上海博物馆玉器精品赏析

春翠的文化 2024-11-07 19:04:39

中国素有「玉石之国」的美誉,制作玉器已有七千多年的历史。在古代社会,玉不仅被用于装饰,而且是财富和权力的标志,又是统治者祭天祀地、沟通神灵的法物。中国古代玉器馆位于上海博物馆第四层,馆内展品根据历史年代顺序依次排列,分为史前时期、夏商周、春秋战国、汉晋、唐宋辽金、元明清共六个部分,以礼器和装饰用玉为主,简明扼要地概括了中国玉器从远古到帝国时代晚期的发展脉络与艺术风格,同时展示玉器背后的古代中国社会,今天就和大家一起看下部分馆藏玉器精品。

1.新石器时期良渚文化 玉琮

玉琮被视为良渚先民与神灵沟通的圣物。神人、兽面和飞鸟的复合纹饰,是良渚文明的独特标志,也是整个良渚部族的精神象征。

2.新石器时期石家河文化 玉神人

石家河文化分布在江汉流域一带,出士玉人一般是人首造型,未见全身人像。上海博物馆藏玉神人为传世品,品相完好,玉质晶莹剔透,制作工艺高超,海内外目前仅此一件。其头戴平顶冠,两耳饰环,双手置于胸前,一般认为这是古代巫师正在做法、通神的形象。

3.商代晚期 玉鸟

公元前13世纪--前11世纪,体现出中国古代玉器文化高贵典雅、巧夺天工的艺术特征。

4.战国 交龙玉佩

古代社会,玉不仅被用于装饰,而且是财富、权力的象征,又是统治者祭天祀地、沟通神灵的法物,玉的自然属性被人格化、道德化。

5.西汉 勾连云纹玉韘

鞢又称扳指。原为古人拉弓时戴拇指上用来扣弦的实用物,后来逐渐演化为装饰品。始见于商代,清代十分流行。

6.东汉 四灵纹胜

“四灵纹”是两汉较为流行的纹饰,代表“东、西、南、北”四个方位神。《三辅黄图》卷三载:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”四灵玉胜(图22)十分罕见,中央上端以透雕手法雕出“朱雀”,下方则为龟蛇相交的“玄武”,外侧两边各琢刻苍龙和白虎各一,隔柱上浅刻“长宜子孙,延寿万年”八字篆书,有辟邪压胜、拂除不祥、追求长生之意。

7.南北朝 白玉衮带鲜卑头

白玉质,扁平体。透雕一龙纹,满饰鳞纹,细尾下卷,四肢(其中一肢断损),各三爪。龙躯上钻有二十余处不透之小孔,原应为镶嵌宝石之用。器边框亦有小孔若干,可能供金属丝与衮带缝缀之用。器背面两侧边各有一行铭文,共计四十六字,内容涉及制作年代、制作机构、物名称、制作工时、监造官员姓名等,在目前所见玉器中极为罕见,尤其珍贵。上博玉器中最引人瞩目的展品之一。

8.唐 白玉飞天

玉质洁白滋润。圆雕,琢驾云飞天。飞天丰颊硕体,双目向前视,云鬓高髻。二臂前伸,二足交叠,上身着细薄轻衣,肩部绶带飘逸翻飞,臂挽璎珞,腰束长裙,动感强烈。

9.清 三螭纹玉觚

黄玉质,整器作菱形喇叭状,上下饰莲瓣,中部鼓腹上浮雕三条各具形态的蟠螭,底足内阴刻“乾隆年制”篆书款。觚本为酒器,现以玉模仿而制,用作花器。

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