在我国漫长的历史进程当中，朝代不断更迭可是一件必然会发生的事情。每一个朝代的兴衰交替，那都是历史发展的重要环节呢。而古人呢，向来就有着记录历史的传统，对于这种朝代更迭如此重大的事情，那肯定是会详细地将其记录下来，留存于各种史册典籍之中，以便让后人能够知晓曾经发生过的这些历史变迁呢。

文字堪称是最为出色的记录工具。在漫长的历史进程中，随着时间不断推移，它相继出现在各种各样的载体之上呢。比如，早期会出现在动物的骨头上面，那时候的人们通过在骨头上刻画文字来留下一些信息或者记录一些重要的事情。后来呢，文字又出现在了青铜器上，这些带有文字的青铜器，不仅有着工艺上的价值，更重要的是上面的文字为我们了解那个时代提供了宝贵的资料。再之后，文字还出现在了竹简上，一卷卷的竹简承载着诸多的文字内容，这些也都成为了可供后世去深入研究当时社会、文化等各方面情况的重要依据呢。

大家可能会有这样一个疑问，商汤时期发生了灭掉夏朝这么重大的事情，可为啥在甲骨文里却没有相关的记载呢？这里面据说还有一些情况哦。有人猜测，当时那个被灭掉的朝代，可能并不叫夏呢，那它到底叫什么？这还真是个让人好奇、有待探究的问题呢。

商汤灭夏桀

在上古的时候，有个叫大禹的人。那时候洪水泛滥，给百姓们带来了极大的灾难。大禹呢，就挺身而出，承担起了治理洪水的重任。他不辞辛劳，花了好多年的时间，到处奔波，想办法疏通河道、修筑堤坝等等，用尽了各种办法来和洪水作斗争。最终，凭借着他的智慧、毅力以及不懈的努力，成功地把洪水治理好了。也正因如此，他凭借着这份治水的大功，得到了大家的认可与敬重，从而成为了下一代帝位的继承人呢。

在那之后，禹的做法和之前的部落首领可不一样哦。以往呢，首领之位都是要传给那些有贤能的其他人的，可禹却没有这么做哦。他把首领的位置传给了自己的儿子启呢。就因为这样一个举动，原本实行的禅让制就发生了改变，变成了王位世袭制啦。从这时候开始，整个部落的传承模式就逐渐转变成了“家天下”的这种情况啦，也就是首领之位在家族内部进行传承了呢。

在最初的时候，禹心里原本并没有打算把王位传给自己的儿子启呢。他是想着要把这个重要的位子交给更具才能的子益的，觉得子益或许能更好地担当起这份重任。可谁能想到呢，当禹表达出这个想法后，却遭到了手下臣子们的一致反对。面对这样的情况，禹最后还是听取了所谓的“民意”，就把王位传给了自己的儿子启啦。

要知道，夏朝的第一位天子其实是帝禹哦，并不是启呢。夏朝经历了一段发展历程后，到了最后一代君主，也就是夏桀。这夏桀，把夏朝搞得一团糟，夏朝可以说是在他的手里走向了覆灭，最终毁掉了。

在夏桀当政的那个时期，他的所作所为那可真是极为暴虐呢。他推行了各种各样压榨民众的政策，就这么折腾下来，老百姓的日子过得那叫一个凄惨，简直苦得没法说啦。当时呢，有好几位忠心耿耿的大臣实在看不下去了，就纷纷上书给夏桀，想要劝劝他，让他改改这些糟糕的做法。可谁能想到呢，这些大臣的好心并没有得到好报，夏桀竟然把他们全都给处死了。为啥会这样呢？原来，夏桀心里有着一种让人难以理解的自信呢，他就固执地认为自己做的事情那是绝对不会出错的，所以根本听不进去别人的任何劝告呢。

在那个时候，各诸侯的日子可着实不好过呢。每年都得大费周章地去做很多事情，只为讨得君主的欢心。这还不算完，还得时不时地向君主上缴那些价格十分昂贵的东西呢。要知道，这些花费加起来可不得了，对于诸侯们来说，根本就没办法承担得起。

在古代，夏桀的统治极为残暴，致使百姓生活在水深火热之中，饱受苦难。而商汤心怀悲悯，实在不忍心看到百姓遭受如此煎熬的处境。于是，商汤积极行动起来，他联合了其他诸多的诸侯，组成了一股强大的力量，就此展开了对夏桀的讨伐行动，目的就是要推翻夏桀那残酷的统治，让百姓能够脱离苦海，过上相对安稳的日子。

