在我国的历史长河之中，存在着这样一些人，他们在特定的领域里面做出了极为重大的贡献呢。而后世的我们，便会怀着崇敬之情，将他们尊称为“圣人”哦。就拿三国时期的关羽来说吧，他在武艺方面那可是相当厉害，有着非凡的成就，所以就被大家尊为“武圣”啦。

后来，史学家们经过一番梳理和总结，列出了10位著名的圣人呢。这其中有9位，那名气可大得很，提起来真可以说是如雷贯耳，大家都耳熟能详。但这里面还有一位呢，是被尊称为剑圣的，可奇怪的是，他却没什么太大的名声，很多人都不太了解他呢。

为什么大家偏偏都不了解剑圣本人呢？难道是大家把剑圣误认成其他人了吗？

冠绝天下之文武双圣

在这里，首先要给大家介绍在我国历史上有着非凡地位、堪称文武两方面的圣人哦。其中文圣呢，就是大名鼎鼎的儒家学派创始人孔子，他在文化、思想等诸多方面的贡献那可真是影响深远呢。而武圣呢，则是之前也提到过的二爷关羽啦，关羽以其忠勇等诸多优秀品质备受人们尊崇。

孔子在他的一生当中，始终全身心地致力于儒家学派的发展事宜。他通过自己的不懈努力，在诸多方面不断地对儒家学说进行完善、传播等相关工作呢。也正因如此，他为后世留下了极为宝贵的精神财富，在诸多领域都做出了相当多的贡献，这些贡献对后世的影响那可是十分深远且持久的哦。

在我国历史上的历代王朝当中，除了秦朝对儒家学术表现出较为排斥的态度之外，其余的王朝基本上都对儒家学术极为推崇。说实在的，儒家学术确实有着它独特的优势，非常好用，所以才会得到那么多王朝的青睐呢。

说到武圣关羽，这里面的争议可着实不小呢。有不少人认为，关羽的武功其实并没有达到那种特别高强的程度哦。而且呢，要是论起打仗的本事来，比关羽厉害的人那可多了去了。在这种情况下，大家就不禁会疑惑啦，他究竟是凭借什么能够成为武圣的？

所谓“武”，它所涵盖的可不仅仅是一个人自身能力到底有多强大这一方面哦。其实呢，它还特别看重与之相关的精神层面的东西呢。要知道，人要是活着却没有属于自己的那种精神，那可真的是相当于白在这世上走一遭啦，啥意义都没有。

二爷身上最令人钦佩的精神，那便是他对身边人展现出的无比忠诚。要知道，在那个时代，权力的诱惑可不小，多少人争得头破血流就为了那至高无上的权力，还有那尊贵无比的地位呢。而且财富方面，像“富可敌国”这种程度，也是很多人梦寐以求的。可二爷全然不为这些所动，他心里在意的、坚守的，仅仅是和刘备之间那份真挚深厚的兄弟情谊。这份情谊在他心中的分量，那可比什么权力、地位、巨额财富都要重得多呢。

且说有这么一种情况，无论自身处于何种境地，就好比深陷在那充满着重重诱惑的曹军阵营当中呢，一般人在这样的环境下，可能早就迷失了自己。可这人却不一样，他始终都没有忘记自己的本心，坚守着自己的原则。你再看看那些为了谋求将位，甚至不惜杀害自己妻子的人，和这样的人一对比，就越发能看出他是多么的深明大义，真的是很让人钦佩呢。

要知道关羽在打仗方面那可是相当厉害的，由他主导参与的经典战役那多得都数不过来呢。就拿当年在三国时期威名远扬的水淹七军这场战役来说吧，那可真称得上是一场极为典型且颇具奇特之处的战役。

大家都知道，在很多人看来，关羽那可是被公认的三国时期的第一武将呢。这意味着啥呢？就是说在打仗这件事儿上，根本就没人能比得过他。就因为他在军事方面有着如此卓越的表现，有着这般高强的武艺，所以把武圣这个至高无上的尊位给他，那可真的是再合适不过啦，他绝对是当之无愧的。

有这样一首诗写道：“文的方面就如同水墨一般，有着独特的韵味与深远的意境；武的方面恰似猛虎那般，充满着威猛的气势与强大的力量。而能够达到文武双全的这种境界，那可真的是将各方面的优势都发挥到了极致！”

