作者:依然报告
1. 西汉的第76年——远方的归人
西汉的第76年是元朔三年。这一年,卫青平定匈奴,收复2郡。西汉的领土扩大到近400万平方公里,“汉武盛世”启幕在即。汉武帝登高而望,匈奴已定,下一步是什么,他心里一时没了主意。
幸好,一位老朋友从远方回来了。张骞出使西域12年后,终于摆脱十年的监禁,逃了回来。他向汉武帝详细报告了西域诸国情况,包括了西方的制度、风土人情、地理物产、贸易机会等。但十年间的忍辱负重,他没有报告一句。
张骞把西边探清楚了,这是百年不遇的机会。但光是打匈奴,已经把国库打空了。除了一路打到西域,有没有更好的方法?
多日后,智囊们想到了比武力统治更高明的做法,那就是“儒家之道、丝绸之路”。
丝路上的商队自此络绎不绝。“罢黜百家,独尊儒术”也为中华文化开了篇。凭借着武官的骁勇,文官的隐忍和眼界,汉武帝青史留名。
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2. 东汉的第76年——东汉最后的盛世
东汉的第76年是永元十三年。这一年,班超任西域都护期间,降伏西域50余国,丝绸之路得到进一步延伸。在征途中,班超听闻,当世东汉齐名的,是“罗马帝国”。同年,使者甘英出使罗马,罗马亦遣使汉。东汉自此世界闻名,国力极盛,史称“永元之隆”。
但“永元之隆”也成为了“东汉最后的盛世”。虽然其疆域、人口、军事成就达到了东汉的巅峰,但英主刘肇27岁早逝,继位者幼弱,导致宦官专权与外戚复起,盛世迅速衰落。
宦官和外戚像是东汉挥之不去的诅咒,一百年后,何进、董卓、十常侍们,敲响了东汉亡国的丧钟。
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3. 唐朝的第76年——万国来朝,不知是唐是周
唐朝的第76年是延载元年。武则天改国号为“周”,正式建立“武周政权”。世界各国元首及四夷酋长见状,请求进贡两百万亿铜铁,制作“纪功柱”,名为“天枢”。实则支持武则天政权,废黜唐朝国号,称赞武周为“天下中枢”。
三百九十天后,天枢落成,天下来朝。武则天在天枢顶端,亲提“大周万国颂德天枢”八字,政权的强盛和世界影响力无以附加。
仅仅20年后,在开元二年(公元714年),天枢被唐玄宗下令销毁,铜铁被融化用于其他实用用途。开创“开元盛世”的唐玄宗,以此对武周政权表达了彻底否定。
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4. 北宋的第76年——范仲淹与“三冗之祸”
宋景祐三年,仅立国76年的北宋,“三冗”问题(冗官、冗兵、冗费)开始显现。
范仲淹因不满宰相吕夷简把持朝政、培植党羽,向宋仁宗批评宰相用人制度,劝说宋仁宗罢黜冗官,亲自掌握官吏升迁之事。但遭到一众权臣的诋毁,最终被贬饶州。
欧阳修听闻此事,写下《与高司谏书》,名为严厉批评当时在场的高若讷,实则对朝政已颇有微词。士大夫集团内部矛盾显现。
被贬后,范仲淹无一刻不心怀新政理想。7年后,范仲淹重回朝纲,被任命为参知政事后,他正式推行“庆历新政”,试图全面解决“三冗问题”。但因触犯了保守派利益,他再次被贬至河南邓州。
在邓州,他登楼远望,突然豁然开朗,写下八字 “不以物喜,不以己悲”。那天,名篇《岳阳楼记》诞生了,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”流传千古。只是朝廷对他再无重用,邀他赴杭州、青州闲职。
六年后,范仲淹于徐州病故。一位青年为他写下《祭范颖州文》,奉范仲淹为“一世之师”。并沿袭“庆历新政”的思路和经验,有生之年为国效力,为国库攒下20年财政支出。这个人就是变法的王安石。
---5. 清朝的第76年——康熙税改,恍如隔世
清朝第76年是康熙五十一年。为什么康熙在位期间能够缔造史上最长的王朝?看看这一年发生的两件事,你就会有答案。
首先,在人口陷入慢增长,因赋税繁重“不敢添丁”的命题下,康熙颁布“滋生人丁永不加赋”政策,实现了一次超前时代的“税改”。他以康熙五十年的人丁数目(2462万丁)和丁银总额(约335万两)为固定值,此后不再因家庭人数增长而增加人头税“丁银”。这是一次切中要害的改革,直接导致了清朝人口在康乾盛世的百年期间,实现了两千万人口到四亿人口的飞跃。
其次,这一年,《康熙字典》编纂完成。它建立了一套形、音、义、书证密切结合的释字系统,标志着中国字典编纂的真正成熟。它向世界昭示了,汉字是古往今来体系最完备,创造最严谨,内容最丰美的文字体系。
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历朝历代的第76年,有人忍辱负重,有人开疆拓土,有人缓和争议,有人盛极致衰,有人前赴后继,有人良策治国。在同一片月光下,我们以史为镜,以史为鉴。
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