一开始的时候，夏桀根本就没把这事儿放在心上呢，就简简单单地派了兵去应对。可没想到啊，派出去的这些兵，每次交战都被对方给打了回来，根本就没占到什么便宜。就这样，随着一份又一份前线战报不断地传回来，夏桀可就坐不住啦，气得是一个劲儿地破口大骂。到了这个时候，没办法喽，他也只能琢磨着去寻找可以退身的法子啦。

可事情是这样的，当时还没来得及找到应对的办法呢，商汤就已经率领着军队攻破了夏朝的国都，并且直接来到了夏桀的跟前。有意思的是，商汤在面对夏桀的时候，并没有选择把他给杀掉，反而是采取了另外一种做法，那就是把夏桀给放逐了，让他就那样自己去生存，是生是死都听天由命，任其自生自灭啦。

之后呢，商汤成功灭掉了夏朝，由此建立起了商朝。在后来的各种历史记载当中可以看到，商朝存在一个比较特殊的情况，那就是它曾经多次进行迁都这件事。对于商朝多次迁都这一现象，相关的专家们可是下了不少功夫去深入研究呢，经过他们细致的分析探讨等一系列工作之后，最终得出了好几个不同的结论哦。

有一种情况是这样的，很可能是出于躲避天灾的缘故哦。在当时，商朝经历了第二次迁都，把都城迁到了相这个地方。然而呢，没料到仅仅过了还不到一年的时间，当地就遭遇了大水灾。这下可不得了啦，百姓们没办法，只能匆匆忙忙地逃离相地，最后辗转来到了耿这个地方。

让人意想不到的是，商朝的百姓才刚刚安定下来，还没来得及站稳脚跟呢，这个地方就又遭受灾害了。没办法，百姓们只好又一次选择离开。不过呢，要知道，仅仅是这先后两次的迁都情况，还不能算是商朝频繁迁都最为主要、占据绝对主导地位的原因哦。

另一方面，商朝迁都这件事很可能和政治因素存在关联。据了解的情况来看，商朝君主所迁到的都城位置，有好几次都距离他们之前攻打过的都城特别近呢。所以，从这种情况来推测，很有可能他们进行迁都就是出于战争方面的考虑，是为了达成某些与战争相关的目的才这么做的。

像这样大张旗鼓、大动干戈的举动，恐怕只是君主脑袋一热、一时兴起就做出的决定。而最终为此承受诸多麻烦与不便的，还得是那些做买卖的商人和普通百姓呢。

在历史上经历了多次迁都之事，其中最后一次迁都的情况是这样的：盘庚把都城迁移到了殷这个地方，自那之后，局势便逐渐稳定了下来。

在商朝那个时期，之前经历了好多年的迁都之事呢。这一次次的迁都可让整个国家耗费了大量的人力、物力和财力，老百姓们也因此承受了诸多负担，真的是劳民伤财的情况。就在这样的背景下，盘庚提出了想要再次迁都的想法。这一下可就引起了不小的波澜，那些大臣们纷纷站出来表示反对呢。毕竟之前迁都带来的种种影响还历历在目，大家都担心再一次迁都又会引发诸多问题。

就这样，盘庚向上天进行了庄重的奏请，祈求上天能降下旨意。在完成这一系列带有神圣意味的仪式动作后，便依据所谓上天传达下来的意思，正式开启了迁都的行动。

在古代，人们对于神仙的信仰那可是极为深刻且坚定的，这种信仰在他们心中几乎是不容许有丝毫动摇的情况出现。而且啊，古代人还拥有属于他们自己所尊崇的图腾呢，像龙，在古人眼中那可是极为神秘且具有强大象征意义的存在；还有凤，同样被赋予了诸多美好的寓意，被视作祥瑞之物；另外玄鸟也是其中之一，这些图腾在古人的精神世界里都占据着相当重要的位置。

于是，在他们听了盘庚讲的那一番话之后，心中对此深信不疑，没有丝毫的怀疑与犹豫，紧接着便纷纷行动起来，着手去收拾自家的各种家当物件。一切准备妥当之后，就按照盘庚所说的，动身前往殷这个地方了。

不过呢，按照历史更迭通常会呈现出的规律来看，夏朝到了最后一代君王在位的时候，情况就变得很糟糕了。这位君王极其暴虐无道，做了很多残忍且不合理的事情，他的这些恶行可把诸侯们给惹恼了，于是诸侯们纷纷奋起反抗，不再忍受他的统治啦。

商朝发展到最后，迎来了它的末代君王，也就是商纣王。商纣王在位期间，其统治存在诸多问题，导致民怨渐起。后来，周武王发起了伐纣的行动，大军一路进发，直逼商朝的重要都城朝歌。经过一番激烈的交战，朝歌最终被攻克，商朝也就此宣告灭亡。而随着商朝的覆灭，周武王建立起了一个新的王朝，那就是西周。

