唐风·山有枢

山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。

山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。

山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。

人生短暂，该如何面对生命呢？不同的人有不同的答案。诗篇以劝诫的口吻谈论生命，展现了两种不同的人生观。

诗篇以“山有……，隰有……”起兴，调节音节，连贯下文，兴起“子有……”。

枢、榆、栲、杻、漆、栗都是树木，分别指刺榆、榆树、臭椿树、菩提树、漆树、栗树等。

山上和湿地都长满了各种树木，你有衣服、车马、院房、钟鼓、酒食、琴瑟等，却无暇享用，等你离开这个世界，这些东西都会留给别人享受。你辛劳一生，都是为别人做嫁衣。

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作者认为，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。有衣服好好穿；有车马好好玩；有院落，打扫得干干净净，住的舒舒服服；有钟鼓，日常敲打敲打；能边喝酒吃肉，边鼓瑟娱乐，再好不过。享受生活，获得欢乐，延年益寿，这才是聪明的生活哲学。

而作者所劝导的另一位朋友，整日忙于事务，虽然家产丰厚，却无暇享用，他可能更享受的是工作带来的喜乐和成就。

反观生活中，也是如此，有人整日忙忙碌碌，有人喜欢闲逸安适，有人在工作中挥洒热血，有人在生活中讲究情调，有人在运动中获得新生，有人在沉默中参透玄机……每个人都有自己的活法，都在不断寻找生命的意义，活出独特的自我。

生命是一场历程，是一场体验，我们赤裸裸来到这个世界上，开启了全新的体验，在体验中，不断拓宽自己的认知，丰富自己的阅历，丰盈自己的生命。生命是有限的，体验能够帮助拓宽生命的宽度和广度，提升生命的质量。

但光有体验还不够，生命还需要创造，体验只是手段，创造才是目的。只有创造出新的财富，来推动人类向前发展，才能在有限的时空获得无限的永恒。

老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，驰骋畋猎使人心发狂”，适度的娱乐是体验生命，超过了就是在祸害生命。所以，人还是要有更高远的志向和情趣，来实现生命的价值和意义。这样，在生命即将终结的那一刻，才能安详平静。