冬夜，周末，微寒。

约了发小，从士林乡下沿德桐公路驱车十几分钟，来到新市古镇，在太平桥头品醇酒行门口廊棚的茶座坐下……

茶座主人是高中同学的阿姐，也是我新市古镇读高中时借住舅舅家对门的邻居，每次喝茶就会选择这里。

阿姐姓唐，为人淳朴热情，不用我们交代，一杯红茶一杯绿茶外加几堞瓜子水果端上桌来。

这几乎成为一种习惯，自己居住在湖州城里，发小平日都在县城武康，但士林乡下是我们共同的老家，一般选择周末不约而同回来。

只要没有特殊安排，每次回老家都会拨通电话，只要能约到一起，都会来新市古镇喝茶。

对我来说，这是一个集人气、仙气、烟火气一体的梦里水乡，每次回到这里烦恼和心事仿佛瞬间清空，心中一片明朗。

那一刻，古镇夜色阑珊，灯火迷离，我也隐入这座千年古镇的繁华和浪漫，在一口口清茶和诉说中找回属于自己的昔日往事。

1.

江南古镇可谓星罗棋布，但要找一座既有古色，又保持原生态的古镇却并不容易。

新市古镇便是这样一种存在。

新市古称仙潭，建镇已有一千多年的历史。这里曾是浙北地区大运河畔的重要商埠，为江南七大古镇之一，素有“千年小上海”、“江南百老汇”的美誉。

这个和乌镇、南浔毗邻的千年古镇，虽然规模和影响已经望尘莫及，但人文历史、风土人情却毫不逊色，尤其大街小巷中那一份依然流淌的人间烟火。

千帆过尽，千年流逝，繁华褪尽的新市，如今，更像一个享受着午间小憩的老人，慵懒而舒适。

从杭州到镇江之间的京杭大运河又叫做江南运河。江南运河在浙江境内杭州以北分成三道。

东线是古运河线，从杭州经武林头、塘栖、崇福、石门、嘉兴到江苏吴江平望；

中线从杭州经武林头、塘栖、新市、练市、乌镇至平望；

西线从杭州经武林头途经德清、菱湖、湖州、南浔、震泽并入平望镇。

新市古镇位于京杭大运河中线沿岸，从杭州出发经塘栖，下一个大码头便是新市古镇。

新市再往东北约三十公里的路程，过了南浔区的练市，就是火得一塌糊涂的乌镇了。

乍一听名字，叫“新市”的千年古镇名字确实不太讨巧。

说起“新市”的由来，不得不提到陈廷肃。西晋永嘉二年（公元308年）的夏天，淫雨绵绵有月余而不停。

一个叫“陆市”的地方，一晚就被洪水淹没了，住在陆市的百姓们纷纷向东迁徙。

这位叫陈廷肃的先贤，带领众人来到了一处水路环绕、舟楫通利之地。

或许是被这里的灵气所吸引，他们毫不犹豫地停留了下来，在此繁衍生息。

天长地久，便形成了一个新的市镇，因为是新徙于此，故取名“新市”。

这样算来新市已有1700余年历史了。

2.

新市没有周庄的喧嚣，西塘的热闹，也没有乌镇的浓郁、南浔的繁华，新市只是一座小小的寂寞的城：柔弱、淡然、原汁原味、不屑一顾、自开自落，以小家碧玉的素面青丝，将日子打发得流水一般平常。

新市古镇真的不大，因为岁月的吞噬，完整保留下来的老建筑所剩不多，如果走马观花，花个一两小时就能逛完。

但比起人头济济，商贸营营的西塘与乌镇，我更喜欢这里的原汁原味和生活气息。

新市最适合一个人静静地行走、小坐、眺望和品味。

照例是河，照例是桥，照例是江南水乡的人家和天空，湖水像镜子的碎片，闪在空气里。

灰白的墙，青色的河，大红的月季，嫩绿的柳枝，交织起说不出的宁静和缓慢。

檐影错落的小巷里，有鸟声啼啭出尘，一颗斜出的梨树，压着满身洁白的花，风姿绰约地冲你浅笑。

水乡的人们住在老房子里，继续着波澜不惊的生活。

画家吴冠中说：“喜欢水的宁静，因为宁静的水面才有倒影，倒影下去，就把画面扩大了一半，更具东方的情味。”

