衣赐履按：拓跋和慕容，我们讲了很久了，司马家在干嘛呢？照理，北方打得一团乱，东晋正好可以乘势而上，收复中原，为什么没有呢？
我们去东晋看看。
公元396年，九月二十日，晋孝武帝司马曜暴死，九月二十一日，十五岁的太子司马德宗即位，是为晋安帝。
史称，司马德宗从小就很呆萌，说都不会话，吃都不会饭，冷热饥饱，不能分辨，喝水、吃饭、睡觉、起床，这些只要不是全身不遂就应该能够自理的事儿，一概不会，都得别人伺候。而司马德宗的同母兄弟、琅邪王司马德文，却很聪明，谦恭谨慎，跟司马德宗身边儿，帮着料理各种事务，司马德宗才不会那么丢人。
【谁这么坏啊！居然整出一植物人来】
衣赐履说：司马德宗，智商有限，大概属实，但要说他比惠帝司马衷还要“不惠”，则一定是诬蔑，司马衷还知道没有干粮可以食肉糜不是？
孝武帝司马曜死的时候，司马德宗已经十五岁了，如果不能分辨饥饱冷热，太子早就换成司马德文了。我猜，史官之所以这么写，主要是因为刘裕得了司马家的天下，一个傻子治国二十多年，实在是气数尽了，呵呵。
九月二十三日，有关部门上奏：
会稽王司马道子应该晋升为太傅，任扬州牧，中书监，假黄钺，加特殊礼仪。
司马道子坚决推辞，又辞掉徐州刺史的职务。
司马德宗下诏：
以司徒、会稽王司马道子为太傅，摄政。
当初，司马道子的死党、中书令王国宝，骄横放纵，被御史中丞褚粲弹劾了好几次。有次，骠骑参军王徽请一帮同僚吃饭，王国宝也在受邀之列。王国宝牛逼闪蛋惯了，不晓得因为什么事儿，痛骂尚书左丞祖台之，骂着骂着，情绪上来了，撸起袖子，抄起盘子、碟子、乐器，砸向祖台之。祖台之大约比较胆儿小，屁也不敢放一个。这个事儿，又被褚粲弹劾了。司马德宗下诏，以王国宝放纵不能自控，祖台之太过懦弱、做不得监察工作为由，把哥儿俩都免职了。不久之后，王国宝又复职了，越发骄矜，不遵法度。
衣赐履说：王国宝，出身太原王氏，老爹是名臣王坦之，岳父是谢安，堂妹是司马道子的老婆。
尚书左丞，在魏、晋、南朝时，为尚书省官员，位次尚书，与右丞共掌尚书都省庶务，率诸都令史监督稽核诸尚书曹、郎曹政务等，监察纠弹尚书令、仆射、尚书等文武百官，号称“监司”。故诏书说“台之懦弱，非监司体”。
王国宝建造学舍（起斋），规模可以媲美清暑殿。孝武帝司马曜认为他过于奢侈，有些恼火，王国宝非常害怕，转而向司马曜大献其媚，自然就对司马道子有些疏远。司马道子大怒，有次在门下省（内省），当着一众干部的面，痛斥王国宝，骂着骂着，拔出佩剑，掷向王国宝，多年的亲密关系，就此破裂。
当时，王雅（可能时任丹阳尹）受到孝武帝司马曜的宠幸，他向司马曜推荐王珣（王导的孙子）。有天夜里，司马曜和王国宝、王雅喝酒，司马曜喝得挺嗨，就要把王珣叫来一起喝。王珣快到了，王国宝自认为才能赶不上王珣，王珣来了会抢了自己的风头，便对司马曜说，王珣是当今的名士，咱一边儿喝酒一边儿把妹，让他看到不合适诶（王珣当今名流，不可以酒色见）。司马曜一想也对，就没见王珣，并且，认为王国宝真是忠诚啊。
司马曜正打算纳王国宝的女儿为琅邪王妃，尚未大婚，司马曜驾崩了。
【王国宝，真是人才啊】
衣赐履说：“王珣当今名流，不可以酒色见”，王国宝一句话就把王珣挡在了皇上的视线之外，既达到了自己的目的，又让皇上高兴，没准儿王珣知道了也很开心。
就这一句话，充分体现出了王国宝拉帮结派的强大能力，能够成为司马曜的心腹，绝非浪得虚名。
司马曜去世后，安帝司马德宗即位，司马道子主掌国政，王国宝立即重新投身司马道子，司马道子立即忘了前嫌，哥儿俩重新建立了你侬我侬的亲密关系。王国宝推荐堂弟王绪做了琅邪内史，据说王绪跟王国宝一样，也以“佞邪”知名。
衣赐履说：在皇上和相王之间来去自如，就问你服不服吧？
