文|格瓦拉同志
汉朝建立之初，由于秦末大规模的战乱，导致海内残破至极，几乎到了赤地千里、十室九空的程度。按照葛剑雄《中国人口史》的数据，秦朝人口的峰值是3000万，但在汉朝建立之初却锐减到1300万。也就是说，战乱造成的人口净死亡数为1700万，约占秦朝人口峰值的3/5！而按照《史记》的记载，汉朝初年的各大都市，人口数往往仅相当于秦朝的20%-30%，也即超过2/3的城市人口死亡。
汉文帝画像
正因为秦末战乱的损失过于惨重，因此在汉朝建立后70多年间，一直奉行休养生息的政策，直到汉景帝统治晚期，人口规模才达到秦朝的峰值。对于汉景帝及其父汉文帝，史册不吝溢美之词，认为他们统治下的中国，是一个“海内安宁，家给人足，后世鲜能及之”（见《资治通鉴·卷十五》）的黄金时代，到处是一片欣欣向荣的景象，完全可以跟尧舜时期的“大治之世”相媲美。
如果只看史书的正面描述，那么“文景之治”的确令人憧憬，其成就值得歌颂。然而，当我们带着冷静、客观的心态，通过对史料进行深入分析，尤其是对当时重要人物的议论来做详细的解读，便会惊奇地发现：所谓的“文景之治”非但不像史书中描绘的那般完美，而且真相还异常残酷，如果非要称它为“盛世”的话，充其量也不过是勉强饿不死人的“盛世”。
汉朝农民驱使耕牛耕作版画
“文景之治”的残酷性最明显的体现在占人口绝大多数、常常被官方誉为“国本”的农民身上，而沉重的赋税和名目繁多的徭役无疑是造成他们苦难生活的“罪魁祸首”。根据史料记载，汉代的赋税约有二十种名目，主要是田税和人头税，此外还有各种名目的徭役。汉文帝父子在位期间，虽然田税降为三十税一，但人头税和徭役却很沉重，常常使百姓陷入倾家荡产、“生子辄杀”的绝境。
除了官府的苛剥外，来自豪强地主的压榨，也是农民生活陷入绝境的重要原因。汉朝初年，朝廷崇尚黄老学说，实行“无为之治”，这固然有利于百姓的休养生息，但与此同时，却也助长了贵族、豪强和商贾等势力的“野蛮成长”。凭借着与官府千丝万缕的关系和极为雄厚的财力，这些人疯狂地兼并土地，从而迫使大量的自耕农破产，或沦落为流民，或被迫成为他们的佃农。
汉朝地主豪强的田庄
兼并者集团在侵占大量的土地后，一方面向佃农征收高达50%的地租，一方面则按照朝廷颁布的税率，向官府缴纳税率极低的地租（三十税一，即3.33%），从中赚取到惊人的差价，迅速积累起庞大的财富。接下来，他们又会继续进行新一轮的土地兼并。如此循环往复，渐渐地便使得社会上出现“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”的现状（见《汉纪·武帝纪四》）。
“文景之治”时代的百姓生活有多苦？可以从汉朝中前期名臣晁错的奏章中窥见一斑。晁错是汉文帝、景帝两朝的重臣，官至御史大夫（三公之一，相当于副宰相），可谓位高权重，对国策的制定和实施具有极其重要的影响。早在汉文帝在位时，晁错便向皇帝递交一篇名为《论贵粟疏》的奏疏，在这篇流传千古的文章中，他以极为沉痛的笔调描绘农民生活的艰难，称：
晁错
今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕、夏耘，秋获、冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役……四时之间亡日休息……勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息，于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣。见《汉书·卷二十四上·食货志上》。
