去年11月，日本一名81岁的老人藤原宏用轮椅将79岁的瘫痪妻子藤原照子推入大海杀死。老人妻子在1982年即患有脑梗塞，从此生活就只能依靠丈夫的照顾，而这过去的40年中，老人一直在悉心照顾自己的妻子吃喝拉撒睡。

震惊吗，也没有很震惊，毕竟80岁的人，从1942年开始算起，经历过日本的二战失利，经历过二战后的经济腾飞，经历过日本的巅峰，也经历了日本失去的这些年，享受了世间的繁华与沧桑。痛惜吗？也不是特别痛惜，毕竟死了的是日本人，非我同胞。

小时候，学习史铁生，学习张海迪，认为这就是人生榜样，同样是瘫痪，身残志坚，勇敢地活着。然而随着年岁的增长，做事情越来越不能从心所欲，以前尚且认为自己还有成长的空间，但想想80岁之后，年老色衰，体弱多病，健全的人尚且不能生活自理，何况是瘫痪的人呢。有多少人，可以像这位日本老人一样，四十年如一日，不离不弃地照顾瘫痪妻子呢？

在动物世界中，感情是一件奢侈的事情，舐犊情深，虎毒不食子，那是父母对于孩子。老了的动物要么是像大象，远离族群，死在大象冢；要么像狮子，赢者通吃，输者一败涂地；或者是旅鼠，以自愿的死换族群的生；类似螳螂、蜘蛛等则会在交配过后吃掉伴侣换取新生命的养分。只有人类，只有现代文明的人类，才会一夫一妻，互相扶持。

《流浪地球2》中，核弹炸月球事件中，中国代表放出了15000年前的人类大腿骨照片，长骨中间有一块扭结样凸起，标志着这根骨头曾在生前折断并愈合。这意味着，失去运动能力的伤者曾被同伴接纳、庇护数月直至痊愈，这种相互照顾的团结精神让人类社会区别于动物。这根愈合的大腿骨象征着人类相互之间的互帮互助，这是独属于人类的情感，独属于人类的智慧，独属于人类的文明。文明是愈合的大腿骨。

所以，81岁的老人是可怜的，也是可敬的。40年的不离不弃，最终做出亲手结束另一半生命这个选择，想必他也是痛苦的，但是现实是无情的，一是他的身体已经大不如从前，二是他老婆的病情从去年6月开始恶化。老人是有孩子的，但是老人没有听从儿子将母亲送进养老院的提议，最终还是决定“与其让她住进养老院，不如将其杀害”。

在中国人的世界观中，73，84，阎王不来自己去，然而真的等到了这些坎的时候，是个人都有求生的本能。藤原宏在开庭受审时，流着泪承认了犯罪的事实，同时也向长子说明“自己也想跳进去，但是没能死”，请求酌情处理。法庭预计18日宣判此案。

美人自古如名将，不许人间见白头。即便是现代中国，能够抛头露面的女明星们也是不能老的，即便是五十岁的人了，也要保持所谓的少女感。但是岁月不饶人，做再好的保养，也敌不过岁月对身体机能的侵蚀。

孔圣人的名言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”但是这都是精神层面的，身体却不是这样的。民间流传着关于年龄的顺口溜：“二十春心荡漾，三十基本定向，四十事业栋梁，五十老当益壮，六十荣归家乡，七十打打麻将，八十晒晒太阳，九十躺在床上，一百挂在墙上。”人过了六十，身体就会每况愈下，更何况新闻中是八十岁的人了，不过是人生中的垂死挣扎，就像溺水的人，越想抓住什么，就会越快的沉下去。

如果在瑞金ICU住了四年的上海老人，能够有意识地明确表述自己的意愿，他是会选择一直住在ICU病房中，像死尸一样，还是选择一走了之百无牵挂呢？如果能够选择，我希望我是有尊严的死去，带着作为一个人的尊严，不是依靠着医疗资源续命，而是能够清醒的知道自己想要什么、需要什么。而不是在养老院、在病床上像布偶一样，任人摆布。就像海明威一样，对自己已知的结局，能够从容面对死亡。