如果有这样一个机会，你会选择选择“复活”自己的亲人吗？

贵州贵阳的一名90后小伙“徐位领”，在大学时接触了泥塑。但是毕业后他最开始从事的是跆拳道教练职业，后来偶然的机会，他帮人制作了去世母亲的泥塑像，对方感动地说觉得又见到母亲了。他深受触动，于是在2021年决定转行专职做泥塑。

几年以来，他根据顾客提供的照片，为300多位顾客“复活”了去世亲人的泥塑像，仔细勾勒每一处细节还原出人物神态，养活了自己也治愈了他人。他的泥塑雕像不能说“栩栩如生”，只能说“音容宛在”。

从徐师傅的身上，才知道了什么是小学时候学习过的“泥人张”，为何一块泥土，能够雕刻的如此活灵活现，技艺之娴熟，令人赞叹。徐师傅认为，泥塑不仅仅是一件艺术品，也不仅仅是一个物件，而是承载着对于人们对于逝去的亲人的思念。

这让我想起了一位网友说过，他姥姥去世时，他的妈妈哭着给他说，她今天没有妈妈了。很多时候人活着只是一个念想，能时时看到他们的样貌，倾听他们的呼吸，对于活着的人来说，就是一件幸福的事情。所以才会说：“好死不如赖活着”。

如今的社会，要获得世俗的幸福，太难了。“父母在，不远游”早都成为了一种奢望，虽然后面跟着“游必有方”，但是一年到头，真的很难和父母家人一大家子团聚。小学时在乡下给爷爷奶奶姥姥姥爷带着，初中、高中住校，大学异地住校，工作异地。一年到头和父母亲人见面的日子真的很少很少。反倒是新冠元年给了不少人和家人团聚的机会。

我们的社会凝聚力其实就构建在这种亲人关系上，甚至扩大到了门生故吏。其实大部分人是没有国的概念，只有家的概念。古往今来的士大夫阶层才配谈国，庶民阶层没有国，只有家，甚至只有自己。家乡父老，家国天下，哪怕圣贤大儒们，要求人也是“修身齐家治国平天下”的“修齐治平”之道，家是在前的。

这是我们的故土，这是我们的根。这让我想起了大刘《超新星纪元》中最后，中美的孩子们交换领土时，中国孩子思索得到的：“我们的力来自于古老的故土，你们的力来自于新的疆域。”我们的故土中有我们至亲至爱的人。我们的根，都深深地扎在了这里。

也许泥人还不够还原，现在各地流行的蜡像馆，对于色彩的运用以及对于人物神态的还原，或许比泥人塑像更好。但是我们也都知道，他们永远地离我们去了，不能再陪伴我们了，或许他们是去了一个新的世界，那里没有病痛的折磨，没有衰老的困扰，所有人都可以青春永驻，健康常在。

愿所有人都能永远做一个有父母在的孩子，也祝愿所有父母都能永远安康常驻，儿孙绕膝。