傍晚的新市安静地泊在暮色里，水面散着幽幽气息，像是一种来自民间的暖意；红灯笼的倒影落在水里，像是扯破了的红绸缎；晚霞中的老房子，像一朵朵不肯凋谢的花。

夜色阑珊，不时飘来熟悉的歌谣——不知从什么时候开始，喝茶K歌成为新市古镇夜生活一道独特的风景。

新市的浪漫，时而在夜晚倒影在水中的波光里，时而在雨后小巷湿漉漉的苔痕上。

石板的老街，两旁木板墙缄默不语。

房前屋后长着暗绿的青苔，院子里摆着坛坛罐罐，种着美人蕉、牵牛花和一些叫不出名的花草，被主人伺候得生机盎然。

墙头屋瓦，爬满了绿藤红叶，风从上面经过，雨、雪、日光、月光以及一千多年的灰尘，都曾在上面落过脚。

风吹在脸上柔柔的，迈着懒洋洋的步子，呆立河埠，看被河水、藤蔓和岁月交织的古老影像；看河埠头的妇人用力地敲打着洗衣的木杵。

看满脸皱纹的老阿婆，左手挎着菜篮，右手牵着放学的孩子，走过石拱桥消失在巷子深处；

看吆喝的车夫，踏着装满西瓜的三轮车从镜头前缓缓驶过……

阳光透过廊棚，将斑驳的路面照得光亮无比。

廊棚是水乡小镇的灵魂，也是水边人家生活的延伸。支撑廊棚的木柱已斜，稠稠的阳光积了厚厚一层。

斜倚廊棚里的老汉，指间烟雾缭绕，背影残留余晖。

放学的孩童，在晒了一天的白被单下嬉戏。

回家的人拎着一捆小白菜，匆匆走过小桥。

水乡的人们住在老房子里，继续着波澜不惊的生活……

3.

新市因水成市，因水成街，又因水被分割成18块，再由架在河面上充满浓郁水乡情调的72座桥梁连成一片，36条各具特色的弄堂贯穿于街市之间，构成典型的“小桥、流水、人家”的江南水乡风貌。

隐藏在新市古镇的一条条小巷，深浅不一，纵横交错，漫步其中细细品味，每一处都值得探秘，一个不经意的抬头，都能遇见它们光阴里的老故事。

已经好久没有这么安静地感受古镇的悠闲时光，穿过仙潭集市的露天菜场，沿着水岸踽踽而行，游客还没有上来，古镇宁静又安详，空气中散发着淡淡的媒烟味……

这一次我没有走寻常的水岸，而是有意拐弯走进一条条相互交织的小巷小弄，在平淡的时光中找寻着久远而模糊的记忆。

在狭长幽深的巷弄里，故意放慢平日匆匆的脚步，感受岁月沉淀留存的肌理感，青砖黛瓦、石板路、飞檐翅角、马头墙……

从古镇的这头走到另一头，不需要很长的时间，走走停停、停停看看，滴水如歌的屋檐，任阳光散步的后院，陈旧发黄的门牌，还有泛着刻痕的石壁，仿佛都在述说古镇历史的源远流长。