兖、青二州（州政府设京口，江苏省镇江市）刺史王恭，回京参加皇上的葬礼，动不动就一脸严肃地告诫、劝谏司马道子，搞得司马道子对他很是怵头。
有天退朝后，王恭慨叹道：
房屋的栋梁和椽子虽然都是新建的，我却为什么有国家将亡的感觉（榱栋虽新，便有《黍离》之叹矣。榱读如崔，指椽子）！
王恭之前我们提到过，这里再简单摆几句。
王恭，字孝伯，是孝武帝皇后王法慧的老哥，也即是说，他是司马曜的大舅子，当今天子司马德宗的元舅（不是亲舅）。王恭少有美誉，很有节操，才华横溢，便很有股子傲气。
起家官为佐著作郎，王恭叹气道：
做官做不到宰相，如何施展我这一身的才华（仕宦不为宰相，才志何足以骋）！
于是，声称有病，没有上任。
衣赐履说：佐著作郎，是魏明帝设置的岗位，隶属于中书省，协助著作郎修撰国史及起居注。最初只有一个编制，后来增加为三个编制，七品。西晋时转隶秘书省，编制八人。除修史外，也整理秘书所藏典籍。东晋兴宁元年（公元363年），减为四人；宁康元年（公元373年），恢复为八人。由秘书监选任，无秘书监时，由吏部选用。据说，佐著作郎就是那种待遇好、又清闲的岗位，故多为权贵子弟所争，很少凭才学选人。因此，这个岗位，王恭竟然不要，说明他确实志向很高。
不久，王恭做了秘书丞，又改任中书郎，没来得及上任，老爹王蕴去世。王恭守丧完毕，做吏部郎，又任建威将军。之后，又做过丹阳尹、中书令，领太子詹事。
孝武帝司马曜对王恭，非常敬重。
有一次，司马道子在东府（东晋、南朝都建业时，丞相兼领扬州刺史的治所。李善注引《丹阳记》：东府城，西则简文会稽王时第，东则孝文王道子府。道子领扬州，仍住先舍，故俗称东府）请机关干部喝酒，尚书令谢石喝大了，为大家唱了一支民间小调（委巷之歌）。王恭正色说：
身为国家中枢干部，在藩王的府第，放肆地唱这种淫词浪调，是打算给机关干部们作表率的吗！
这话一出来，把个谢石羞得想钻地缝，从此对王恭十分痛恨。
淮陵内史虞珧子的老婆裴氏，有服食之术（指服用丹药，是道家的养生术），经常穿着黄色衣服，打扮得跟天师一样。司马道子很喜欢裴氏，经常让她跟宾客们交往，时人也不惜放下身段儿与她谈论。王恭高声道：
未闻宰相之坐有失行妇人！
此言一出，在坐的宾客，浑身这个难受啊，没有不想落荒而逃的，司马道子，也被搞得十分羞愧。
王恭，就是这么个人。
后来，孝武帝司马曜，对老弟司马道子心生不满，担心这个货把朝廷搞乱了，就擢升了一些声望高、信得过的人，担任朝廷内外的重要职位，用来防备、牵制司马道子。王恭外放为兖、青二州刺史，殷仲堪为荆州刺史，王珣做了仆射，王雅为太子少傅。
司马道子则重用王国宝、王绪叔伯兄弟，司马曜、司马道子兄弟之间，裂痕越来越大，时不时出现争端，李太妃每每调解，兄弟二人没有搞到剑拔弩张的地步。
衣赐履说：也即是说，司马曜和司马道子之间，大约是发生过比较激烈的冲突的，但是，“太妃每和解之”，也就没出什么大乱子，司马曜只能通过别的方式来防止道子这边儿出什么问题。
李太妃是哥儿俩的亲娘，看来，孝武帝司马曜，这个“孝”字，还是当得起的。
此番，王恭回朝奔丧，王绪向王国宝建议，趁王恭觐见相王司马道子时，安排伏兵把他砍了，王国宝没有答应。
司马道子也想做些调解工作，使朝廷内外维持团结的氛围，便对王恭推心置腹，希望能够尽释前嫌。但是，王恭是一点儿面子也不给，每次谈到朝政得失，便声色俱厉，搞得司马道子常常下不来台。
司马道子意识到，王恭终究不是自己这头儿的，也就对他起了杀心。
衣赐履说：在政治生活中，怎么做对，怎么做错，不能一概而论。但史书记录如果属实，这个王恭，估计谁在台上，也得收拾他。
有人劝王恭趁入朝时，率军诛杀王国宝。豫州（州政府设历阳，安徽省和县）刺史庾楷（出身颍川庾氏，庾亮的孙子）兵马强盛，是王国宝的死党，王恭担心庾楷发难，不敢冒然动手。
左仆射王珣对王恭说：
