时间，一个虚无又真实的概念，人类将其定义为度量日月星辰轮转、生命繁衍生息的尺度。无论是古人用“滴漏”，“沙漏”或是往地上插根棍子以太阳的阴影来计时，还是后来的机械钟表、现在的电子表和更加先进的原子钟等等，它们本质上是人类用于衡量时间的手段，它们并非时间本身。

时间是现象，是万物在宇宙中的演化和空间的变迁。这种变迁永恒而无情，时间亦是如此；这种变迁是不可逆的，时间同样无法倒流。

人类的生存与演变，历史长河中刻骨铭心。无论是信仰创造论者或是科学研究者，均认同人类并非自古就有。信仰创造论者信奉人类是“神”或“造物主”某一日依照其形象所造；科学研究者则根据化石记录，推断人类是数百万年前猿类的一支，漫长进化与自然选择的成果。

若说时间是人类所造，则意味着人类出现前无时间，万物皆静止。“神”是静止的，宇宙也是静止的。这一观念显然不会得到任何学派的认同。

时间究竟为何？人们在困惑中看到黑发变白、四季更迭、日月交替、时钟的滴答，却难以从中把握时间的真谛。

我们时常在想象：若某日世间万物皆止，会是怎样？若鸟群与飞机在飞翔中定格、你阅读的这一句文字静止、行星与电子在轨道中停滞，又该如何？若宇宙中所有变迁真的在一段时期内完全静止，例如一年，那又该如何度量？这样的情况可能发生吗？

假如时间真的暂停了一年，这一年又该如何度量？我们如何证明这静止的一年不是一秒、一周或是一百万年？若我们能够证明时间的静止，那必然需要另一时间进程在运作，那么“静止”便不成立。

关于时间的起点与终点，同样存在争议：时间是否有始有终？亚里士多德认为，时间无始无终。因时间为了开始，必须存在最初的一刻，而最初的一刻须位于更早与更晚的时间段之间，这与它作为最初一刻相矛盾。因若有更早的时间段，则最初一刻便在其后。同样逻辑也可证时间无终结。

由此可见，时间不会因人类意愿而开始、静止或终结。

我们是否能目睹过去或未来？实际上，人类所见皆为已发生，人类无法看见未来，只能推断未来。

当我们照镜，自视其容。为何能见己身？暗室之中，我们能否见镜中己影？不能。

我们之所以能见，因房中有光，光投射于脸，部分光线经镜面反射入眼，大脑分析视网膜成像，识得容颜。光行经脸面至镜至眼，需时虽短，我们所见，却是过去的光所携信息。

由此判定，我们所知“现在”，实则仅见“过去”，故将刚逝去之事称作“现在”。此即时间流转之过程。

宇宙充满变化，且始终在变

我们常探讨：世界究竟几维？是否存在科幻小说中的十一维空间与文明？

我认为，一维与二维——点、线、面，为数学概念。物理上，世界为三维，亦为四维。

即人类发明数学工具后，为计算方便、探索世界，抽象出点、线、面。宇宙中，你只能发现三维的“体”。宇宙由物质组成，物质由粒子构成，无论粒子如何微小，均具三维形态。人类可感知它们，发现它们，但无法凭空创造。因此宇宙及其物质存在不依人类意志而转移。

同样，宇宙及其物质不断变化。宏观上，空气、水流、地球、太阳系、银河系不停运动，未来二十亿年，银河系将与仙女座星系交汇。微观上，原子振动，电子运动，事实上，你无法使电子静止，即便令其静止，在宏观尺度上它依旧在动。

宇宙变化即为时间，每个瞬间，宇宙皆与前不同，故宇宙为四维——三维空间加时间维度。

总结而言：

人类的历史有限，宇宙的存在及其变化不以人类意志为转移。

宇宙为三维，且不断演变，这演变即为时间，故宇宙亦为四维。

时间非人类所造，人类仅创造时间概念，理解世界变化；发明时钟以度量时间。

人类无法创造、静止、终结时间。