按照晁错的说法，当下一个五口之家的农户，每年辛苦耕种一百亩土地，全部收成不过一百石（注：汉朝的1石，相当于今天的60斤）。这微薄的收成，农民在应付完官府的各种税目和徭役后，才能留作口粮。如果有幸赶上风调雨顺的好年景，农民尚能填饱肚子，但如果不幸遭遇灾荒之年，则难免会忍饥挨饿，有甚者还要售卖儿女、田宅来完税或应付徭役。
董仲舒
汉武帝在位时，大儒董仲舒在给朝廷上书时，也以无比沉痛的心情谈论“文景之治”下百姓生活的现状。按照董仲舒的说法，在文、景二帝的治下，农民们穿的都是破衣烂衫，吃的都是如猪食、狗食一般恶劣的食物，如果不肯做豪强的佃农，只能等着饿死。在这种情况下，成千上万的饥民往往铤而走险，沦为强盗或土匪，官府即使狠抓一批、狠杀一批，也无法彻底禁止乱象。
富者田连阡陌，贫者无立锥之地……又加月为更卒，已，复为正，一岁屯戍，一岁力役，三十倍于古；田租口赋，盐铁之利，二十倍于古。或耕豪民之田，见税什五。故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，转为盗贼，赭衣半道，断狱岁以千万数。见《汉书·卷二十四上·食货志上》。
汉景帝画像
由上述史实来看，“文景之治”时期的汉朝百姓，在朝廷的苛剥和豪强的巧取豪夺下，劳累一生的结果，充其量也就是能吃饱肚子，不至于饿死而已，这就是“盛世”的真相。不过，跟暗无天日的秦朝末年和汉武帝时期相比，百姓们至少不会饿死，也不用去充当“炮灰”，基本的生命权和生存权能够得以保障。从这点来看，“文景之治”也有某种进步意义。
参考书目
司马迁（西汉）：《史记》，中华书局1982年版。
班固（东汉）：《汉书》，中华书局1999年版。
司马光（宋）：《资治通鉴》，中华书局2015年版。
第一次听说汉景帝赋税重，田税直接对半砍的皇帝居然被说赋税重[呲牙笑]
拿现代人标准衡量古人，也好意思写出来
文景之治时期，连拖拉机、原子弹、飞机、火箭炮，都没有，专家说了，所以汉朝国力与军力实际上很差。可问题是，汉朝居然打赢了。
康熙康熙吃糠喝稀
那么康乾呢，后裔鼓吹是盛世呢，对他们来说确实是盛世
再黑，人口快速增长是不争的事实[吐舌头笑][吐舌头笑][吐舌头笑]
康乾盛世可以，为什么文景之治不行？
厉害，从1600完饿成4000万人口，现在是个憨憨都好一丝评判历史[无奈吐舌]
让大家想起了几十个频道都播放一个节目[呲牙笑]
没有文景之治能有汉武大帝的大展拳脚？
古代让人都有的吃就称的上盛世了，别拿现在眼光要求以前
玄烨和弘历时代也是食不果腹！
生产力低下的几千年能活着都是奇迹！遇上战乱十不存一
中国历史上的大多数所谓的盛世，不都如此
文景之治不是盛世，那汉武帝拿什么资本干的匈奴？
那你你说说现在是盛世吗？请问哪个时代没有衣不蔽体食不果腹的人？？
没有文景之治，那样武帝盛世？对你产生怀疑了[得瑟]
那也比一千多年后的康乾厉害的，
用现在的眼光看当然不是盛世了，但是当时生产力很低下，文景之治算是好的了
不能拿现在生活跟古时候的盛世相比吧！
九十年代，因为家里人多，每年青黄不接的时候我妈都要借粮[笑着哭]
豪强？汉元帝之前的陵邑制专是为豪强立的。
汉武帝哪来的人财物打匈奴
这个太明显了吧，五十万还有我份吗
所以现在看穿越文不掀起革命，那就得感觉怪怪的
西汉正真的盛世是昭宣中兴