大家知道，从夏朝建立一直到商朝建立，这期间发生了很多的事件。现在对于这些事件的了解呢，很多都是依靠出土的文物进行研究才得出来的哦。不过呢，这里面有个情况特别让专家们感到疑惑呢。那就是甲骨文，它可是一种很古老且很重要的文字记载形式哦，它连夏朝建立这样的事情都有记载呢，可奇怪的是，它却没有关于商汤灭夏这件大事的记载，这真的是挺让人费解的呢。

夏朝去哪了？

后世的专家们，那可是下了好大的功夫呢。他们把各种各样的古籍一本本仔细地翻阅查找，不放过任何一个可能有线索的地方。而且，还对那些出土的甲骨文展开了深入的研究工作。在这一系列的探寻过程中呢，他们发现了一些古代重大事件的相关记载，比如夏朝传位给启的事情，还有武王去讨伐纣王的故事等等。可奇怪的是，尽管费了这么多的力气，却怎么也找不到商汤灭掉夏朝的那个至关重要的时间点的相关信息。

虽说时间已经过去了很久很久，可无论如何也不至于出现历史断代这样的情况。后来呢，经过许多专家深入细致地研究探讨，居然有了一个意外的发现，那就是在当时，我们现在所熟知的“夏”，很有可能并不是叫这个名字呢。那它当时到底叫啥？这可就勾起大家的好奇心啦。

在对部分图形文字展开研究的过程中，他们察觉到了一些不同寻常的地方，最终发现原来是一篇与伊尹相关的文章。

伊尹啊，那可是商朝时期极为重要的人物，堪称商朝的第一宰相呢，甚至可以说在商汤身边，他就是起着关键作用的一把手。说起他和商汤的第一次见面，那可真是极具传奇色彩哦，不过关于这第一次见面的具体情形，存在着各种各样不同的说法呢。

通常来讲，有一种比较普遍的说法哦。说是伊尹呢，他做饭那手艺相当厉害，在有莘国就是干厨子这一行的呢。不管是谁，只要尝过他做的菜，那都得忍不住夸赞一声，这菜可太好吃啦！不过呢，伊尹心里头想的可不是仅仅当个厨子就满足啦。他，满肚子都是学问，一肚子的经纶才华呢，可却只能每天在那儿挥动着双手做菜，没办法尽情施展自己其他方面的本事。

幸运的是，他碰到了薛国的国君。在两人交谈的过程中，一下子就感觉特别投缘，就好像是许久未见的老朋友一般。薛国国君对伊尹的学识那是极为赞叹，心里就琢磨着，这么有才华的人，得把他招揽到自己这边来才好呢。可让人无奈的是，有莘国的国君却不答应这件事，这也让薛国国君挺为难的，想把伊尹收入麾下的想法也就暂时没办法实现啦。

要知道，伊尹最初是有着奴籍身份的。不过好在呢，他凭借自身所具备的卓越本事，最终成功摆脱了奴籍的束缚，还拥有了属于自己的家。而在另一边，薛国的君主留意到了伊尹的不凡之处。他觉得伊尹才能出众，于是就向商汤大力推荐了伊尹，并且深信伊尹肯定能够在诸多方面助力商汤，帮助商汤成就一番了不起的大事业呢。

商汤听闻有个被他称作“厨子”的人，也就是伊尹，对其特别感兴趣呢，当下就一心想要伊尹到自己这边来。可没想到的是，这事儿却受到了有莘国国君的阻拦，人家不同意伊尹离开有莘国。没办法，最后伊尹只好以陪嫁的身份，跟着有莘国公主出嫁的队伍一同来到了商国。

之后呢，商汤在和伊尹进行交谈的时候，一下子就察觉到了伊尹这个人有着非凡的才华。于是，商汤果断地做出了一个决定，那就是对伊尹加以重用。而让人没想到的是，伊尹才刚刚被任用，就正好碰上商汤已经下定决心要起兵去攻打夏桀这件大事了。

伊尹心里琢磨着，这件事儿可不能冒冒失失地就去做，得先把具体的情况摸清楚才行呢，毕竟只有做到“知己知彼”，才能在面对各种情况的时候有更大的胜算，就像那句老话说的“知己知彼，百战不殆”嘛。就这样，伊尹主动站了出来，决定独自一人前往夏朝境内去探个究竟，哪怕是要孤身深入，他也没有丝毫的犹豫呢。

在仅仅三年这么短的时间里，伊尹展开了一系列行动，并且收获颇丰。他通过各种途径与方式，收集到了数量众多且十分关键的情报，这些情报的性质极为严重，甚至可以说是致命的。而且呢，在这三年期间，伊尹还对夏桀以及各个诸侯的情况进行了深入了解，摸清楚了他们身上所存在的那些弱点。

