那天，忠义堂下，菊花酒会中，宋江听到的，是那个这辈子，最器重、最关爱、最有期望的小弟，竟然第一个跳出来反对他招安的梦想。
难以想象宋江此刻的内心，是什么感受。
怎么可以是你，107个兄弟中，最不可以是的，是你——武松。
可偏偏真是你——第一位提起招安这两个字的，是你，可当我付诸行动了，却又第一个跳出来反对。在那之前，武松，被看做是宋江绝对心腹，而且双方也是这样认为的。当时二龙山并入梁山这事，明面上，是杨志、鲁智深说了算，然而武松，才是最重要的桥梁。
宋江中军到了，武松引鲁智深、杨志、李忠、周通、施恩、曹正都来相见了。晁盖过世后，武松也是两次发话表态，就要宋江当老大。
武松道：“哥哥只管让来让去，让得弟兄们心肠冷了！”甚至于鲁智深那日陷入华州大牢时，和他同去的武松，第一反应也是烦恼这样回去，没法向宋江交代。“冷了弟兄们的心！”只是在武松吼出这话之后，这对结拜兄弟，终于迎来了一场痛苦的撕裂。
关于这一场撕裂，你可以说源于鲁智深——武松上了二龙山之后，和鲁智深朝夕相处之下，真的是越走越近了。都是武艺高的强大老爷们，标准意义上江湖好汉，尿得进一壶。武松跟宋江呢，其实是两类人。上梁山之前，从来没有长时间相处过，他们的关系，更像是大哥和弟弟的关系，而鲁智深对于武松来说，则是两者兼具：既是个平等的兄弟，也有点哥哥和弟弟的意味。武松虽然本事高强，却是典型弟弟性格，不管是内心还是行为，从始至终，都在被他的哥哥们引导与照料着。武大郎引领他长大，长兄如父。张青引领他当行者，堪称救命恩人。宋江引领他招安，也救过武松命。鲁智深最后一样救了武松一命，且一定程度上，将他拉到另一条道路——在反对招安一事上，武松虽然是第一个开口的，但是压阵者，还是鲁智深。鲁智深：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？”不过鲁智深对于武松在招安态度上的转变，最多也只是个影响者，更主要的，还是在于武松的反思能力，和花荣不一样，武松更有成长性。当他第一次遇见宋江时，是在柴进庄上，这个小年轻，一听到对方是宋江，满脸的崇拜。
宋江呢，对这样的好汉，也是欣喜不已，又是给武松做衣裳，又是送银子，天天陪在他左右喝酒吹水。当武松离开柴庄时，宋江一直送着他，直到武松感动得洒泪，主动提议和宋江结拜，总算遂了宋江心愿。说到这里，又带出另一个问题，就是宋江对武松这么好，纯粹是为了笼络武松玩的权术吗？我的看法是：一半一半。宋江是这么一种人，就是他是个能够真心实意的、绝无半点儿假的欣赏、喜欢、爱护着武松这类好汉的爱才之人。关于这种特性的体现，最明显的，就是在武松血溅鸳鸯楼之后，宋江在孔家庄，再次遇到武松时的反应。那天武松揍了孔亮后，被抓了起来，绑在树上，按孔亮的决定，是要把武松活活打死，然后一把火直接烧了。宋江当时救下武松命后，两人晚上在一块：
“ 当晚宋江邀武松同榻，叙说一年有余的事，宋江心内喜悦。”他在喜悦什么呢？喜悦说可以像李逵那样以后为自己所用？非也，那时宋江还没决定落草呢，武松却已经是个遇赦不宥的重罪犯。如果不是宋江后来发生的一场意外(浔阳楼题反诗)，两人很有可能这辈子再也不会相见了。可以说当时的宋江，就是真心欣喜于能和武松再次相遇，在这一块上，他还是很有真情的。
特别是在两人临别前，宋江跟武松说了这样一番，让我这个深知宋江何等厚黑的读者，都有点动容的话：
“兄弟，入伙之后，少戒酒性。日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。兄弟，你如此英雄，决定做得大事业，可以记心，听愚兄之言，图个日后相见。”这次，轮到宋江洒泪，不忍分别了。这段话，对于判定宋江的某一面非常重要。可以确定的是，宋江当时并无任何伪装必要，全是肺腑之言，也是对武松一番期望之余，同时透露出自己的人生追求：大丈夫为人一世，就应该青史留名，如何留名？那就是能够为朝廷建功立业，而不是在基层一辈子当个小吏。那时的宋江，认为自己的梦想，是实现不了了，完全看不到希望。但是武松就有这个条件，什么条件？就是武艺——宋江其实是好武之人，出场时作者就明确提到这一点，但是受限于体格，他无法用此来实现抱负，但是他的兄弟武松就有这个机会：通过招安，去实现他不能完成的梦想，那时的武松，则这样对宋江说：
“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”多么有趣，今日也要招安，明日也要招安，可是昨日，不是你想要招安的吗？
关于为何武松会有如此的转变在上了二龙山之后，武松从疯狂杀神状态中，得以转而平静下来，反思起过往发生的这一切。他曾经一门心思想在大宋里头好好过日子，不管是当都头时期，还是在张都监手下当亲随时期，都是极为安分的，从来不喝酒闹事，兢兢业业当着打工人。因为这就是他想要的安稳生活。可当武松想到自己这般委曲求全，还是无法在大宋主流生活中，找到一席之地，所有伤痛会慢慢发酵的，并最终让他对回归大宋主流社会彻底心死。我把这个结果称作：执念之断。可宋江的招安执念，却比武松还深，至死未断：干出一番事业，青史留名——却是在大宋底下。两人的道，已经走向两个方向了。也是从那之后，武松彻底和花荣区别开来了。他和宋江，不再是大哥和追随者的关系，而是并立的两个标志性人物。
★一场无言★征完方腊之后，武松和宋江终于彻底分道扬镳了——兄弟两人最后一次见面，是在六和寺。那时鲁智深刚刚圆寂，临走前，他也已经跟宋江彻底分道扬镳。
鲁智深答道：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”……宋江听罢，默上心来，各不喜欢。武松和宋江呢，这对兄弟，这一段千辛万苦的旅程，虽然反对招安，可是依然陪宋江一路走来。只是到终点之后，武松也向宋江告别了。宋江当时说：
武松对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用，己作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”宋江见说：“任从你心。”“任从你心”，关于宋江说这句话时的心境与语态，在我看来，其实也可以是武松说给宋江听的：这两人，一直以来，遵从的都不是他人，而是自己的内心追求。
等到两人意识到这一点时，再没有依依不舍，再没有眼泪，也再没有曾经临别前那样的诗句：“握手临期话别难，山林景物正阑珊”