生活小巷里的人们来来往往，不紧不慢的氛围犹如在闹市中撞进了一个宝藏之地。一条条不显眼、甚至破旧的小巷藏有太多的故事。

这里的一砖一瓦都烙印着他们自己的历史印记，它们静静地述说着岁月的沧桑。这些故事在岁月中成了历史，我们只能从史书和流传的故事中去感受和体会。

它有青春年华，有过沧桑。当青砖石板被钢筋水泥替代，雕梁画栋的建筑逐渐被林立的高楼抹去。

纵深、淡泊的小巷，让水乡中的人，养成温雅、安详的性格。小巷仿佛一位老人，迈着一成不变的步伐。

除了幽深的小巷，古镇每隔一段路，就横着一座石拱古桥。桥都不长，造型也没什么大讲究，但放在沿河的翠绿间，却是刚刚好。

立在桥头，照见的是时间与人生的缓慢。静静地，桥上的人似乎能听到河水携带木船缓缓入梦的细微声。

橹声桨影里，廊棚滴雨中，多少人间过往已经沉淀，当年朱栏层楼，柳絮笙歌，“绿水众横桥众多，过街楼下游水舟”的场景，已不可追忆。

而今最惬意的，莫过于约二三知己，船前一壶酒，船后一卷书，若遇雨天。

“船底江声篷背雨，旅人听得最分明”，这般闲情，定是能洗却许多尘俗的。

4.

很多喜欢新市的人，很大程度是因为这里依然保留着大量的本地居民，没有刻意营造的烟火气，只有慢悠悠的江南风情。

而吸引一众吃货的，还是古镇的美食，羊肉、鸭绞面、细沙羊尾、茶糕、梅花糕……

其中，新市酱羊肉、新市茶糕、芽麦圆子以其独特、美味的地方风情，吸引着天下众多食客慕名而来，已成为新市古镇区别其它江南古镇的独特标识。

最有特色的农家传统点心要数“芽麦圆子”——食用芽麦圆子风俗的地域不过方圆百里，作为时令食品时长也不过一个月。

芽麦圆子吃起来又甜又软又糯，主要得益于麦芽的作用。其形状又是圆圆的扁扁的，称为“芽麦圆子”。但无论如何，这甜甜糯糯的食物是水乡人情有独钟的味道。

之所以说它是时令美食，是因为做麦芽圆子需用棉线草（学名叫佛耳草），这种草只有清明前后才长得鲜嫩。

民间传说，蚕神马鸣王菩萨（或称蚕花娘娘）下凡行香的时候，曾在农家吃过芽麦圆子。为此，每年清明时节，芽麦圆子就成为养蚕人家奉祀马鸣王菩萨的必备供品，也成了农家招待客人、馈赠亲友的上佳美食，现今，已是清明时期，浙北一带人民茶余饭后的甜点了。

原籍桐乡石门的丰子恺先生的散文里也曾提到过它，说清明寒食，家家户户都准备点心，其中就有麦芽圆子。又因为与普通的圆子不同，它是软塌塌的饼状，因此又叫它麦芽塌饼。

当地人都称芽麦塌饼，是春饼的一种。煎好后的芽麦塌饼呈青色，表面油光黄亮，吃起来甜度平和，软而不烂，糯中有韧，不粘牙齿，还拌着一丝野草和芝麻的清香，就像把春天揉进了味蕾里……

想吃的朋友，有机会的话，不妨在清明时分来浙北的水乡来找一找。有些农村阿姨会挑着做好的芽麦圆子叫卖，价格也不贵，几元钱一个，就能尝到春天的自然味道。

临街的商铺，此起彼伏的叫卖声，挽留游人的脚步，琳琅满目的纪念品，吸引游人的目光，飘香的各色美食，诱惑游人的味蕾。

河边的廊棚下喝杯茶，享受一下微风不燥，阳光正好。

来一块儿咸糯的新市茶糕，香甜的梅花糕，感受一下传统的新市味道，那是岁月的留香，记忆的回甘。

时代变迁，传统与现代碰撞出美丽的火花，照亮每一个凡人的心底。

网红咖啡店里，一杯手磨咖啡，伴着现场弹奏的吉他声，是属于这个时代的热情与节奏。

登上陆仙楼，闹中取静，透过花窗，俯瞰仙潭。

曾经寻仙问道的仙潭，是属于古人的仙境。今天人来人往的新市，是属于凡人的人间。

你与新市，一旦遇上，便不离不弃。

你因新市淡泊的性情，觅得了心灵的栖息；新市因你多情的注视，而变得分外妖娆。

新市是江南水乡里的一蓑烟草，眺望中的一缕旧梦，又仿佛是心底一位默默爱着的人，虽然不能长相厮守，只要能远远地欣赏着、欢喜着，便已足够……

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