正史不一定正，但野史一定够野。犹记得不久前，沟子文学大行其道，在明粉清粉的互撕之下，明清两代太祖皇帝接连都沦为“沟子文学”的受害者。只是没想到，那阵妖风刮过之后，网络史圈没消停两天，就又有新的歪风汹汹而来。这次，不是给历史人物抹黑，而是反向操作的洗白，或者说是在给历史“和稀泥”。

事情是这样的，最近在自媒体平台上，我不止一次刷到了有关蒲寿庚是犹太人的信息，言之凿凿、信誓旦旦。以至于，我不由对之前了解到的历史产生了怀疑，莫不是我以前看到了错误信息，又或者是有了新的发现，推翻了以往的历史观点？网上检索一番之后确认，目前主流历史观点，依旧认为蒲寿庚是信奉伊斯兰教的阿拉伯裔，并非信奉犹太教的犹太人。这和我的记忆里的认知完全一致。这个时候，自然也就有了一个待解的问题：为什么会有这么多人突然集中发力，将原本清晰的历史模糊掉，把蒲寿庚的族源从阿拉伯裔，移花接木为犹太裔？

蒲寿庚，可能很多人并不熟悉，因他并不见于小学到高中的历史教科书。不过，但凡看过一次蒲寿庚的人物经历，想必都会过目难忘。无他，蒲寿庚其人其事的记忆点过于鲜明，蒲寿庚及其家族同时开罪了宋元明三代皇权，也因此招致了元明两代皇权的报复。蒲寿庚本是宋代的商贾巨富，同时也是宋朝的官员，但在元朝的灭宋战争里，扮演了并不光彩的角色，拒绝了宋朝流亡政府的求援，并在与流亡政府起冲突后，屠灭了居于泉州城内的宋朝宗室，蒲寿庚家族因此向元朝交上投名状风光一时。可好景不长，蒲氏家族很快与元朝中央政府发生利益冲突，招致屠戮之祸，有文章记载，官兵对蒲氏家族“悉令具五刑而诛之,弃其哉于猪槽中”。对于信奉伊斯兰教的蒲氏家族而言，这是在同时在肉体和信仰层面，同时被处以极刑。

到了明朝，太祖朱元璋打着“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的旗号开国。有记载，朱元璋对于曾背刺宋朝，投诚元朝的蒲氏家族深恶痛绝，并对蒲氏残余后裔下达了进一步惩处指令。历经宋元明三代时间，蒲寿庚及其家族被钉在了历史的耻辱柱上。回顾完蒲寿庚家族的历史，再来看看将蒲寿庚洗为犹太人的动机到底何在。第一种猜测，历史人物争夺战。不光是外部的韩国人对中国历史名人会“虎视眈眈。在国内，不同民族之间，也可能存在历史人物的民族“之争”，就譬如明朝开国文臣武将甚至太祖皇帝夫妇，向来是被造谣为少民的热门群体。国内历史人物的民族争夺战，一向是一增一减双向出击：正面的历史人物要拉进来，遗臭万年的自然也要踢出去开除“族籍”。

第二种猜测，是有人在圣母心泛滥的搞“团结”叙事。毕竟，按照当今民族叙事的话，蒲寿庚的身份有些不利于“团结”，所以，自然会有人推动蒲寿庚的犹太化。当然，估计很多人在发现这种洗白操作时，也很可能会处于“团结”叙事，选择袖手旁观甚至乐见其成。毕竟，一想到，连发动陕甘回变的白彦虎这种刽子手，都能被一度洗白为反清义士，而白彦虎及其部下的后裔即当今的东干人，也被一度被洗白为遗落海外的同胞。所以，无论如何都不能太高估一些圣母心泛滥的国人智商上限，以及无耻无知的下限。

第三种猜测，是有些蠢人，在近年的巴以冲突中对巴勒斯坦深表同情，但又说服不了国内的以色列铁粉，所以“灵光一闪”搞了一出“出口转内销”的操作：通过将蒲寿庚的身份洗为犹太人，从而让“犹太人的恶”出现国内叙事。让支持以色列甚至对巴以双方无感的人，都能通过“犹太人”在中国历史上“犯下”的恶，进一步产生对当今以色列的厌恶。

当然，无论是出于以上我能猜测到的哪种动机，将蒲寿庚洗为犹太人的操作，都是一种非蠢即坏的行为。我们国家上下五千年，历经过漫漫历史长河绵延不绝，我们的历史能够为我们的未来，提供太多太多的指引。唯有以史为鉴，才能不至于再重蹈历史覆辙。模糊历史，就是在模糊掉我们的来时路，更是在误导我们走向错误方向。