王国宝最终必成祸乱，但关键是现在并没有罪恶昭彰。你现在突然把他干掉，朝野都会大失所望。况且，现在你率强兵，突然在京师发难，你自己琢磨，天下会认为谁在搞叛乱？如果王国宝不思悔改，他的罪恶便会传遍天下，到时，我们顺天应民，将其铲除，没有不成功的道理。
王恭说，这段时间，我怎么感觉你越来越像胡广了呢！
王珣说，王陵廷争，陈平不语，谁对谁错，关键看结果。
衣赐履说：胡广，字伯始，是东汉后期的官场巨混，当权三十余年，事奉七帝，安帝刘祜、少帝刘懿、顺帝刘保、冲帝刘炳、质帝刘缵、桓帝刘志、灵帝刘宏，一方面跟正直的官员如李固等亲近，一方面也跟宦官如丁肃，结成姻亲，用和稀泥手段，只求维持表面安定，和自己的荣华富贵。当时有“万事不理问伯始，天下中庸有胡公”的说法。王恭的意思是，王珣啊，你怎么越来越没原则、越来越会和稀泥了呢？
王陵、陈平事指，高帝刘邦死了之后，吕后想给吕家子侄封王，王陵以“非刘姓不得封王”为由，坚决反对；而陈平则支持吕家人封王。但后来铲除吕氏，陈平立下大功。王珣的意思是，我不是和稀泥，我是等机会铲除奸恶之徒。
十月十四日，孝武帝司马曜下葬隆平陵。
王恭打算返回京口，走前儿，对司马道子说：
主上（安帝司马德宗）守丧，您身上的担子很重，哪怕伊尹、周公再生，也未必能够摆布得开。还请大王亲自处理政务，接受忠直意见，别听靡靡之音（远郑声），远离奸佞小人。
王恭说话时，表情严肃，语气严厉，搞得王国宝等人愈发恐惧。
公元397年，元旦，安帝司马德宗行加冠礼，改年号为隆安。
下诏任命左仆射王珣为尚书令；领军将军王国宝为左仆射，兼领干部选拔任命工作，加后将军、丹阳尹，司马道子把东宫的兵，全部配备给王国宝。
衣赐履说：王国宝本为中书令，现改任尚书左仆射，按语境是升官儿了，但按职务则是降职了，颇不解。
王国宝、王绪等人，对兖、青二州刺史王恭和荆州刺史殷仲堪，又厌恶又害怕，不断劝司马道子削减二人的兵权。
我们摆几句殷仲堪。
殷仲堪是陈郡（河南省淮阳县）人，殷浩的堂侄，祖父殷融做到太常、吏部尚书，老爹殷师，做到晋陵（江苏省镇江市）太守，封沙阳男。殷仲堪能清谈，善写文章，总是对人说，三日不读《道德论》（可能是曹魏时人何晏的著作），便觉得舌根儿僵硬。
谢玄镇守京口时，殷仲堪在他手下任过职，谢玄对他相当看好。殷仲堪是个孝子，老爹生病多年，殷仲堪亲自照料，衣不解带，后来干脆自己研究医术，为老爹看病，有一次，不小心把药撒到眼睛里，瞎了一只眼。老爹死后，殷仲堪服丧，也是哀毁过礼，以孝闻名。服丧结束，孝武帝司马曜征召他为太子中庶子，甚相亲爱。
公元392年，司马曜任命殷仲堪为都督荆益宁三州诸军事，振威将军，荆州刺史，假节，镇江陵（湖北省江陵县）。
殷仲堪虽然名誉很好，但有识之士都认为他并不适合做封疆大吏。
朝廷内外流言四起，人心动荡不安。王恭打算除掉王国宝，派人与殷仲堪联络，商议讨伐王国宝等人的计划。
这时，冒出一个神助攻，此人就是前大司马桓温的小儿子、南郡公桓玄。这哥们儿一直想找机会做大官儿，但一直郁郁不得志，跟封国晃荡。桓玄的封国位于殷仲堪的辖区，他认为可以借殷仲堪的力量制造混乱，寻找升官儿的机会，就写信给殷仲堪说：
王国宝与你们几个，一向都是死对头，他唯一关心的就是你们死得不够快。现在，王国宝手握大权，与王绪内外呼应，他们想干的事儿，没有干不成的。孝伯（王恭字）是皇上的元舅，王国宝未必敢加害于他。你是先帝破格任命的方面大员，朝野都认为你虽然很有才华，但并不是做封疆大吏的材料。如果他们征召你回朝做中书令，以殷觊（殷仲堪堂兄。觊读如冀）做荆州刺史，你该怎么办？
殷仲堪说，我一直担忧此事，你说该怎么办？
桓玄说：
孝伯此人，嫉恶如仇，你应该暗中与他联合，起义兵，清君侧，东西同时举兵（江陵在西，京口在东），我桓玄虽然没什么才能，也愿意率领荆楚之地的豪杰，作为你的前锋。这是齐桓公、晋文公的功业啊！
