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文|妍妍
编辑|妍妍

说起中国历史上的"脏唐乱宋",很多人只知道宋朝的混乱,但真要说唐朝到底“脏”在哪儿,不少人却说不出个所以然来。
明明是大唐盛世,诗词灿烂,国力强盛,怎么就落了个“脏”字评价?难道背后还有不为人知的一面?
其实,唐朝的“脏”,不是咱想的脏、乱、差,而是另有隐情,甚至让人越扒越惊。到底这“脏”字是说唐朝什么呢?

帝王的欲望
李世民,这位唐朝的奠基者,给后世留下了太多争议。
他在“玄武门之变”中,亲手杀死了自己的兄长李建成和弟弟李元吉及其家眷,逼迫父亲李渊退位,成为历史上有名的"弑兄逼父"登基的例子。

这种残忍的权力争夺战只是一个开始,李世民后来居然还夺取了自己弟弟李元吉的妻子,将她纳为己有。这一行为即使在当时也是极为不道德的。
这种权力巅峰的人物却在伦理道德上如此失范,也为唐朝后来的统治者树立了一个危险的先例。
很多人不知道的是,李世民对弟媳的觊觎并非一时冲动,而是早有预谋。

据说他在铲除李元吉后,曾以"抚恤"为名多次派人慰问其妻,实则是在为自己的行动做准备。
唐朝的统治者家族似乎有一种传统,那就是不把婚姻伦理当回事。
继李世民之后,唐朝又出现了一位在感情上更加"放飞自我"的君主,那就是唐玄宗李隆基。

唐玄宗的故事更加戏剧化。
他的感情生活堪称复杂,早年沉溺于武惠妃的温柔乡,当武惠妃去世后,他悲痛不已。
正当人们以为他会珍惜这段感情的记忆时,他却看上了自己儿子寿王的妻子杨玉环。
更令人惊讶的是,唐玄宗竟然不惜与儿子决裂,也要得到杨玉环。

他先是安排杨玉环出家为尼,以"修行"为名掩人耳目。接着,他们以祈福为借口,在道观中幽会长达一年之久。
这段时间里,唐玄宗经常"微服出访",实则是去见杨玉环。最终,他公然将杨玉环纳为妃嫔,也就是后来家喻户晓的杨贵妃。

道德沦丧
唐朝的道观似乎成了某些人逃避世俗约束的天堂。
除了唐玄宗和杨玉环的风流韵事,还有更多王室成员利用宗教场所进行不道德的行为。
玉真公主和金仙公主就是典型的例子。她们表面上是为了信仰而入道,实际上却是为了逃避政治联姻。

这两位公主在道观中并没有真正过着清修的生活,而是行为不端,甚至被传闻与道士有染。
玉真公主为了逃避和突厥王子的婚姻,声称自己要终身侍奉道教。
唐玄宗宠爱妹妹,便批准了她的请求。谁知道这只是一个幌子,玉真公主在道观中过着奢靡的生活,完全背离了道教的清修原则。

不仅是王室成员,就连著名的女诗人鱼玄机也在道观中生活不检点。
鱼玄机原本是一位才华横溢的诗人,后来因为种种原因入道。
可她在道观中的行为却极为放荡,与多名男子有染,最终因杀害婢女而被处决。

她的诗歌中充满了对情欲的描写,反映了当时一些道观已经沦为纵欲场所的现实。
这些例子表明,唐朝的一些道观已经失去了宗教场所应有的神圣性,反而成为了一些人逃避道德约束的场所。
更可怕的是,这种现象在唐朝似乎得到了默许甚至纵容。

武则天:一个女人的权力游戏
说到唐朝的道德问题,就不能不提到武则天。她的崛起过程充满了争议和不道德行为。
武则天原本是唐太宗的妃子,按照当时的礼法,太宗死后她应该在宫中出家为尼度过余生。
但她却通过各种手段重新进入皇宫,成为唐高宗李治的妃子。

更令人震惊的是,从辈分上讲,李治是武则天名义上的儿子,这段关系在当时是极为忌讳的。
武则天不仅打破了这一禁忌,还通过各种手段除掉了王皇后和萧淑妃,最终成为皇后。
武则天的野心远不止于此。她利用李治的软弱和病重,逐渐掌握了朝政大权。

在李治去世后,她更是废黜了自己的儿子中宗和睿宗,自己登基称帝,成为中国历史上唯一的正统“女皇帝”。
武则天的例子表明,在唐朝,只要有足够的权谋和手段,甚至连最基本的伦理道德底线都可以被突破。

盛世背后
尽管唐朝在道德伦理方面存在严重问题,但它依然是中国历史上一个辉煌的朝代。
开元盛世的繁荣、唐诗的灿烂、科举制度的完善、对外交流的开放,这些都是唐朝留给后世的宝贵遗产。
所以,我们谈论"脏唐"并不是要全盘否定唐朝的历史贡献,而是要客观地看待历史。

唐朝的繁荣与其道德沦丧是同时存在的,这也反映了一个朝代的复杂性。
值得注意的是,唐朝的这种道德失范主要发生在统治阶层,尤其是皇室成员中。
他们的行为虽然放纵不羁,但并不代表整个社会的风气。

实际上,唐朝的普通民众和知识分子中,仍然有很多人坚守着传统的道德观念和伦理标准。
唐朝的文人们创作了大量讽刺朝政和社会风气的诗文,这些作品至今仍具有重要的文学价值和历史意义。
白居易的《长恨歌》就是借杨贵妃的故事来反思帝王的荒淫对国家的危害。

杜甫的诗歌则深刻揭露了安史之乱后社会的动荡和百姓的疾苦。
历史给我们的启示是,一个国家的繁荣不仅取决于经济的发展和军事的强大,还取决于道德的建设和伦理的坚守。

唐朝,这个被称为"脏唐"的朝代,它的特殊性不仅体现在其辉煌的文化成就上,也体现在统治阶层那些令人瞠目的道德失范行为上。
李世民的"弑兄夺嫂",唐玄宗的"父子争妃",武则天的"儿媳变皇后",这些惊人的历史事实让我们看到了权力如何腐蚀人性的一面。
它们提醒我们,无论一个朝代多么辉煌,如果缺乏道德的约束,终将为历史所诟病。

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参考资料:
《唐代政治史述论稿》,陈寅恪著
《旧唐书》,后晋刘昫等撰
中华书局 《资治通鉴》,司马光编著
中华书局 《唐朝的皇帝》,中国社会科学出版社
《中国历代政治得失》,钱穆著