意识资源是我们人生最宝贵的资源，真正的高手都善于运用自己意识资源，他们行动聚焦，意识聚焦，意念聚焦，能量聚焦。把思维、情绪和感受自觉纳入意识管控之内，所以他们呈现出的状态是能量饱满，目标清晰，行动迅速，身心合一。

在互联网时代，遍地都在上演抢占人们的注意力资源的游戏，商人设计的短视频，为了取悦你的头脑。可以让你每15秒分泌一次多巴胺。在知识碎片化的时代，人们可以非常便捷去获取自己所要的知识，但这就导致人们心甘情愿放弃深度地思考。

所以人们甘愿放逐自我，把自我流同于集体无意识中，寻求集体的接纳，不断把外界的喧嚣和躁动带进自己的生命里，让自己的身心进退维谷左右摇摆！

一方面我们为了迎合自己的价值观，所以我们总是试图去改造别人，说服别人，来维护自己头脑的正确，给自己人际关系造成极大的损害；另一方面，我们为了获得群体的接纳，我们极尽讨好和谄媚，渐渐地失去了自我，甘愿成为他人意识的附庸！

所以，当我们遭受人生的挫败，我们没法用自我意识守护自己的情绪，就急迫地想从自己身上逃离，奔赴别人的生活。

首先我们就会开始自我怀疑，进而自我否定，然后就是自我改造，我们开始怀疑自己的人生观世界观和价值观的时候，我们就可能会变得抑郁焦虑，变得消沉落寞，我们就会感觉跟这个世界格格不入。

我们就会不断在头脑里搜索负面的证据，来佐证自己的失败，所以我们与世界产生深深的裂痕，我们极度希望别人来理解自己，但大多数等来的不是理解，而是嘲笑，于是我们就把自己封闭起来。活在头脑的炼狱之中！

当我们得到一些认可和成功，我们就可能变得沾沾自喜，得意忘形！当我们的自我意识守护不了自己的妄心，我们就会被外在的财富和名誉绑架，进而铤而走险，人生就可能走向极端走向悲剧！

范进在听到自己中举后，乐极生悲，最后把喜剧变成了悲剧，不得不令人感到遗憾！

所以我们要学会用意识守护我们的人生，把情绪、思维、感受纳入意识的管控范围，提升意识能量自由度，才能在人生的节点，命运的选择上，不至于走向头脑的牛角尖。

《楞严经》有言“狂心若歇，歇即菩提”。

所谓的“狂心”就是指妄想妄念和执着，一个妄念接着一个妄念，有时妄念就像脱了缰绳的马一样。人的心流如同泛滥的江河，滚滚河流。平常人往往会执著于外界的一切境界，心不停地去分别、去攀缘、去执着。

所以，生命中无时无刻不在恐惧，一方面他们恐惧得不到，得到又恐惧失去！生命就如被欲望绑架的战车，眼巴巴地看着自己冲进火海！

传统文化教导我们：穷则独善其身，达则兼济天下。所谓独善其身，就是我们在进入集体后，也要保持自己的意识的独立性，而不被群体无意识所裹挟，急不可耐地投身到群体的无意识当中，成为乌合之众的一员。

《金刚经》有言：如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。

善护念，是一切修行的起点，善护念。就是要好好观照自己的心念你的思想，包括每一个起心动念，

我们念头就如恒河之沙。弹指之间就有成千上万个念头闪现，我们思想往往都是一个念头起来立刻就过去了，如果去追这个念头，当它是实在的心，就产生了执着，因为这个念头每一秒钟都在变。他是不断生灭的。

所以，《金刚经》里说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。如果执着一念，就是生烦恼！

一念之间，包含了八万四千的烦恼，人生的境界，经常都在烦恼之中。解脱了烦恼，空掉一念就成佛了，但是在行为上要随时照顾这个念头，所以“善护念”是一切修行的起步。

善护念就是守好自己的初念，正念，这就初念就是阳明心学的良知，老子的道心，孔子的仁心！

如果我们不守好自己的初念、正念。而是生出嗔恨、愚痴、妒忌等等妄念、邪念，妄念、邪念就会让你全身每一个细胞甚至气息，到你的能量场都充满戾气、怨气、毒气。

科学家们曾做过实验，愤怒会对身体造成严重的伤害，人在嗔恨的时候，大脑会分泌一种叫做去甲肾上腺素的物质，这是一种剧毒物质，这种毒素能使水变紫并沉淀。人每次生起嗔恨时，体内产生的毒素足以杀死一只老鼠。

长期下来，这些毒素会导致肝损伤、长斑、脑细胞加速老化等各种疾病。

由此可见，妄念、邪念对一个人的杀伤力有多大，一个心里时时装着妄念邪念的人，就等于给自己的身体不断地注射毒液，久而久之，不单是这幅皮囊被毒液腐蚀得千疮百孔，就连灵魂也是有毒的。

如果我们不忘初心，善护初念，直心直用，弃除妄念，让良知勃发出来，我们的生命将会展现不可思议的美好！

因为当我们不追逐妄念的时候，我们的心不被外尘境界所困，我们的身体和灵魂就处于一种安静、和谐、圆融的状态，此时我们的生命与宇宙时空融为一体，也就是庄子所说的天人合一的生命态。

《坛经》有言：何为禅定？外离相为禅，内不乱为定。