妙手回春之医药双圣

下面要给大家介绍的两位，那就是大名鼎鼎的医圣张仲景以及药圣李时珍。这两位在医学领域的地位那可是相当高的，而且呢，不管是对医学知识有所了解的人，还是那些完全不懂医的普通大众，基本上大部分人都对他们二位有所耳闻呢。

在我国中医发展的漫长历史长河之中，有一个极为重要的存在，那就是张仲景所秉持的治病原则。可以毫不夸张地说，这一治病原则已然成为了我国中医史上的灵魂一般的关键所在呢。它对于整个中医领域的影响深远且重大，贯穿了中医发展的诸多环节，为中医在治病救人方面提供了极为重要的指引与规范，真可谓是中医史上不可或缺的核心要素。

另外，张仲景撰写的《伤寒杂病论》在医疗史书领域有着极为重要的地位，其重要程度可以和我国大名鼎鼎的四大名著相媲美呢。这部著作在医学历史的长河中，就如同璀璨的明珠一般，闪耀着独特且耀眼的光芒，对后世医学的发展起到了极为深远的影响，其价值和意义可不亚于文学界备受推崇的四大名著哦。

张仲景有着极为高超的医术，仿佛就如同神医一般令人钦佩。然而，即便他医术如此精湛，在那个时候，仍然存在着不少病症是他没办法做到彻底根治的。面对这样的情况，张仲景在平日里闲暇的时候，就会主动去四处寻访其他医术高明、堪称神医的人，向他们虚心求教、认真学习，期望能够进一步提升自己的医术，以便能更好地为患者治病疗伤。

总体来讲，张仲景的一生基本就是这样度过的：要么在忙着给普通老百姓诊治疾病，帮助他们解除病痛的困扰；要么就是在专心致志地学习各种各样的医学知识，不断充实提升自己在医学方面的造诣。

只有在理论和实践能够实现永久相结合的这种状况下，大家才会对你予以认可。也就是说，要是理论和实践没办法一直紧密结合起来，那是很难得到大家的认同的。只有当二者始终保持结合的状态，你才会被众人所认可呢。

咱们来说说药圣李时珍，一提到他呢，很多人脑海里马上就会浮现出那本大名鼎鼎的《本草纲目》啦。这本《本草纲目》可不得了，它里面记载的内容相当丰富呢。不光记录了好多特别珍贵又十分罕见的药材，而且还涵盖了动植物以及矿物等方面的诸多内容哦。

在那些西方所谓的伪绅士们的眼中，《本草纲目》那可就如同我们国家的一部百科全书一般呢。这里面所记载的内容啊，真的是极为完整。据说呢，在全球范围来看，在《本草纲目》出现之前，压根就没有哪一本著作能够像它这般详尽细致的哦。

我们先辈所拥有的智慧啊，那可是相当了不起的，其程度足以让他们凭借着这份智慧去攀登到至高无上的绝顶之处，然后以一种极为傲然的姿态去俯视世间的众多豪杰，在智慧的较量上完全能够占据上风，充分彰显出其超凡卓越的一面呢。

曾经有这样一首诗写道：“良心就如同能让万物回春的药剂一般啊，而那高超精妙的手段也确实足以去拯救这世间的荒芜呢！”

笔精墨妙之书画双圣

接下来要说到的这两位，其中一位呢是有着“书圣”之称的王羲之，而另外一位则是被称作“画圣”的吴道子。

大家应该都知道王羲之吧，不管是在古代还是现代，他可始终都是书法家们心目中的偶像呢。

当下，有不少人热衷于追星这件事。其实呢，不只是那些娱乐界的明星会受到大家的追捧，像一些有着高尚品德、非凡智慧等诸多闪光点的圣人，他们也同样可以被看作是“星”呢，同样会受到人们发自内心的尊崇与追慕。

大家都知道，王羲之有一部非常著名的代表作，那就是《兰亭集序》。这部作品在书法界的地位那可真是相当高呢，是众多书法家们心心念念、梦寐以求想要达到的那种高度的神作。你想想，它得有多厉害，就连那些根本就不懂咱们华夏文字的老外，在见到《兰亭集序》的时候，也会忍不住由衷地赞叹一句：“古德！”意思就是在夸这部作品真的很棒呢。

