前面给大家分享了一篇文章，说的就是“清明五人不上坟”，而其中就有提到“人过三代不上坟”，引起了不少网友的热议。
他们争议的重点就是究竟是指哪“三代”，或者是怎样才算是“人过三代”。另外就是为什么上坟的时候，只上三代呢？既然大家有疑问，我们就一起来解答。
“人过三代不上坟”，是指哪三代？首先，我们需要明确“三代”的定义。在我的老家这边，其实也有类似的说法，那就是“三代不祭祖”，即如果去上坟、祭祖的话，超过三代以上的祖坟，那就没有必要去祭扫了。
而它和这句“人过三代不上坟”，意思也基本差不多的。
那这里的“三代”指的是什么呢？
关于这个“三代”，通常指的是父辈、祖父辈和曾祖父辈。然而，也有人认为“三代”的定义并非绝对，而是根据祭祖时的参与者辈分来确定。
其实这个也比较好理解，就看上坟的时候，参与者中辈分最大的是谁。如果参与者中还有爷爷的话，即爷爷健在，还参与了上坟的活动，那就是从他往上的三代人以外的先人，就不需要再去祭扫了。
同理，如果爷爷辈已经去世了，而是跟着父亲去上坟，那就是父亲的父辈，父亲的祖父辈，和父亲曾祖父辈这三代，再往上的先人也可以不去祭扫了，即他们已经不在祭祀的范围之中。
而如果就是自己去上坟、扫墓，那基本也就是父辈、祖父辈，甚至曾祖父辈也不一定祭扫了，更别说是曾祖父辈以上的先人了。
那么，为何会有“人过三代不上坟”的说法呢？曾祖父以上的先人，为何不要去祭拜？关于这个，在民间也有不同的说法。其中不少地方流传着一种传说，那就是逝去的先人过了三代便已投胎转世，因此无需继续祭扫。小编以前小时候，就听长辈们是这样说的。
然而，这种解释显然带有浓厚的迷信色彩，难以令人信服。而在民间还另一种更具说服力的说法，那就是“一坟管三代”。
这一观点认为，说的是逝去的先人，也就是能管到后面三代以内，三代以外那就关系比较疏远了。
在现实生活中，我们确实发现，大多数人对于三代以外的祖先了解甚少，甚至一无所知。
而去上坟、祭祖，本来就是为了缅怀先人、感恩祖先的，如果没有什么感情，那从何来缅怀呢？
因此，从某种程度上说，“人过三代不上坟”也是有一定道理的。从现实的意义来说，这既能避免过度的祭扫，同时还能避免在祭扫的时候把更多的精力放在比较亲近的亲人身上，这更有意义。
不过在南方地区，很多村子和家族都是有祠堂的，如果是去祖坟祭扫，那基本是三代以外就不祭扫了，可如果是在宗祠祭祖的话，那就是包括所有的祖先。
毕竟像祖坟的话，超过三代以上的，有些连坟墓都已经不在了，或者也不好找了。这样寻找起来困难，也要投入很多的精力。
但是如果是在家族的祠堂，那就没有这么麻烦了。因此如果是在祠堂祭祖，那就会把所有的先人一并祭扫了。
其实在清明节扫墓的时候，还有一个过程必不能少，就是在祭扫祖先以后，还会特意在一些十字路口祭扫一次，这就是给哪些没时间祭扫，或者是找不到坟墓的先人统一祭扫。
最后小编想说的是，现在有些人说像清明节上坟、烧纸这些是迷信的行为，应该禁止。那大家为什么在过生日还要许愿呢？或者是在亲人去世的时候，要敬献鲜花呢？
没错，有些人说上坟烧纸就是做给活人看的，这种观点是不假，但是更多的是做给自己看的，因为当我们思念先人和亲人的时候，除了烧纸这些以外，也没有其他能做的了。
就好比有些人献花一样，这也是情感的一种表达而已。只要不是过度祭扫，文明祭扫，这种行为就没有必要禁止，这是我国传统文化的一部分，你们说呢？会支持吗？
在你的家乡有“人过三代不上坟”的说法吗？对此大家怎么看呢？欢迎评论区留言讨论！
