各位看官老爷，麻烦右上角点击一下“关注”，精彩内容不错过，方便随时查看。

文|大核有料

编辑|大核有料

尼泊尔，一个位于喜马拉雅山麓下的小国，国土面积仅和我国辽宁省差不多大，又是处在高海拔地区，山林众多，是世界上最不发达的几个国家之一。

在尼泊尔首都加德满，这里室内浴池十分少见，当地的百姓大多直接站在大街边的水池或者是喷泉附近沐浴，男女老少皆是如此，在这里甚至还能看到一些年轻的花季少女，脸上挂着笑容与他人一起共浴。

这在尼泊尔是非常常见的一件事情，但相较于洗澡这事儿，尼泊尔的女孩子在结婚上可谓是“苦楚良多”，一些尼泊尔女孩，年仅5岁时就要结人生中的第一次婚，一生最少也得结3次婚。

那么问题来了，尼泊尔作为一个内陆小国，又是一个宗教氛围浓郁的国度，为啥民风还能如此开放呢？

当街洗澡

说起尼泊尔人当街洗澡这事儿，就不得不谈谈他们国家内部的大概情况。

第一个问题，为啥尼泊尔没有多少室内浴池呢？

因为室内的浴池收费高昂，一般人压根就负担不起那么贵的费用，就以2022到2023财年为例，该国的人均GDP仅为1399美元，可以说是低得不能再低了。

经济基础不行，基本的温饱尚还需努力，物质上的享乐自然也就无从提起，像什么洗浴中心这种场所，不是没有，即便是有也开不长，除了有点钱的人会时不时地去一次外，其他的平头老百姓，哪有这闲钱去享乐呢？

再一个就是尼泊尔的宗教信仰问题了，不熟悉这个国家的人，经常会误认为尼泊尔的国教是佛教，但实际上并不是，这个国家的主要宗教是印度教。

在尼泊尔，有大约80%的民众信奉印度教，信仰佛教的人数只占9%，而且，如今佛教也不是尼泊尔的第二大宗教，基督教才是。

印度教也是印度的第一大宗教，相比之下，印度想必大家就更为熟悉一些，尤其是人山人海的恒河，更是让国人闻之色变。

尼泊尔人喜欢当街洗澡这事儿，其实也是和这个关系分不开的，在当地人看来，他们所沐浴的这片水域的水源，正是来自他们心目中的圣湖。

而这个圣湖，正是印度教湿婆神的居住地，所以，他们在河边沐浴洗澡，能够帮助他们消灾除罪，这也是尼泊尔人喜欢当街洗澡的原因之一。

当然他们洗澡也不是把衣服全部脱光，也不是大家想象中的赤身裸体，在众目睽睽之下进行，而是选择穿着长长的衣服一块洗，这也就避免了生人勿视的尴尬。

如果有幸前往尼泊尔旅游的话，看到这一幕也不用太过于惊讶。

在尼泊尔还有一个特殊的仪式，那就是圣浴仪式，到节日当天，会有上千名女子在河里半裸洗浴，这些女孩子认为，她们所沐浴的河水是“圣水”，所以在沐浴时表情极为虔诚。

相对于尼泊尔女子当街洗澡而言，他们的婚嫁习俗则更为“开放”，尤其是女孩子，最小5岁就要结婚更是让人难以接受，这是咋回事呢？

尼泊尔女孩的三个“老公”

首先，尼泊尔虽然国土面积不大，但是民族数量却一点也不少，就在加德满都河谷附近，生活着一支叫做尼瓦尔的民族，正是他们这个民族的女孩，一辈子最少也要结3次婚。

第一次结婚是在女孩很小的时候进行，当然这和我们所认为的结婚其实是存在出入的，因为小姑娘要嫁的“老公”可不是人，而是一种果子。

信仰印度教的尼瓦尔人会在他们的孩子5岁、7岁或者9岁时给女孩举办一场特殊的婚礼，这可不是对孩子们的生理上的伤害，反而是这个民族的一个祝福仪式。

虽然“新郎”是青色的果子，但这并不是闹着玩的的“过家家”，相反，女孩的父母非常重视这件事情，他们会把家族中的重要成员邀请过来一起参加，对女儿的第一次婚礼十分重视，办得隆重非凡。