王羲之的字有着极为独特的韵味与风采。你瞧，那字仿佛如同受惊后翩然飞起的鸿雁一般，身姿轻盈而灵动；又好似蜿蜒游动的蛟龙，姿态优美且充满了灵动的气韵；还像是自在飘荡的云朵，有着一种悠然洒脱的感觉；更仿若矫健的神龙，气势不凡呢。总之，用“翩若惊鸿，婉如游龙，飘似游云，矫似神龙”来形容那是再贴切不过啦。

王羲之对后世书法影响深远，在他之后接连涌现出了不少极为出色的大书法家呢。就拿唐朝来说吧，有褚遂良、颜真卿这样在书法领域造诣颇高的大家。再到宋朝，黄庭坚、苏轼也都是书法方面的佼佼者。而到了南宋末年，还有赵孟頫，同样也是在书法上颇有建树的一位重要人物。他们的书法成就或多或少都受到了王羲之的影响呢。

一直到现在，王羲之书法的精髓依然被现代书法家们不断地学习着。你瞧，这么长时间过去了，其魅力丝毫未减，真的是有着经久不衰的影响力呢。

接下来要说到的是画圣吴道子啦。吴道子在绘画方面有着极为突出的专长，那便是壁画哦。经过考古专家们细致深入的研究后有了一个很有意思的发现呢，就是吴道子所创作出来的众多壁画，居然没有任何一幅是相同的哦。每一幅壁画都有着它独特的韵味和风格，各有各的精彩之处呢。要是对他的画作不太了解的人，根本就分辨不出来这些作品其实都是出自吴道子一人之手呢。

吴道子在进行绘画创作的时候，他最为看重的一点那就是创新啦。他深知在绘画艺术的领域里，只有不断地推陈出新，才能够让自己的作品别具一格，展现出独特的魅力呢，所以创新在他心中占据着极为重要的位置哦。

在任何时候，要想创作出最为优秀的作品，那就必须得持续不断地进行创新才行呢。只有一直保持创新的状态，才能够打造出那些出类拔萃、让人赞叹不已的优秀之作。

当我们去欣赏书法作品或者绘画作品的时候，那可真的是一种特别难得的享受。无论是那或苍劲有力、或飘逸洒脱的书法线条，还是那色彩斑斓、意境深远的绘画画面，都能给我们带来别样的愉悦感，让我们沉浸其中，感受到艺术所散发出来的独特魅力，所以说，欣赏这类作品着实是一种不可多得的美妙享受呢。

曾经有这样一首诗描述道：“那笔意显得极为精微，而且充满了强劲有力的感觉，在着墨方面更是精妙无比，所呈现出来的效果仿佛如同真实鲜活的一般，栩栩如生啊！”

清雅如醉之茶酒双圣

下面要给大家介绍的这两位，一位是茶圣陆羽，另一位则是酒圣杜康啦。

在古代社会，有两种饮品那是相当受欢迎的，它们就是茶和酒哦。不管是茶呢，还是酒，都深受人们的喜爱呢。

在当时那个社会，人们整天过的生活其实算不上丰富多彩呢。不过，就在这样的情况下，茶和酒出现啦。它们的出现可真是给人们平淡如水的生活又额外增添了那么一抹美妙的色彩，让大家的生活多多少少多了些不一样的感觉呢。

陆羽通过自身不懈的努力，成功让茶摆脱了原先那种不被大众广泛认知的状况，使得茶得以在大众之中广泛传播并被人们所熟知。当时的人们对此感到特别惊讶，不禁纷纷发出这样的感慨：“这世上竟然还存在着一种饮品，它的地位居然能够和美酒相提并论，不分高下呢。”

陆羽撰写的《茶经》一直流传至今，这部著作堪称是茶领域的百科全书呢，内容相当完整全面。不过呢，令人有些遗憾的是，现如今它只剩下三卷啦，其余的部分目前处于暂时找不到、也就是失踪的这样一种状态咯。

茶可不单单只是一种供人饮用的饮品哦。在古代的时候，好多从医之人呢，都把茶当作是一种能够调理身体的很不错的良药呢。就好比在咱们现代社会，已经出现了形形色色、各种各样的药茶啦。

