【原文】

平原祢衡，少有才辩，而尚气刚傲，孔融荐之于曹操。衡骂辱操，操怒，谓融曰：“祢衡竖子，孤杀之，犹雀鼠耳！顾此人素有虚名，远近将谓孤不能容之。”乃送与刘表，表廷礼以为上宾。衡称表之美盈口，而好讥贬其左右，于是左右因形而谮之曰：“衡称将军之仁，西伯不过也，唯以为不能断，终不济者，必由此也。”其言实指表短，而非衡所言也。表由是怒，以江夏太守黄祖性急，送衡与之，祖亦善待焉。后衡众辱祖，祖杀之。

【译文】

略

每个人的行为都在你设定的界限内行事，你的退让和沉默往往让他们觉得你软弱可欺，于是他们便会得寸进尺。

善良固然重要，但只有加上锋芒，才能让它如同披上坚固的铠甲，不被轻易伤害。

在社会这个错综复杂的关系网中，展现人性善良的同时，也要看到其背后的阴暗面。

倘若你口无遮拦，随意评论他人，最终只会引火烧身，招致不必要的麻烦。

因此，有些话必须经过深思熟虑后才能说出口。

初入社会，第一课便是学会管住自己的嘴巴。

特别是在众人面前，保持沉默往往是智慧的表现。

如果你能够看透人性的复杂，便不会轻易流露内心的想法。

有些话可以说，但有些话必须保留在心中，尤其是当涉及到自身利益时，绝不能保持沉默，必须要站出来捍卫自己的权益。

历史上，有一位名叫祢衡的年轻人，自幼才华出众，尤其擅长辞赋，在当时的文人圈中颇具声望。

他个性桀骜不驯，言辞犀利，对许多人都不放在眼里。却对儒生极为恭敬，见到有名望的学者往往表现出极高的敬意。

他曾当面对孔融表示敬仰，称孔融是“孔子在世”，而孔融也是一位爱才之人，对祢衡的才华颇为欣赏，称祢衡是“颜回重生”。

孔融出于对祢衡才华的赏识，将他推荐给了当时已经掌握大权的曹操，希望祢衡能在政治上有所发展。

然而，祢衡自视甚高，对曹操并不尊重。

在初次拜见曹操时，曹操让他担任“鼓吏”，负责击鼓。

祢衡表面接受了这个职务，却在宴会当天故意穿上旧衣服，裸体击鼓，羞辱曹操。

曹操问他为何如此，祢衡居然当场辱骂曹操，言辞犀利、尖刻，直言曹操是“奸雄”，并称曹营中无人能与他相比。

曹操当时虽愤怒，但鉴于之前因杀害名士边让而引发的兖州叛乱（张邈、陈宫等人背叛），曹操为维护自己的名声和避免类似麻烦，决定不对祢衡下手，而是假装宽容，将他送往荆州，交给刘表。

此时的祢衡不过23岁，刚入仕途，他以为自己的名声能保他平安，殊不知，若他面对的是毫无原则的人，后果会更严重。

刘表是当时割据一方的诸侯，他表面上礼贤下士，喜欢接纳文人学士，以此提高自己的声望。

在祢衡到来之前，他已经收容了许多儒生。刘表最初对祢衡非常礼遇，祢衡为了取悦刘表，也在其面前表现得十分恭顺，尽力讨好他。

然而，祢衡虽然嘴巴上对刘表及其手下有所奉承，但在背后却时常议论刘表亲信的是非，对他们的为人处事大加批评。

这种行为在外人看来，简直是自掘坟墓。

刘表身边的人认为祢衡有意挑拨离间，意图夺宠，于是开始有计划地在刘表面前诋毁祢衡。

初入社会的小白怎能斗得过经验丰富的老油条？更甚的是，刘表的亲信利用刘表的弱点对其进行攻击。

刘表的亲信诬陷祢衡说他认为刘表“有仁爱之心，但缺乏决断力，注定会失败”。

这些话正中刘表的要害，尽管祢衡可能从未说过，但刘表还是无法留他在身边，将他送到了江夏的黄祖那里。

黄祖并不像曹操那样有大局观，性格暴躁，缺乏形象管理。

起初，他对祢衡还算客气，但祢衡依旧管不住自己的嘴巴，当众辱骂黄祖。

最终，黄祖忍无可忍，处决了祢衡，那年他仅仅25岁。

你身边的人往往反映了你自身的特质。孔融的结局与祢衡相似，他们都因无法控制自己的言语而招致灾祸。

他们高估了自己的能力，低估了人性的复杂性，最终只能自食其果。

海明威曾说过，人用两年时间学会说话，却要用一辈子学会闭嘴。

每个人都需要有自己的底线和原则，当涉及到这些底线时，该说的就要说，不该说的必须保持沉默。

如果触及到自身利益，绝不能沉默，必须奋起反击，保护自己。