喜欢金庸的朋友普遍知晓，金庸大师在自己的作品中进行了多次的修改。主要目的就是为了将不同的作品打通，让不同的著作形成联系。在金庸的多次修改后《天龙八部》与“射雕三部曲”间的联系上，关系就更加紧密了。

好比在新修版中明确指出丐帮的标志性武功：降龙十八掌和打狗棒法。这两门神功是萧峰和虚竹共同延续的遗产。如果没有虚竹，洪七公是无法从前辈那里继承这些武学的，北丐这一角色也就不复存在。

然而，金庸并未详细描述神雕之后的故事线，让这一时期的某些情节缺乏足够的解释。诸如独孤求败和虚竹之间的关系究竟为何？独孤求败明明有个要败尽天下英雄的执念。而虚竹在萧峰自尽后，几乎天下无敌，他却为何没有挑战虚竹呢？这些疑问仍旧悬而未解。

我们知道独孤求败这一名号首次出现是在《神雕侠侣》之中。不过是通过他留在剑冢的墓志铭而出现的。在我们了解到独孤求败的主故事发生时，他已经与世长辞。

金庸透过这段墓志铭揭示了独孤求败的壮烈一生：纷争江湖三十余年，除尽仇敌和奸人，打败一切英豪，无人是其对手，遂退隐山谷，与雕为伴。唉，我此生未遇敌手，真是寂寞难耐。

这段描述的确彰显出他的武学至尊地位。然而，杨过后来的推理却使得独孤求败的无敌之名显得有些许的尴尬。他推断独孤求败应该至少是六七十年前才声名显赫的。在现今江湖中的高手，比如五绝就从未提起过独孤求败。这意味着独孤求败应该属于更早的武林时期。

值得注意的是，古墓派创派祖师林朝英尽管非五绝之一。但她的名头却能响亮至今，丘处机便是知晓其大名的一人。这也从侧面反映出射雕时代的武林人士对独孤求败的陌生。

由此我们可以推断，独孤求败应当属于天龙八部之后的时代。在这样定位下，如果独孤求败当真立志要败尽天下英雄，那么他必定无法绕过当时的武林领袖——段誉和虚竹。

事实上，段誉与虚竹这两位“天龙二仙”般的人物设定存在微妙的不同。虽然二人并称于武林，但段誉本质上并不喜爱武学。在新修版《天龙八部》中，萧峰在传授武功给虚竹时就提到了这一点。

当时萧峰是这么说的：“按我们丐帮的祖规，帮主必须精通‘打狗棒法’和‘降龙十八掌’这两门神功。虚竹，我希望你先学会这两门功夫，将来再传承给下一代帮主。而要领悟这两大神功，必需武学造诣深厚、悟性非凡。咱们三弟不热衷于习武，环顾四周，唯有你最为合适。

因此，段誉后来回到大理，成为了大理国的君主。与众多妃嫔享受着安闲的生活，直到四十年后才出家为僧；他在江湖中并无其他什么事迹流出，这也表明他回大理后就可能再没涉足过江湖纷争。

而虚竹的生活轨迹则截然不同。他始终担任灵鹫宫宫主，尽管他还是西夏国的驸马。但书里有明确记载过，他后来仍旧驻守在灵鹫宫。

好比如书中有过这样的描述：多年后，丐帮中涌现出一位少年英雄，为人稳重、能干、颇得人心。群丐议定推他统领丐帮。众人遵循萧峰的遗愿，将他送往灵鹫宫，由虚竹先行审批。一旦获得虚竹认可，就会将‘打狗棒法’和‘降龙十八掌’都传授给他。

这位年轻的丐帮帮主也是颇为不凡。他不但掌握了丐帮的两门无上神功，更是带领丐帮迎来了新的繁荣时期，使得它焕发出新的活力。

自那以后，丐帮对灵鹫宫就一直纯在着感激之情。当我们审视“后天龙”武林的风云变幻，不难发现之前活跃在天龙时代的名人大多都不复存在了。唯有灵鹫宫的虚竹，依旧威望如故，保持着武林高手的巅峰状态。

虚竹毕竟曾在天龙时代的末尾，为辽宋两国的和平。与段誉一同出手，在辽国千军万马中活捉了辽国皇帝耶律弘基。这样的壮举自然会在武林中广为流传。除非独孤求败过于孤陋寡闻，否则不可能对虚竹的英勇事迹毫无所知。

但是，这又与独孤求败的形象不符。正如《笑傲江湖》中风清扬所提及的，独孤求败具备非凡的武学造诣。他所创的独孤九剑堪称独步武林。如果说独孤求败真的战败过虚竹，这就形成了一个矛盾点。

前面说过虚竹是丐帮的大恩人。如果他真的被某剑客战败，这等重大消息定会在丐帮内部迅速传开，而后遍及整个武林。但历史记录中并无任何武林高手提及过这类消息。这意味着独孤求败可能从未与虚竹对战过。独孤求败未与虚竹决战的原因何在？或许当他来到灵鹫宫时，真相就能水落石出。因为那时的虚竹已经改名换姓，不再以“虚竹”之名示人。

那么虚竹改名换姓之后的新身份又是谁呢？我们只需回想一下，金庸的武侠著作中，哪位人物有能力让五绝之首的王重阳都甘拜下风，答案就不言自明了。

王重阳是射雕英雄传中无人能敌的顶尖高手。东南西北四大绝世武学宗师都不是他的对手。尽管众人都想从他那里获得《九阴真经》，却无人能成事。然而，斗酒僧却轻松做到了这件事，从王重阳手中取得了这本武学秘籍。

在《倚天屠龙记》里，金庸通过主角张无忌的话，首次向读者揭示这位神秘人物。斗酒僧不公开自己的姓名与来历。只表示自己曾经学儒、学道、出家为僧。到处求索，没有一处能令他心安之所。直到某一天，在嵩山以斗酒手段赢得了全真教创始人王重阳的欣赏，从而获准阅读《九阴真经》。

斗酒僧虽然对真经中描述的武学深感佩服，但他依旧推崇老庄哲学。若只是崇尚以柔克刚、阴胜阳的原理。那么这些原理远不如阴阳之间的相互促进和共生关系。因此，他把自己创制的‘九阳真经’写在四卷梵文版的《楞伽经》的空白处，以为后世研习。

别以为斗酒僧胜出就仅因为他的酒量超越了王重阳。想想看，如果一个人吃得比王重阳多，难道王重阳就会将《九阴真经》同样交给对方查看吗？很明显，斗酒僧之胜必然是基于其高于王重阳武功的基础上。

那么，除了虚竹，还有谁能在武艺上胜过王重阳呢？经过推敲，显然只有虚竹符合这一条件。也就是说，当独孤求败成名时，虚竹已经不在灵鹫宫。他回归了佛道，变成了斗酒僧，这正符合他最初的愿望：过上一个普通僧侣的生活。这样一来，虚竹的神秘消失和独孤求败的不败记录便都有了情理之中的解释。

那么如果独孤求败真的遇上了虚竹，两个人爆发大战，最后谁能获胜呢？独孤求败以剑招的凌厉误解著称，而虚竹的武功则偏向于玄幻了。理论上应该是虚竹更强，那么大家觉得，两人若相遇，谁会是获胜的一方呢？