要是说到医用价值，美酒在这方面那也是能说得上话的呢。

就拿咱们现代的情况来讲，把高度数的酒用来泡药之后饮用，那可真算得上是人世间非常有效的一种良药呢。

不少人觉得，杜康之所以被称作酒圣，那肯定是因为他发明了酒。但实际上呢，要是这么认为的话，可就完全错啦。

据说，杜康可是酒的发明者呢。他所酿造出来的酒，那味道堪称人间的一大美味，真的是让人品尝过后就难以忘怀呢。

要知道，现在我们所喝的酒啊，是体会不到那种绝美的味道的。那种味道，堪称绝妙无比，它带着一种独特的韵味，是一种原始之美呢，和现在酒的味道有着很大的差别。

相传在过去，曹操曾经品尝过一种饮品，那味道简直能和杜康酒相媲美，十分美味。也正因如此，曹操才发出了这样的感慨：“到底有什么能够消解忧愁？想来也只有喝上一些杜康酒才行呐！”

要知道，酒要是喝得太多了，那可是会对身体造成伤害的。所以在平常的日子里，大家可得多多留意这方面的情况呢，可不能毫无节制地喝酒哦，一定要注意适量饮酒，这样才能更好地维护身体健康。

曾经有一首诗这样写道：“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。”这句诗描绘出了一种特定的情境，就是人在饮酒之后，赶路赶得时间长了，便感觉困倦不已，只想着能好好睡上一觉；而当太阳升高，天气变热的时候，又会觉得口渴难耐，不由得满心都在思念着能喝上一口茶来解解渴呢。

神机绝舞之兵剑双圣

在这最后提到的两位当中，其中一位是有着兵圣之称的孙武，另外一位则是被称作剑圣的裴旻。接下来呢，咱们先着重来讲讲这位兵家的至圣人物——孙武吧。

俗话说得好：“兵者诡道也。”这意思就是啊，打仗可绝不仅仅是单纯的打打杀杀那么简单哦。要想在战争中取得胜利，那必须得开动脑筋、运用智慧。而孙武呢，在这方面那可就是个不折不扣的行家啦。他在指挥打仗的时候，最为注重的就是战术的运用了，通过巧妙的战术安排来争取战争的胜利呢。

大家应该都还清楚地记得吧，就在前段时间，网络上突然有一本书特别火爆，火得一塌糊涂呢。这本书就是由孙武撰写的《孙子兵法》。

据说，有这么一本书，它是借着一部电视剧爆火的这个契机，跟着一块儿走红起来的呢。不过呢，要照这么个情况来看，感觉它这走红其实也没多大的必要嘛。

有不少人把相关的东西买回家后，就只是将其当作贡品一样供着，从那之后压根儿就没翻开过，更别说去仔细研读它了。要知道，如果都不这样认真对待它，它又怎么可能会给你带来那种特别厉害、仿佛逆天一般的好运气呢？

顺应潮流本身其实并不能算是一件不好的事儿。可要是在这个过程中，稀里糊涂地蒙起双眼，完全不去弄明白这潮流到底意味着什么，具体是怎么回事儿，那最终往往就只能是白白付出了诸多努力，却得不到任何想要的结果，一切的付出也就都打了水漂喽。

接下来要说到的，便是咱们今天的这位小主人公啦。估计不少人会讲：“剑圣嘛，我们当然是知道的，不管是在动画片里，还是在游戏当中，都能见到这样的人物呢。”

大家都知道，在古代有被公认的剑圣，那就是裴旻啦。要知道，那些古代剑圣的事迹，往往都不可避免地带有一些虚构成分呢。不过裴旻可不一样，他可不是谁的影子哦，他就是完完全全、实实在在做自己的这么一个人。

说实在的，有个人叫裴旻，他确实不怎么广为人知呢。这人是生活在唐朝时期的，还发生过这么一件事儿，他曾经请大名鼎鼎的画圣吴道子在寺庙里头画过壁画哦。

在那个时候，吴道子可是个挺调皮的人呢。他就对裴旻讲啦：“我呢，平日里创新的作品创作得太多啦，这不，现在灵感都快枯竭没了。我听说你剑术相当厉害呢，要不你给我表演上一段，也好让我能从中好好找找灵感哟。”

对于裴旻而言，要完成这件事那可真是不费吹灰之力。这不，随后就上演了一场让吴道子惊讶不已的“剑舞”呢。

你瞧，当时的那种动作，还有那神态呢，其实和咱们现在跳舞的样子几乎是一样的。就好比说动作方面，不管是肢体的摆动幅度啦，还是手脚配合的节奏之类的，都跟我们如今跳舞时呈现出来的没太大差别呢。再看神态，那专注的神情，还有那种投入其中的感觉，也和我们现在跳舞时沉浸在其中的状态极为相似哦。反正整体上，当时的那一套动作和神态，就如同我们今天在尽情跳舞时的情形差不多呢。

