“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”,背后典故令人气愤!

历史教堂 2023-06-08 18:57:52

不知你有没有听说过这样一句话,叫“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”,意思是指一些从事体力劳动的人、亦或者从事低贱事业的人大多都很仗义;而很多学了大量知识的读书人,却往往都是小人一个。

这句“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”一说出来,相信会有许多人拍手叫好,但也会有许多人心中不爽,因为这未免有些太过偏激了;自古以来,不管是读书的,还是没有读书的,那都有好人与坏人,不能以偏概全嘛!

因此,很多人都认为“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”这句话,是民间的乡野村夫给编出来的,理由就是他们没有读过书,便开始嫉妒读书人。

实则不然,这句比较有名的对联,其实就是明朝时期一位比较有名的才子说出来的,他的名字叫做曹学佺。

这时就有人开始好奇了,想这曹学佺自己就是一位久负盛名的读书人,他究竟遇到了什么事情,能让他说出这番诋毁读书人的对联呢?

其实曹学佺之所以能说出“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”这句名言,与他的真实经历有关;这则对联的来源故事,听上去着实令人气愤,下面就来看看,究竟是怎样的一则故事。

曹学佺是明朝历史上一位了不起的人物,他是明朝的官员、学者、藏书家。更是当时的闽中十才子之首。

明朝末期,一些皇室宗亲素来骄横;其实不止是在明朝,从古至今不管是哪个朝代,那些皇室宗亲都会高人一等,他们也有让他们骄横的资本。

甚至就连他们所养的家奴,那也是整天用鼻孔来看人,显示出他们高人一等的身份;这时就有人说了,这不就是狗仗人势的狗奴才嘛!其实这种人古来有之,哪怕是到了现代,也会有不少狗仗人势的狗奴才,只不过现代没有“奴才”这个称呼罢了。

言归正传,当时的许多皇室宗亲,喜欢养一些斗犬,用于宫廷里的赌博娱乐。斗犬应该都知道是什么,就和民间的斗鸡、斗蟋蟀一样,两方各出一只,让它们相互搏斗、撕咬,一决胜负。

那些皇室宗亲的奴才们,经常牵着斗犬出来兜风;斗犬斗犬,自然都是非常凶狠的恶犬,这些恶犬来到大街上,那是见人就咬;可这些奴才却不制止,反而兴致冲冲的观望,就连当地的官府都拿他们没有办法。

1622年,曹学佺 被起用为广西右参议,他刚正不阿、且一身正气,听闻这里的事情后,心里暗下决心,有机会一定要好好整治一番这些人。

好巧不巧的是,机会这就来了;一天,皇亲的奴才闲着无聊又将斗犬牵了出来,这斗犬刚到大街上,就对着一位秀才疯狂的撕咬。

任凭秀才如何求饶,奴才们都不出来制止;就在这时,旁边一位屠户突然跑了过来,手起刀落,那恶犬的狗头就被砍了下来;皇亲的奴才一看之下勃然大怒,好家伙,连皇亲的狗都敢杀死,于是就将屠户带到了官府,皇亲也亲自出面对曹学佺施加压力,想让曹学佺重判屠户。

出乎皇亲意料的是,这位名叫曹学佺的官员,竟然丝毫不给他们面子,不但判屠户无罪,反而还要让皇亲赔偿秀才医药费。

皇亲心知碰到了硬茬,但又咽不下这口气,只能先暂避锋芒;离去后,皇亲们找到了秀才,他们花重金让秀才更改口供,说是他自己在和斗犬玩耍,那屠户恶从胆边生杀了斗犬,要屠夫给斗犬偿命!

于是,在皇亲的要求下,此案又开始重新审理;当秀才说出与皇亲商量好的口供后,屠夫顿时面无血色,但堂上的曹学佺就显得非常愤怒了!

只见曹学佺拍案而起,并破口大骂道:“人证,物证皆在,况且屠夫救你一命,你不思回报,反要置他于死地,与狗相好,认狗为友,伤天害理!天容你,我都不能容你!”

说着,曹学佺直接就让人杖责秀才,那弱不禁风的秀才如何能承受这番责罚,于是就开口承认被皇亲收买的事情。

案件到这里就结束了,曹学佺重新对此案进行判决;屠夫无罪;秀才,与狗相好、认狗做友、恩将仇报,革去功名,给皇亲当狗!而后,曹学佺愤然在案卷的结尾写下了一句非常有名的对联:“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人”!

案件的结局令人大快人心,不过人们也为屠夫松了一口气,因为若是换做一般的官员,恐怕就会与皇亲沆瀣一气了;不过令人惋惜的是,这位一身正气的曹学佺,在清军攻陷福州后,于家中自缢殉国。

临终前留下了这样一句对联:“生前单管笔,死后一条绳。”

清乾隆十一年(1746),即曹学佺逝世一百年之后,清政府追谥他为“忠节”。

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