殷仲堪认为桓玄说得很有道理，于是外面联络雍州刺史郗恢，内部又与堂兄、南蛮校尉殷觊，南郡相、陈留人江绩等谋划，殷觊说：
人臣应当各自坚守自己的职责，朝廷的是非对错，岂是地方官员可以干预的！至于说举兵内向，我是不敢听闻的。
殷仲堪坚持请他参与，殷觊大怒道，这个事儿，我既不敢参与，也不敢反对（吾进不敢同，退不敢冀）。
江绩也认为不可，态度非常坚决。殷觊担心江绩太过激烈，招来祸患，便从中调解。
江绩说：
大丈夫何至于以死相逼呢！我江仲元（江绩字仲元）活了六十岁，只是没有找到值得去死的事情罢了！
殷仲堪忌惮江绩，就以杨佺期代替江绩为南郡相，朝廷便征召江绩回去担任御史中丞。
殷觊则借口服用寒食散药性发作，要求辞职。殷仲堪前去看望，对殷觊说，哥哥的病实在让人忧虑。
【名士殷仲堪】
殷觊说：
我的病至多不过是我个人身死，你的病发作却会招致灭门大祸呀！你好好爱惜自己吧，就别为我担心了。
雍州刺史郗恢也不愿意参与，殷仲堪犹疑不决。正巧王恭的使者到了，殷仲堪答应了王恭的约定，王恭非常高兴。
四月七日，王恭上表陈述王国宝的罪状，举兵讨伐。
当初，孝武帝司马曜重用王珣，然而，司马曜死得太突然，没来得及让王珣顾命。王珣既然失势，便一言不发。
四月十日，王恭的奏表送达朝廷，京城内外戒严。
司马道子问王珣说，王恭和殷仲堪发动叛乱，你知道吗？
王珣说，朝政得失，我都不曾参预，王、殷二人发难，我怎么会知道！
王国宝听说王恭打着收拾自己的旗号出兵，吓得六神无主。
王绪给王国宝出主意，让他假借相王司马道子的命令，把王珣和护军将军车胤叫来杀了，除掉有声望的人，然后以此要挟安帝司马德宗和马司道子，发兵征讨王恭和殷仲堪。
王国宝也没别的主意，就同意了。
王珣、车胤来了之后，王国宝又下不去手，反而向王珣请教下一步该怎么办。
王珣说，王恭、殷仲堪素来与您没有深仇大恨，他们不过是想多要些权势罢了。
王国宝说，莫非要把我当成曹爽吗？
王珣说：
你这是什么话呀！即使你有曹爽的罪过，王恭又哪里是宣帝（司马懿）那样的人呢！
王国宝又向车胤问计，车胤说：
过去，桓温围困寿阳（安徽省寿县），攻了很久才攻克。现在朝廷如果发兵攻打王恭，王恭一定会坚守京口。如果京口还没有攻克，殷仲堪率军从上游乘虚而来，您打算怎么对付他呢？
王国宝听得心里发毛，于是上书辞职，跑到皇宫门口等待朝廷定罪。奏书刚送上去，王国宝又后悔了，谎称皇上下诏恢复他原来的官职。
相王司马道子，此时显示出了他的挼货本质，为了平息此事，便把一切罪过全推到王国宝身上，派骠骑谘议参军、谯王司马尚之，逮捕王国宝，送交廷尉。
四月十七日，司马德宗下诏，赐王国宝自杀，将王绪当街斩首。司马道子派人去见王恭，对自己的过失，表示深深的歉意。
王恭于是率军返回京口。
王国宝的哥哥、侍中王恺，骠骑司马王愉，一起恳请辞职。司马道子以王恺、王愉与王国宝并非同母所生为由，关系一向很差，便不予追究。
四月二十一日，东晋大赦。
殷仲堪虽然已经答应王恭一起声讨王国宝，但仍然犹豫，不敢带兵东下。听说王国宝等已死，才上书朝廷，调动军队，派杨佺期驻守巴陵（湖南省岳阳市）。
司马道子写信阻止，殷仲堪这才回师。
衣赐履说：王恭死定了。
王恭自认为忠于皇室，就可随意率军进攻京城，这种见识是愚蠢而危险的，只有桓玄这样的政治冒险家，才适合玩儿这种游戏。既然忠于皇室，你就不会夺权；但你又动了兵，惹了一身谋反的骚，我只能认为，你是一头政治巨婴，你的前面，只剩下一条路——死路。
这下大家明白了吧，慕容家和拓跋家在北方打得一团乱，司马家为什么没有趁机光复中原，呵呵。
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