在那段特定的时间里，伊尹一步一步地靠近了夏桀，最后居然成为了夏桀极为宠信的臣子呢。这其中的缘由呢，就是伊尹特别懂得迎合夏桀的喜好，他经常会给夏桀送去貌美的女子，还有大量的金钱，就靠着这样投其所好的做法，成功赢得了夏桀的欢心，从而在其身边站稳了脚跟，成为了备受宠信的那一个人。

要知道，在背地里呢，他一直在悄悄地拉拢各位大臣，通过一系列的举措，已然为讨伐夏桀这件大事做好了周全的准备工作哦。这么说来，在商汤发起的这次讨伐夏桀的行动当中，伊尹所起到的作用那可真是相当关键，其功劳绝对不容小觑呢。毫不夸张地讲，伊尹完全可以称得上是历史上的第一位宰相啦，他的贡献在这段历史进程中那是熠熠生辉的。

伊尹在商朝的发展历程中可是发挥了极为重要的作用呢，他助力商朝灭掉了夏朝，这可绝对算得上是一件大功啦。不过呢，在专家们深入研究后所撰写的相关文章里面，提到当时被灭掉的那个政权，并不是我们平常所熟知的“夏”哦，而是称作“西邑”呢。

史书中有相关记载，夏朝的都城安邑还有个别称是西邑呢。在《书·太甲上》这部典籍里就曾提到过，上面记载着这样一句话：“唯尹躬先见于西邑夏……”，这也能从侧面证明西邑这个别称与夏朝都城安邑之间存在着关联。

在那之后，有一部分人针对“西邑夏”做出了注解。他们指出，安邑这个地方，由于其所处的地理位置是在毫的西边，正因为如此，安邑便也被人们称作西邑夏了。

在古代，给都城起名字这件事儿呢，大多数情况下都是和当地所处的地理位置有着紧密的关联哦。就拿夏朝来说吧，它给都城起名字同样也是遵循着这样的规律呢。

据相关说法，夏朝其实还有另外一个称谓，那便是“禹”。很显然，这个名字是依据当时帝王的名号来起的，这么起名字相对来说会比较简便一些。不过呢，一般来讲，朝代的命名大多还是按照定都的地点等来确定的，像夏朝这种以帝王名来作为另一个称呼的情况相对还是比较特别的呢。

其实，大家可能会觉得甲骨文里好像没有关于商汤灭夏这个故事的记载呢。但实际上，并不是真的没有哦，只是在这个故事里头，有个情况比较特别，那就是故事当中原本的“主人公”，名字被换了另外一个。

然而，这里就出现了一个新的疑问。要知道，“西邑”这个名称是在商汤时期的甲骨文中有所呈现的。那么，这就不禁让人思考了，夏朝的子民们，他们到底是自称“夏”呢，还是会称自己为“西邑”？

在这里，我们不得不说一说二里头文化，它可是有着极为重要的发现呢，而且这些重要发现都是来自二里头地区哦。在二里头文化所涵盖的内容当中，包含了商周时期的青铜器，除此之外，还有不少其他的古代文物呢。值得一提的是，“西邑”这个也是在二里头文化相关的发现当中被找到的哟。

让人更为惊奇的是，在相关记载当中，商朝被称作“大邑商”。而这里提到的“西邑”呢，极有可能是商朝赋予夏朝的一个称谓。也就是说，从现有的一些线索来推测，商朝在对自身以及可能涉及到的夏的指代上，有着这样特定的称呼方式，其中“西邑”大概率就是商朝给夏所起的名字呢。

到目前为止，并没有确切的实际证据能够表明夏朝是怎样自我称呼的，“西邑”也只不过是存在的一种可能性罢了。

结语

孔子曾经讲过这样一句话：“夏礼吾能言之，杞不足征也。”在这句话里呢，是提到了夏朝的。这时候可能就有人会问啦，那他为啥不说“西邑”？这里面说不定是有原因的哦。也许是“夏”这个字和“西邑”比起来，读着更加顺口、方便一些呢。而且，“夏”这个称呼还能够很清晰地和其他地区区分开来，所以到最后呢，“夏”就逐渐变成了具有代表性的名字啦，被大家用来指代那个特定的时代，而不是用“西邑”来称呼咯。

不管怎样去看待这件事，要是想探寻它的根源所在呢，那肯定是得深入去探究一番的。要知道，研究历史其实是一件特别有意思的事儿哦，在这个过程当中，没准儿就会发现某个朝代又多了另外一个叫法呢！