实际上呢，吴道子心里就是存了这么个想法，他就想瞧瞧裴旻到底是不是真有实实在在的本事。要是裴旻真的具备非凡的能耐，那对于吴道子来说，可就终于能够尽情地大饱眼福啦。

裴旻的“剑舞”那可真是相当惊艳啊，尤其是把吴道子给深深震撼到了呢。就因为看了裴旻这精彩绝伦的剑舞，吴道子大受触动，灵感一下子就涌了上来。这不，他随后所作的壁画那场面极为壮观，气势恢宏得很，真可谓是一场精彩的剑舞催生了一幅了不起的壁画呢。

有这样一种说法，裴旻的剑术那可是相当高超，厉害到什么程度呢？就连被誉为“诗仙”的大诗人李白，都曾经拜他为师学习剑术呢。也正因如此，李白在剑术方面也颇有造诣，甚至还被人称作是唐朝的第二剑客啦。

李白可是大名鼎鼎啊，在文学界那是相当有影响力的人物。而裴旻呢，他也有个很厉害的身份，就是有着高超剑术，还被称作“剑圣”呢。按说李白都给裴旻当起代言人了，大家都知道李白的知名度超高，有他来给裴旻宣传推广，怎么着也该让裴旻的名气大增吧。可奇怪的是，即便有李白这样的大名人给裴旻站台代言，裴旻的知名度却依旧不怎么高，这到底是为啥呢？

不知道大家留意过没有，前面那9位圣人所作出的贡献呢，直到现在咱们都还在从中受益呢，而且受益是无穷无尽的哦，对咱们的帮助可大啦。这些贡献，可都是能够推动社会朝着积极方向发展的呢。

我们来看看裴旻的剑术，为什么会说它就跟跳舞差不多呢？这主要是因为，它实际上并没有什么在实战当中能发挥作用的地方哦，它存在的意义呢，就是单纯地供大家来欣赏观看啦。

咱们可以拿现在的跆拳道来说事儿，好多人都评价它呢，说它就像是那种花拳绣腿的功夫，看着好像挺有架势，但真到了实际打斗、需要真刀真枪较量的时候，就没那么管用啦。而相比之下呢，要是真想要在实战当中派上用场，起到比较好的效果，那还得是练习散打才行呢。

要知道，裴旻在武艺方面确实有一定的声名，但要是把他和那些真正在实战中历经磨炼、有着非凡造诣的武学大家放在一起进行一场比试的话，那结果其实是可以预料到的，裴旻必然是无法胜过这些实战武学大家的。

咱们来说说剑术啊，要知道，剑术要是缺少了杀气的话，那就好比是失去了灵魂一样呢。而裴旻所学习的那种剑术，恰恰就是没有什么杀气的哦。

不管在何时，那些能够一直传承下来，并且历经漫长岁月依旧保持着旺盛生命力、经久不衰的事物，从本质上来说，那肯定是对绝大多数人都有着实际用处的东西呢。

裴旻所练习的剑术主要侧重于观赏性。要知道，一种剑术若想在后世广泛流传并被人们熟知，往往是需要具备一些特定条件的。比如说在实战方面要有突出表现，或者在传承推广上有得力举措之类的。然而裴旻的这种观赏性剑术呢，恰恰就不具备这些能使其广泛传播的条件。正因为如此，随着时间的推移，后世的人们也就很难接触到与裴旻这种观赏性剑术相关的内容了。没什么机会去了解，自然而然地，很多人也就不知道历史上曾经有裴旻这么一位在观赏性剑术方面有所专长的人啦。

我国古代有著名的“十圣”哦。不过呢，现在有人持有这样一种看法，他们觉得在当下这个时代，兵法以及剑术好像都已经没有那么重要啦。所以，就认为应该把原本在“十圣”当中涉及兵法和剑术方面的那两个人给替换掉呢，换成大家都很熟悉的诗圣还有词圣。

实际上，这些都算不上特别重要的事儿呢，关键在于每个人按照自己的喜好来就行啦。要知道，他们可都是咱们中华民族当中极为优秀的一份子，他们身上有着诸多闪光点，为民族做出过贡献等等，所以都特别值得咱们大家伙儿牢牢地记在心里呢！