拉班·扫马（Rabban Sauma，1225—1294），或称拉宾扫务玛、巴·扫马（Bar Sauma），13世纪景教教士，著名旅行家。其足迹东起大都（北京），西至巴黎。据叙利亚文献记载，扫马是畏兀儿人（维吾尔），而据中国史书记载，扫马是汪古部人。他实际名为扫马，拉班是叙利亚文“教师”一词的音译。

拉班·扫马的旅程

1276年，扫马得到了忽必烈许可，开始朝圣之旅前往伊儿汗国拜访东方亚述教会牧首玛·登哈，并希望前往耶路撒冷。经过四年的艰苦跋涉，最终到达了伊儿汗国的首都蔑剌哈城（现在的伊朗马腊格）。

伊尔汗国

之后，他们继续向西行进，但由于耶路撒冷已被信奉伊斯兰教的马木留克（今埃及）占领，他无法前行，于是转向毛夕里（现在的伊拉克摩苏尔）。

1287年，为了与马木留克对抗，伊儿汗国大汗阿鲁浑要求马·雅巴拉哈派遣使者前往君士坦丁堡和罗马，探讨与基督教世界合作对抗穆斯林的可能性。扫马接受了这项任务，开始了他的出使之旅。

他首先抵达了君士坦丁堡，见到了东罗马帝国皇帝安德洛尼卡二世。之后，他又前往罗马。然而，当时教宗和诺理四世刚刚去世，没有人能给他明确的答复。于是，扫马又转道前往巴黎，拜见了法国国王腓力四世。腓力表示愿意派军与伊儿汗国合作，共同夺取耶路撒冷。

腓力四世

在西西里岛经过时，扫马有幸目睹了火山（可能是埃特纳火山或斯特龙博利火山）的喷发。几天后，扫马抵达那不勒斯，并会见了那不勒斯国王查理二世。在那不勒斯的逗留期间，扫马亲眼目睹了1287年6月23日至24日那不勒斯王国与阿拉贡王国在索伦托湾爆发的海战（在加泰罗尼亚文献中被称为“伯爵之战”）。

那不勒斯王国与阿拉贡王国

接着，扫马又在加斯科涅会见了英格兰国王爱德华一世。这次会见可能发生在波尔多的首都。爱德华一世对使团表示了热烈的回应，但由于国内的冲突，特别是与威尔斯人和苏格兰人的冲突，他无法加入军事联盟。

爱德华一世

1289年，扫马回到了巴格达。虽然他的出使未能直接促成伊儿汗国与基督教世界建立军事合作，但是圣座更加相信各个汗国统治者与元朝皇帝都信仰基督教，因此派遣教士孟特戈维诺等人前往东方。不久之后，景教教会正式承认教宗为领袖。

离开欧洲之后，巴尔·绍马在巴格达度过了余生。在这段时间内，他写下了自己的游记。游记于1895年以法文出版，1928年以英文出版，书名为《中国皇帝忽必烈汗的僧侣》或《特使拉班·索玛的生活和旅行史》。该游记的独特之处在于，它通过来自千里之外的文化中善于观察的局外人的眼睛，对十字军时期末期的中世纪欧洲进行了观察。

马可·波罗与忽必烈

1294年，扫马在巴格达逝世。扫马出使西方的经历与马可·波罗基本处于同一时代。他对自身旅途的记载，展示了当时东方世界对西方世界的看法，与马可·波罗的记载相互映衬，为后人了解那个时代提供了有趣的视角。