在新婚第一天，小女孩需要穿上喜庆的童装婚服入场，而女孩的亲生母亲，会用一条黄色的线圈从女儿的额头拖放到地上，婚礼的第二天，女孩需要用这条黄色的线圈围在脖子上。

而第二天也就是“新郎”——贝尔果现身的时间点，在印度教中，贝尔果被认为是守护神毗湿奴的化身，与它结婚，意味着女孩的父母把自己的孩子交给了他。

在这天，小女孩会在父母的陪同下来到寺院，与这位特殊的新郎完婚，仪式结束后，女孩需要捧着自己的“丈夫”和父母一起回家，宴请宾客。

带回家的贝尔果则会被存放起来，它未来会成为小女孩的坚定守护者，因为贝尔果外壳极为坚硬，只要不是人为的故意破坏，能存放上很多年，象征着女孩未来婚姻能永恒、长久。

这就是尼泊尔小姑娘的第一次婚姻，第二次婚礼也很讲究，那就是必须是小姑娘第一次来月经时，就意味着她即将嫁给第二任“丈夫”。

就在小女孩来月经的当天，她的父母就会把她关到一间黑屋子中，让她独自一人生活十一天的时间，在这期间只能是女性给她送吃的，不能和外界的男人接触。

尼泊尔女子月经期间被关的小黑屋

等到第十二天的时候，第二次婚礼才算到来，而她要嫁的对象则是“太阳”！

那天一早，她需要在太阳还没升起前就要沐浴更衣，然后穿上喜庆的红色礼服，用红布蒙住眼睛，慢慢被带离小黑屋，等到太阳升起时，再将蒙住她的红布揭开，并让她对着太阳行礼，意味着她嫁给了“太阳神”。

之所以要把小女孩关在小黑屋十一天，既是印度教中的净化仪式，同时也是告诉她，未来在面对黑暗的恐惧、身体的变化时，不要慌乱，而是要学会忍受孤独的折磨，要一个人穿过漫长的黑夜。

在仪式结束后，也意味着小女孩的已经走向“成熟”，可以迎接新的人生了。

她们的第三次婚姻，也就是真正的嫁给男人的世俗婚姻，相对而言反倒没有前两次隆重。

在第三次新婚当天，女孩需要把自己的“第一任丈夫”带着，一起嫁入第三位新郎的家中，在尼泊尔人的传统印象中，男人和女人之间的婚姻其实并不牢固，但第一次和第二次婚姻的对象却都是永恒不变的。

也正是如此，当地人认为，真正的世俗婚姻是虚假的，而第三任丈夫的位置，在她们心里，还是不及第一二任重要。

而随着接触的现代文明越来越多，尼泊尔那边一样也有离婚的情况，也正是这样，尼泊尔尼瓦尔人女性，一生最少也会结三次婚，最少拥有三任老公。

虽然看起来很美好，但实际上，尼泊尔女性的地位同样算不上高，毕竟印度教的内核部分，有着浓重的男权思想，女性地位低下已然成了常态。

甚至在尼泊尔北部地区的一些民族，还出现了一妻多夫的制度，女人在那里成了一个不知疲倦的生育机器，这又何尝不是一种另类的剥削和压榨呢？

结语

不同国家，不同民族之间总会有许多千奇百怪的生活习惯和习俗，即便其中的一些事情他人难以理解，但也应秉持着互相尊重的态度，求同存异。

如今的尼泊尔凭着其优美的环境，以及民族文化，吸引了不少人前往，旅游业也成了当地的支柱型产业，不过在前往旅游之前，可得做好工作才行，免得闹出笑话。

参考：

北青网：《吓坏游客，尼泊尔美女成群结队当街洗澡》2017-05-06

澎湃新闻：

中国外交部：

观察者网：