古代底层百姓能活下去并稍微有点抵抗灾变能力就算盛世了
相对于战国和秦末来说百姓安居乐业不饿肚子难道不是盛世吗？
现在这个时代后世又会怎么叫呢？共和盛世吗？
北宋是时代发展到了那一步而已，作坊都是分工合作一个物件生产力进步了。历史进程而已说白了就像玩罗马到了白银时代一样的。
汉文帝，宋仁宗，还有个明啥的，应该不会太差
那时是国家也没有钱！
还有明章之治，盛世
照这么说还有山顶洞盛世
不要拿现代的道德标准去衡量古代 秦汉时期的生产力很低下 能保证不饿死人就已经不错了
没吹过空调，没做过汽车，没用过手机皇帝还算皇帝，被史书吹捧的秦皇汉武，生活境遇有多惨酷！
分封制，其他王国的人他有管不了
你和现在比？同时代里面有哪个国家和民族做到了文景之治一样的基本饿不死人？[得瑟]
生产力水平所限，不要以现在的思维去度量古代。
美国经济占全世界一半时，也一样有人睡大街
理性看待！历史是辩证的！当时还脱离奴隶制不久！
只有当代才是盛世
把汉初说的跟汉末似的 [吃瓜]
政客与准备挤身于政客中的所谓家让真正的历史面目全非！
不要拿现代去比较，也不要拿清朝去比，那时候没有番薯，土豆，玉米等高产作物，也没有后来完善几千年的农耕技术
对对对，满街丧尸的洛杉矶才是盛世
汉武帝打一辈子仗，需要消耗多少人力物力财力？这都是文景之治积累下来的，据史书记载，汉武帝时期，首都繁华盛世，人人有马车的
没有战乱一律统称盛世
作者的盛世概念是有网上，能上网，不断线[笑着哭]
真是搞笑，文景时期帝国与藩王之间为了争人口到处免税，哪来的赋税繁多。汉景帝时期免了十几年的税，知道汉武帝伐匈奴才开始征税[得瑟]
文景之治的时候生活确实是赶不上现在。你是不是就想要这个结论？
易子而食这个成语怎么来的？喷文景之治的不会先查下同时期的欧洲才多少人口？
文景之治不算盛世，是不是想得出只有糠乾才算盛世？he tui！
汉初的税收据说学的是西周初期税收，30税一，仅仅80年，就留下了汉武帝横扫匈奴的家底，这不叫盛世，什么是盛世？！
格瓦拉同志，你一个现代外国人，跟中国一两千年的古代人较劲！一两千年前，格瓦拉同志，你的祖先是什么样子？！
那你告诉我刘彻哪来的家底对外战争
如果这么惨，汉武能连续二十年不停的打仗？
人口从汉初一千多万增加到六千万，这是饿出来的？
当时社会、政治体系下，比以前君王做到最大化体恤民情、国民安居乐业，就是盛世。
真正的盛世只有开元全盛日，从南到北从东往西路上海晏河清，路不拾遗，内地人都不知道啥叫战乱，文人都想着去边关冒险博功名
中国历史上真正称的上盛世的只有明朝的永乐盛世
打仗死了1600万人？真是可笑，战争会造成大量的流民再加上隐匿人口当然会造成人口锐减。。。。。。
两代人的积累到封狼居胥赢得仓皇北顾而不内乱，康乾的番薯盛世才是真的笑而不语！
“第五纵队”分子出来抹黑中国历史，妄图让国人自我怀疑而已。
对对，糠乾才是真盛世
那个让人看不起的北宋才是底层黎民活的最好的朝代
抬杠的历史学家比盛世的帝王更伟大，仅此而已的浅薄
中国花了几千年才做到了不饿死人，全世界还有那么多地方存在饿死人的现象，能在两千多年前达到这个成就很难了。
封建时代能不被饿死已经是盛世了！
康乾盛世表示不服[得瑟]
像这种文章 使劲骂它就是了 读点书在这装啥
别扯淡了，没有文景之治，汉武帝哪儿来的底子干匈奴[得瑟]
