹着黑布，生下就直接埋了……

你可能会说，你扯得太远了，这只是个正义少年，举报了一个不可描述妹而已。而在我们国家，不可描述是犯法的，可不止是道德这么简单。

对，不可描述是犯法的。

一如《悲惨世界》中，所有正义人士不断拉升道德标杆，起初的道德，标杆拉升后就成了不道德——而原来的不道德，就只能进入法律成为非法。

所以书中男主角冉阿让是犯法的，无辜女生芳汀是犯法的，书中任何一个人物，为了生存都是犯法的，贫穷是犯法的，弱者是犯法的，孩子出生就光着屁股是不道德的，进而是犯法的，当所有人都犯法，并拼命指责别人犯法以保护自己时，这就是悲惨世界。

这就是有些网友，对搜捕不可描述妹的归国学子，欲言又止不知从何说起的原因。

爹妈送孩子出国留学，不是让他回来打造一个悲惨世界的。

不是的。

第三个，所以我们为什么要送孩子出国？

送孩子出国，只是希望广增识见，让孩子成为有慈悲心的人。

一个有慈悲心的人，遇到不可描述妹，当然知道对方的行为犯法——但对方落到这个地步，至少有三种可能：

一是对方如《悲惨世界》中的芳汀，被坏人坑骗。

二是对方家有难处，比如说在乡村的爹妈老病——我们的农民没有退休金，也没有免费医疗，有孝心的孩子为了亲情，就可能做出让你无法接受的事儿来。

三是对方好吃懒坐，放着体面的高收入不拿，非要干这个。

于是你就知道，只有第三种情况，你搞对方是正义的。

但如果是前两种，你就是做恶——而且是落井下石的恶。

所以我们为什么要让孩子读书？

就是让孩子知道这个简单的道理，即要有正义感，更要有慈悲心。失去正义感，你最多只是废品。而失去慈悲心，你就成了危险品。