（1）

杭州灵隐寺前一段时间，面向社会公开招聘文职人员；

岗位的核心职责，就是撰写新闻稿、发言稿、工作总结等活动文稿；在微信、微博、网站上完成内容编辑和审校；

从岗位职责上看，就是新媒体编辑或者加上运营的工作；

而且，学历注明要全日制大学中文系专业本科以上学历（包含应届毕业生）。

其实这个岗位，在2016年就曾经招过人，也成功的聘用了一位有潜力的候选人，90后的赵莲贵成功应聘；

不过，这位竞争胜出，与佛最有缘的前任，在经过一年半的工作以后，2017年还是下定决心，选择辞职离开。

辞职的原因，并非工作任务过重，并非人际关系复杂，并非寺内工作环境糟糕；

而是工作太轻松，太悠闲，甚至寡淡；

佛系感太重，年轻轻就清心寡欲，浪费了好时光。

俗人就是俗人，有七情六欲；

没有经过大彻大悟的尘世修为，就直接来适应这片佛门净地，其实是个苦行僧。

（2）

其实，大多数人是向往美好的；

只不过在通往美好幸福生活的道路上，也捎带着嘈杂，孤独和烦恼。

让绝大多数人都烦恼的找不到生活乐趣和人际冲突，其实是因为我们都想得到美好生活。

真的让一个人放弃追求，放弃奋斗，放弃竞争，而生活在一日三餐的稳定淡泊中，其实是很难受的；

欲望被压制的痛苦，就类似生命力被扼杀；

人就变成了非活物一般的脆弱，弱竭。

人性本身就是复杂的，多少有些无法穷尽的东西；

既渴望活着，也想要死亡；

既想要得到爱，也会摧毁爱；

光明与阴暗在同一个人体内，同时存在。

寺庙内的工作并不繁忙，标准也并不高；

而且，因为不是创收的商业机构，寺庙并没有竞争的KPI，销售额，营收这些指标；

压力小了，没有竞争，看似是好事；

但是竞争小了，带来的压力源的刺激也小了，生活又显得缺乏生气和活力，品尝不到赢得挑战的胜利感和成就感。

而自我成就的需要是位于需求层次高端；

究竟是该带着烦恼追求美好；还是该远离烦恼，同时清心寡欲？

即便全日制正规大学的本科生多如牛毛，但是多元化时代下的年轻人，就满足在这个稳定，能吃饱饭的舒适中，其实还是浪费了人生突变和逆转的可能性和不确定性。

我们的选择还是应该顺应人性规律，找到内心期待去实现，才会感觉快乐，幸福，满足，充实。

而人际烦恼，压力是幸福的附带物，不可避免，只能接纳。

（3）

看似有也行，没有也行，不争不抢，顺其自然的佛系文化，真的有佛系吗？

或许根本没有。

在物质水平达到到一定层次后，生活节奏加快，竞争中被淹没，消费升级的压榨、阶层分化；

无论工作多么努力，依然敌不过房价上涨的速度；无论多用心，依然挡不住迅速变心的伴侣；

人开始恐惧现实，害怕看到自己的失败，不敢去尽力争取，而寻找的一个时尚标签，开始用需求妥协和放弃获得表面的秩序；

可以躺在这个标签下，享受放弃带来的冲突减少和压力减小，获得舒适和存在感。

而真正的佛系，不是求而不得的无能为力，不是消极逃避；

是有自己的信仰，将合理的人的欲念转化为积极能量，通过对信仰的坚持和归因，摆脱人间矛盾和焦虑，获得内心平静宁和；

一个是消极，一个是积极。

而既然是人，就一定有些共性；

追求卓越，追求优秀，不甘平庸；通过练习，坚持和努力，每个人都有潜在生命力可以释放；

这是人性底层的能量。

有热爱的事业和家庭，有喜欢和爱的家人，会为了这些热爱和喜欢去努力；

人性千回百转，复杂又奇妙；

看透万事仍能体谅，是一个人的内心温柔；

而看透万物却麻木，妥协和放弃，只是文化进程中短暂闪耀的一个火花，更是一个人的无可奈何；

佛系与佛无关，只是顺应内心的主张；

而佛祖面前，需要有缘人。

（作者：韩枫，华东师范大学/法国里昂商学院工商管理硕士，欧美企业人力资源总监，如果你看了这篇文章想要告诉我你的想法，欢迎留言给我）