几万十几万规模的军队骑兵你肯定懂军马未动粮草先行的道，你知道这个道意味着什么？那体现的就是积蓄，储备！再说土地兼并，谁告你土地全是富豪商贾豪强得了？书生只见！土地兼并，历来有之，而就拿封建末开国初那时而言，好多贫农还都有自己的土地，好多都有自己的一亩三分地的，而且开国时都有土地丈量，国家岂会对自己的国民拥地情况一无所知，就来个三十税一？就为了便宜土绅豪强，为了给他们减负增加他们的实力，方便他们更从容的兼并老百姓的土地？呵呵，还有文景之治做为中国几千年历史上仅有的几大盛世，岂会没有史实理论的佐证？农民吃糠咽菜，食不果腹那句不是描述王朝崩溃末期的词语，你还有对外用兵，赶跑匈奴拿下河西走廊的本钱，可笑，呵呵呵
可以了，王安石青苗法了解一下，在宋朝，当青黄不接的时候，普通老百姓尚且生活不下去，需要借高利贷生活。王安石以青苗法国家贷款低息借出，减少高利贷的盘剥。嗯，这个低息是20%
奏章奏折的很多描述都是玩的文字阐述形式，如果以此做为判断依理，不仅过于片面，而且过于书生只见，就像富者田连阡陌，贫者无立锥之地这种，明摆就是文学修饰，所以判断要立体，汉留下的史实记载多了，要综合判断，你要知道，文景时田赋徭役大规模减免，休养生息这些国策都是切实的保证民生之举，而最直观的体现在人口增殖翻倍就更能体现出实际的国民现状，当初国库穿钱的绳子都断了，正因为国家积攒了雄厚的实力才有了对匈奴用兵的本钱，假如国家如此贫弱岂能养的起大规模的马匹军装器具，
康乾盛世 饿殍遍野
对古代来说 不被饿死就是盛世。感谢袁隆平院士吧！
16-17世纪，英国伦敦下层的悲惨生活与占领世界7成财富及资源的日不落帝国极不相配。
汉初哪来的豪强？豪强都迁去守皇陵了
后人有啥资格说前朝，必竞人家没把你祖爷爷给饿死，你该感激才对，看如今吧，看一个月四五千能买多少猪肉，看你牛逼能养几个孩子上到大学！
吃糠喝稀的也被称做盛世才搞笑
文景之治期间人口增长率600%，都是饿出来的？而且陵邑制度的出现扼杀了地方豪强的发育，若非昭宣之后的几个皇帝点错了脑子让梁谷派上位，军功贵族们能把乡绅官吏等“君子”们摁在地上摩擦。
古代农民能够吃饱饭就是不错的世道了，你还想要啥自行车？
作者是韩国人或满虫吧？古代生产力低下。亩产小米200斤算丰收的了。汉代能人口增长十几倍，可比靠红薯撑起来的清朝盛世强太多了
古时候哪里来的盛世啊！皇帝连特斯拉、苹果机都没有，还不如现在的普通人！砖家是不是这个意思？[得瑟][得瑟][得瑟][得瑟]
贬低完欧美发达国家 开始贬低祖宗了。贬低别人才能抬高自己。也许你们都是苏俄种 [得瑟]
你的名字有自知之明[点赞]
按你这逻辑，成吉思汗的军队连迫击炮都没有，凭什么号称上帝之鞭[得瑟]
也许古代是我们自己的经历。应该是有轮回的吧，不然这辈子结束，世间将再无:我）是为大恐怖
5口之家能种100亩地！？
我觉得我现在也就是饿不死啊。房贷压力好大。
古代生产力底下，司法也不完善的情况下能勉强不饿死都算盛世！
如今也有人会饿死，不信你问那些好吃懒做招摇撞骗的人。
在古代生产力那么低下。能保证饿不死人当然就是盛世了。
整天否定这否定那，先证明自己是不是真的
哪个时候饿死的人最多给普及一下吧！
我88年的，读初中最大的感受就是饿，吃不饱，一个星期15块钱生活费，周日晚上到下周五中午，刚好一顿饭一块钱，长身体的时候，真的吃不饱，但就这15块钱，有一次家里出了点意外，还是跟邻居借的[哭哭]
古代饿不死人还不是盛世？这是历史不及格啊
别的不说，汉早期有土地的才有义务去服兵役，要是文景土地兼并真那么严重，武帝哪来那么多兵源打那么多年[吃瓜]
饿不死就已经是莫大的功劳了。古代生产力低，不能用现在的标准去评判古代。