这次去秦岭看秋色，我选择一定要去蓝田，一个重要的原因就是要去看水陆庵。这里保存着国内最大的壁塑群，被誉为"中国第二敦煌"。没去前知道它精彩，但没想到如此精彩，看了之后真是震撼。

水陆庵虽然称庵，但从未住过尼姑。坐落在蓝田县城东10公里普化镇王顺山下。原是六朝古刹悟真寺的水陆殿，始建于隋文帝开皇年间。明代秦藩王朱怀埢奉这里为家祠佛堂，花5年时间修缮庙宇、重修壁塑并保存至今。1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。

我们冒雨进了水陆庵，这里居然不要门票！在动辄一、二百元门票的当今，真是难能可贵。水陆庵的精华是水陆殿里的壁塑，分为南北山墙、殿中正隔间两壁及两檐墙4部分，共有大小不等的人物塑像3700多尊！关键是尊尊不同，尊尊生动。

迈进大殿，立即被几面墙上密密麻麻的彩塑所震撼。数了一下，上上下下大约有9-10层，从地面一直延伸到屋顶。佛像人物、飞鸟走兽、山水桥梁、园林瀑布、亭台楼阁、殿宇宝塔……整体布局严整，色彩丰富，有大有小、有疏有密，其艺术想象力，令人惊叹。

我们仰头在殿内细细地观看，3700尊佛像、人物，最为精湛。几乎没有两个人是相同的。有男有女，每一个佛像或人物装束不同，有宽袍大袖的，衣袂飘飘；有束身紧衣的，短小精干；有袒胸露乳的，表情豪放。

每一个佛像或人物，有不同的表情，有的高兴，有的迷惑，有的惊讶，有的端庄，有的俏皮……

每一个佛像或人物，有不同的动作。有的在共看一幅画轴，有的在低声说悄悄话，有的在打瞌睡。我盯着这个年轻人看了半天，他正从食盒里往外取东西，动作十分小心翼翼，左手端着的盘子危危乎要侧翻的样子。

水陆庵壁塑的特点之一，是将儒佛道合聚一堂，把佛传故事与中国的儒道文化结合起来。因此壁塑的主体是佛道人物，有诸佛、菩萨、二十四诸天、五百罗汉、千人听经图、释迦牟尼涅槃等。

大殿正中间，塑的是端坐在须弥座上的释迦、药师、阿弥陀佛。三佛背面塑有三大菩萨。这三个菩萨与我们在别的地方见到的不一样，是面带胡须的男性观音形象。这也是水陆庵与众不同之处。

与此同时，这些壁塑中还有不少生活中的人物。敲钟的小孩，跪在佛像前祈求菩萨保佑的妇人，坐在桌边右手食指点着左手掌谈话的男人……都是我们生活中常能见到的情景。在秦岭大山深处，有这样高超的艺术留存，并且历经千年未被破坏，真是奇迹。

据说南北墙上的泥塑采用了连环画的形式，演绎佛祖释迦牟尼一生传略，另外还有许多别的故事。我们决定去请一个讲解员来讲讲。到了讲解室，却被告知，殿内为防治白蚁，前一天刚刚打了药，她们不肯进殿，也建议我们不要在殿内呆太久。我们只好返回殿内自己再看。大概是心理作用，果然感觉确实药味呛鼻，只好恋恋不舍地出殿。我们外行看热闹，至于说这里壁塑工艺高超，将悬雕、圆雕、浮雕、镂刻等艺术手法融为一体，点泥成金、巧夺天工，没有讲解员讲解，我们也搞不清各种“雕”的区别。就是觉得美，太美！

正对水陆庵大门，是下悟真寺。悟真寺是闻名中外的净土宗祖庭，其历史可追溯至西晋以前。隋开皇十四年，高僧净业奉诏在终南山兴建，历经扩建，至唐开元初已成为拥有六大寺院群落的大寺。水陆庵便是其中一处的水陆道场。眼前这个下悟真寺是新建的，目前只有一个大殿和一侧厢房，倒是秋色正好。