大禹治水的故事,咱们从小就听,可谁知道这位传说中的英雄还有那么多不为人知的事迹呢说起来,他可不光是个治水能手,还是个搞地理的行家里手呢。

大禹这人吧,可不简单。他不光会治水,还是个地理通,懂得划分九州呢。你说他是怎么想到的可能是治水的时候,看着那些山啊河的,就琢磨出来了吧。他还给各地起了名字,搞得跟现在的地图似的。不过那时候哪有地图啊,估计都是他脑子里记着的。

想想看,那时候的路肯定不好走。大禹可能就想,得把路修通了。于是他就开始九道啥可能就是九条主要的道路吧。你说他是怎么修的用石头铺的还是就是踩出来的这谁知道呢。反正他把路修好了,让大家能四处走动。

大禹还九泽啊,就是湖泊沼泽之类的地方。他可能觉得,这些地方得好好利用起来。说不定还能种点水稻什么的。你看,他这不就为后来的农业发展做准备了吗

至九山更有意思了。大禹怎么量山的高度难道他还带着尺子爬山不成可能他就是看着觉得哪座山高,就给它个名字。这么一来,大家就知道哪座山最高,哪座山最矮了。

说到种地,咱们得提一提伯益这个人。他是谁好像是大禹的一个手下。大禹让他负责分发稻种,这事可不简单。你想啊,那时候人们可能还不知道怎么种稻子呢。伯益得教他们怎么种,在哪种,什么时候种。

这稻子啊,可能就是从那时候开始在咱们这儿种的。你说,会不会是伯益从哪儿弄来的种子或者是他自己发现的野生稻这谁知道呢。反正从那以后,咱们老祖宗就开始吃上大米饭了。

伯益分发稻种这事,可能不是一下子就成功的。说不定有的地方种不活,有的地方长得不好。他可能得四处跑,看看情况,给大家出主意。这么一想,伯益可真是个古代的农业推广员啊。

再说说后稷这个人。他好像是负责分发食物的。你说,为啥要分发食物呢可能是那时候有的地方粮食不够吃吧。后稷就得把有多的地方的粮食拿到缺粮的地方去。

这事听起来简单,其实可难了。你想啊,那时候又没有汽车火车的,怎么运输可能得用牛车驴车什么的。路又不好走,说不定还得翻山越岭。后稷得想办法把这些都安排好,真是个大工程。

后稷还得知道哪里缺啥,哪里多啥。这可不光是粮食,可能还有布啊,盐啊之类的东西。他得把这些都记在心里,然后安排人去调配。你说,他是不是得有个特别好的脑子

大禹还搞了个挺有意思的事,就是划分田地等级。他怎么划分的可能是看土地肥不肥沃,离城里远不远。离得近的,肥沃的,可能就多交点税;离得远的,贫瘠的,就少交点。

这税制啊,听起来还挺合理的。你说,大禹是怎么想出来的可能是他觉得,不能让所有人交一样多的税,那样不公平。离得远的人,运输成本高,就该少交点;地不好的人,收成少,也该少交点。

大禹这么做,可能是想让大家都能活得下去。你想啊,如果税收太重,有的人可能就种不下去了。那样的话,国家也就没收入了。所以他这么做,其实是为了长远考虑。

说到夏朝啊,那可是个大事。这可是咱们中国有文字记载的第一个朝代。虽然现在还没找到特别确凿的证据,但是很多人都相信夏朝是存在的。

夏朝建立的时候,咱们老祖宗可能还处在一个半开化的状态。你想啊,从茹毛饮血到有了国家,这中间得经历多少变化啊。可能是因为有了农业,人们才能定居下来,然后慢慢形成国家。

夏朝的统治范围,据说有五千里那么大。这个里啊,可不是现在的公里。那时候的一里可能就几百米。即便这样,五千里也不小了。你说,大禹是怎么管理这么大一片地方的可能就是靠那些九州九道什么的吧。

大禹之前啊,当天子是靠禅让的。就是说,老天子觉得谁行,就把位子传给谁。但是到了大禹这儿,情况就变了。他把位子传给了自己的儿子启。

你说,这是为啥呢可能大禹觉得,自己的儿子最了解自己的想法,能把自己的事业继续下去。也可能是当时的情况变了,需要一个稳定的传承方式。不管怎么说,从这儿开始,咱们中国就进入了世袭制的时代。

这个变化可不小。你想啊,以前谁有本事谁当,现在变成了子承父业。这么一来,可能就出现了一些不太能干的君主。不过话说回来,要是每次都要选,可能也挺麻烦的。

夏朝啊,可以说是咱们中国从野蛮走向文明的一个重要阶段。在这之前,人们可能还过着比较原始的生活。但是到了夏朝,情况就不一样了。

首先,有了农业。人们不用整天打猎采集了,可以种地养家。这样一来,就能有更多的时间干别的事。比如说,可能有人开始琢磨怎么造点工具,怎么织布,甚至怎么写字。

然后,有了国家。虽然可能还很简陋,但是已经有了一些规矩。比如说,大禹定的那些税制啊,地域划分啊,都是国家管理的雏形。这么一来,社会就开始有序运转了。

最后,可能还出现了一些文化。虽然现在找不到什么文物,但是想想看,有了国家,有了稳定的生活,人们肯定会开始搞点文化活动。说不定就有人开始讲故事,画画,甚至写诗了。

总之,夏朝这个时期,咱们老祖宗可能就开始慢慢变得文明起来了。虽然可能还很粗糙,但是已经迈出了重要的一步。从这儿开始,咱们中华文明就开始了它的长长的历史。